自家堂屋能不能給別人家停喪

1樓：來自花明樓有樂趣的黑耳鳶

這種情況最好不要答應

2樓：匿名使用者

您好，這個不合適的，老人不像辦喜事

3樓：厙顏駿

自家堂屋能不能給別人家停喪？我認為是不應該給停的。除非有特殊情況。否則你家會覺得很彆扭的。

4樓：

按風俗習慣來說是不能的，因為一般情況下都忌諱別人家停喪在自家裡，會給自家帶來黴運或晦氣。按科學角度來說，自家堂屋是生活居住的地方，停喪始終還是不好，因為屍體會慢慢腐敗，會產生一些細菌，對活人身體健康不好，所以最好不要給別人家停喪。

5樓：匿名使用者

別說是堂屋了，就算其他房間，也不能辦理別人的喪事。自己的房子只能辦理家人都喪事。

6樓：乾驪

不能停喪，如果要停，就直接賣給他。

7樓：55555蕭蕭落木

應該不好吧，通常都是在自己家啊

8樓：燕趙風人

一般不能，這個喪氣、黴氣較重。

9樓：人生如夢

不能的，非至親之人是不可以放在自家停喪的。

10樓：

自家堂屋能不能給別人家停喪，不可以，這是喪事不是喜，人家大家子好好的，喪是不能停在人家家裡，這對人家不好，而且不吉利，現這種事免談。

11樓：tw童偉

這種事情最好不要幫忙，別人家的喪事最好是停車自己家，如果家裡小，擺不下，可以選擇醫院的太平間停喪。

12樓：庾以

自家房屋不能給別人停喪，喪氣

怎樣破解（寧可家裡停喪，不可家裡成雙。）

13樓：蘋果樹一號

寧願把屋子給別人停喪，也不能留情侶或夫妻睡在一張床上。意思就是夫妻兩口子在別人家裡不能睡在一起，要分開睡。

農村還有一句俗語：「寧可給人停喪，不能給人成雙」和「野花進房，家破人亡」。就是家裡不能留情侶和夫妻睡一床，女人回孃家或走人家，夫妻兩口子是絕對不能在一個屋裡睡覺的，不然主人家會悲劇,至少倒黴三年。

就是出嫁的女兒和女婿一起回孃家省親，女兒是不可以和女婿睡在一起的，因為女兒是外人。常言道，嫁出的女，潑出的水，女兒出家就是人家的人了，所以也要受到該禁忌的約束。

當然，這些都是過去的迷信說法，沒有科學依據，信與不信全在個人。

14樓：匿名使用者

寫個租字，放在女方家

15樓：匿名使用者

你想要的是什麼結果？

農村地區說的「寧借屋停喪，不借屋成雙」是什麼意思？

16樓：

農村地區向來有許多約定俗成的習俗，這些老話俗語是我們在課堂上學不到的，它們是老一輩的經驗總結，有一定的含義和道理，「寧借屋停喪，不借屋成雙」便是其中一句俗語，字面意思解釋就是寧願借房子給別人辦喪事，也不能讓情侶或夫妻在別人家睡一間。

在農村喪事和喜事是得大加操辦的頭等大事，傳統文化告訴我們百善孝為先，當家裡的老人去世後，一般最少都會操辦三天喪事，兒女張羅操辦這些被認為是一種盡孝，家裡親戚朋友會來悼念死者，來的人很多地方不夠的話，就會跟別人家借地方擺花圈或者喪席，中國人向來講究死者為大，一般都會答應，而且老人走了會帶走不好的氣運，庇佑家中的子女。

而不可借屋成雙是家裡來了情侶或者夫妻，晚上得分開睡，不然會給別人家裡帶去不好的事情，所以子女帶男女朋友回家，長輩都會讓他們分房睡，許多人可能很難理解，是因為在過去農村還是比較封建迷信的，認為夫妻住一間會**，這對屋主家來說不僅會尷尬，還是一種不吉利的事，會給主人家帶去晦氣。

當然，隨著現在社會經濟情況的改善，人們思想文化水平不斷地提高，大部分人已經不像以前那麼落後迷信了，這些落後觀念漸漸地會被淘汰，現在也不用怎麼忌諱這些了。

17樓：啊大倩啊

這句話只是一句俗語，並沒有什麼依據，但是我覺得在別人家門口停喪是沒有辦法的事情，但是在別人家成雙就不太好了。

18樓：晴兲學使

其實這個只是人們的一種說法而已，並沒有可信之處。不借屋成雙其實是想鼓勵男子能在結婚前就擁有自己的一個房子吧。

19樓：高旭個你

我覺得農村地區常說的寧借屋停喪，不借屋成雙世很有意思。我覺得在別人的屋子裡停喪是沒有辦法的事情。但是在別人的屋子裡結婚就說不過去了。

20樓：he**en珍珠糖

這就是表示如果是喪事的話可以在別人的家門外停留一會兒，但是不可以在逼人的家裡進行一些**之事。

21樓：李銘銘銘銘銘銘

以前會有這種觀念，但是現在沒有了，以前的時候，人們會說家裡的老人走了，會在另一個世界保護剩下的子女，所以鄰居願意借屋，但是夫妻同住的事情，影響不太好。

22樓：unhappy了

借屋停喪是想借鄰居的屋子來擺放花圈、喪葬品，鄰居會比較容易答應。

不借屋成雙是指情侶或者夫妻在別人的房子裡要分開睡，不能睡在一張床上。

23樓：火磊

如果有喪事的話，在別人門口停留是很正經的事情，但是如果在別人家的房子裡行夫妻之事就是非常的不倫不類了。

24樓：感性的被單公主

這句話還是有一定的道理的，古人非常講究孝道，借屋停喪是做善事，借屋成雙很多是苟且之事，是不好的。

25樓：一曲安笙

這個應該是可信的，因為古人常說「百善孝為先」，顧名思義孝在古人心中是非常重要的事情。

農村為什麼有俗語「寧可借屋停喪，不可借屋成雙」？

26樓：奶奶講事

「寧可借屋停喪，不可借屋成雙」，農村這句俗語是什麼意思呢？

27樓：匿名使用者

其實這都是有講究的，我們自古以來對於身後大事都看的比較重要，以前的人們認為，死去的人也是有靈性的，如果你給他提供了辦喪事的地方，能夠給他一個風光的、體面的葬禮，這樣他是會對你心懷感激之情的，甚至還會保佑你

28樓：匿名使用者

因為一旦有了孩子什麼的，就會很麻煩。

29樓：葉落葬

我們這有借死不借生的說法，以前人家計劃生育躲胎，想借個地方生孩子，一般人家都只借個不用的豬圈給人家，具體什麼原因不知道，風俗吧

30樓：如來神掌

因為後者來就不好呀，不喜歡情侶。

31樓：吹氣球小男孩

剛剛結婚的小夫妻，在新婚之夜萬一情到濃時總是會發生些什麼的

32樓：笙笙橙

因為不想給房屋借給小夫妻

33樓：匿名使用者

啊哈，不知道，不知道，沒聽說過。

34樓：匿名使用者

因為會很容易出現很多問題。

35樓：飛哥茂建工作室

我在老婆娘家過晚我們西都是去山上解決了才回來分開睡覺

36樓：he**en羅徹斯特

對於婚禮或者喪事更是有各種講究。他們把這些總結出一兩句話簡潔明瞭

37樓：匿名使用者

這誰知道了，哎，不知道晚來的封建迷信。

為什麼夫妻倆在別人家留宿不能睡一起呢？

38樓：lee羅亞輝

在農村很多老人的心裡，要是家裡來了一對夫妻來自己的家裡面，睡一起的話就會有不好的事情發生，或者是說會給家裡帶來厄運，因此就算是親戚也不能睡在一起。

不過這樣的一個觀念已經慢慢的消失了，年輕人基本上也不怎麼介意，但是老人是很介意的，因此要是你們去走親戚，儘量尊重老人的觀念吧，一般在親戚家也沒有多久。

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還有就是感情的原因

女兒是爸爸上輩子的小情人，辛辛苦苦養活了20多年，最後嫁給了別的男人，這對於當父母的來說，本身就是一種很扎心的事。如果夫妻二人回孃家同床睡，站在老丈人的角度想想會多難受。想著自己的女兒和別的男人在一起，每一個做父母的心裡都不是滋味。

如果不在自己眼前還好，在自己眼前肯定接受不了。這也是沒什麼回孃家走親戚的時候，夫妻二人不能同床睡的原因。

39樓：匿名使用者

常識問題，就是去你父母家有的也不能睡在一起～

40樓：匿名使用者

估計lz是年青人,歷史原因有很多因素就不一一闡述了,說說近代人對於這種情況的思維,首先作為客人留宿禮儀很重要,包括對主人家的尊敬,怎樣算是尊敬呢?不僅僅是讚美.謙虛.

禮讓,還有對主人家生活習慣的尊重,因為現代對個人生活質量的注重,家裡的貼身生活必需品都是很潔淨,都是私人物品每天都要接觸所以更加格外注重,床上用品亦是.如果你控制不注要**怎麼辦?不可能不汙染床上用品.

且不論有無傳染病神馬的,光是身體裡的分泌物足以讓正常人無法接受.所以究其根本留宿不**的不成文規矩基本就是這樣的一個輕微潔癖的心理的約束,相信你弄髒了別人的床單第二天也不好意思吧.更別說是做為以臉皮薄見長的女性.

當然歷史上也有很多約束這方面的禮節,有興趣可以去查閱一下

41樓：匿名使用者

什麼鬼屁習俗，有那樣習俗的人最好還是離婚

42樓：雨竹夢月

很多地方都有這樣的習俗，其實都比較迷信的做法，看你們自己怎麼想，有些地方甚至新婚夫婦去親戚家過夜都不能睡一起，地方習俗不同，又比如一些地方是如果女方剛流產過了或者剛抱子去外頭也不能和丈夫睡到一塊，反正說法多，最多的說法就是在外頭睡到一塊，你們的種子就會停留在外頭帶不回家，這個種子說是情種（以前很多人一直把感情不和歸於這種說法，說是把心睡到外頭去了），也有說是孩子的種子，說是在其他人家播「種」，結果種子留在別人家裡，這些就是不孕那些人的說法了。

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