1樓：潛川如斯
可以的，小孩子早種善因，早結善果，是功德無量的事情
2樓：匿名使用者
當然不適合，你會害了你的孩子！
3樓：匿名使用者
是可以的，沒分哪類人帶的。我們這邊通常是男孩帶菩薩，女戴佛。
4樓：幽幽谷大愛
可以的，都是為了求得佛祖的庇護，得到心理安慰
5樓：匿名使用者
可以。當然。
佛教在說什麼？本師釋迦牟尼佛是教我們如何把握生命。要把握生命達到良好，佛教育我們要把人做好。
所以佛教的道理雖然很多，但是大部份的經典都是教育我們如何把人做好。不管禪宗的道理也好，密宗的道理也好，淨土宗的道理也好，乃至三藏十二部也好，基本上都講這個道理。
因為佛悟道之後，明白了大千世界是以人為本的，人是以命為本的。要想命好首先人要好，人不好命就不好；把人做好了，那麼命自然好。所以在中國的佛教裡面，有禪宗、密宗和淨土宗等等，在教育觀念上各有不同的地方，但是大綱上都是教育我們「諸惡莫做，眾善奉行」。
所以佛教重在講因果，因為明白因果，人才做得好，然後才會有好的結果；人做壞，就得到壞的結果。所以說這個世界的好壞，完全和人做好做壞直接有關。因為世界本來也沒有壞也沒有好，都是人為影響了世界的好壞。
所以人為壞，世界就壞；人為好，世界就好。
大千世界以人為本，包括我們生活中的家庭、單位、公司、國家、社會，都是以人為本。人能愛這個世界，不傷害這個世界，這個世界就沒有什麼壞，再加上人人來完美這個世界，那這個世界就好起來了。
佛的教義首先教育我們要規範人的行為。為了規範人的行為，佛教才有戒律。其次，佛教提倡生命進化的改良！
大部份的經典就是講生命進化改良的道理，比如禪宗以無我相為生命進化的修法，密宗以四大加行入門修行來讓生命進化，淨土法門提倡內心快樂成為生命的進化！
我們在這裡暫時不談禪宗和密宗，因為我們是淨土宗唸佛的。但是念佛人也不要排斥禪宗和密宗，禪宗、密宗和淨土宗都是釋迦牟尼佛講的，所以大綱都一樣，只是方法有不同。
佛教講以人為本，把人做好命就好。命能得到解脫，在於人要有智慧。人有智慧了，才有能力把握生命；佛教提倡人要有覺悟，人有覺悟了，才有能力圓滿生命！
所以佛教讓人進化，就是提倡智慧和覺悟人生。因為人有智慧了，才明白到於生活中什麼事情該做，什麼事情不該做，哪方面對自己有好處，哪方面對周圍有好處。佛教提倡自利利他，觀念是首先完善自己，以完善自己為自利，然後用良好的形象感化周圍，這就叫做利他。
《佛教在說什麼》
釋仁煥法師 | 文
講於化州南山寺
觀音適合小孩帶嗎
6樓：匿名使用者
佛像不建議佩戴，宜供奉，不信看看出家人**有脖子上掛佛像的。
觀世音大慈大悲，掛在脖子上，不恭敬，久之，自己還容易起傲慢心。
若要護身，根據佛經開示，可以佩戴咒或者真言，如六字真言、楞嚴咒、大悲咒。
7樓：匿名使用者
兩歲男寶寶能帶虎眼觀音麼?
請問小男孩帶什麼樣的觀音比較合適
8樓：老款軒逸
觀音一共有32種應身從而代表32種寓意。如果只是戴金鑲玉任何一個都可以。如果家裡條件較好可以訂做的話，本人建議。持經觀音。延命觀音。多羅尊觀音。
9樓：因緣法
什麼樣的觀音像都可以的。根據佛教的觀點，觀音聞聲救苦，因緣示現不同的相貌來普度眾生，因此不同樣式的觀音像，其對眾生的慈悲護佑作用並無任何區別。
觀音菩薩，大乘佛教四大菩薩之一，代表大悲，與阿彌陀佛、大勢至菩薩並稱為西方三聖，為極樂世界的候補佛。據《楞嚴經》卷六，觀世音菩薩為了適應各種不同根性及類別的眾生，可化現三十二種不同的身份，為之說法教化，那便是：佛身，獨覺身、緣覺身、聲聞身、梵王身、帝釋身、自在天身、大自在天身、天大將軍身、四天王身、四天王國太子身、人王身、長者身、居士身、宰官身、婆羅門身、比丘身、比丘尼身、優婆塞身、優婆夷身、女主身及國夫人命婦大家身、童男身、童女身、天身、龍身、藥叉身、乾闥婆身、阿修羅身、緊那羅身、摩呼羅伽身、人身、非人。
去寺廟可以帶小朋友嗎
10樓：洛離白
為何習俗會要求不帶孩子去寺廟，原因有以下幾點。
1 、佛門乃清淨之地，孩子習慣性喧譁打鬧，作為一種尊重，不帶孩子去也是避免麻煩之意。孩子太小特別還是嬰兒時期的孩子，在寺廟要哺乳，排洩都會相當不便。
2、寺廟門檻高，而門檻又有佛祖肩膀的說法，孩子身高不夠，或因為玩性，會去踩踏玩耍，是為對佛祖不敬。以前有老人說孩子在寺廟吵擾了佛祖，會惹及佛祖生氣，然後導致孩子生病（這是孩子去寺廟容易生病的原因說法之一）。
3、寺廟擁擠，香燭的大量焚燒讓空氣質量差，人多的地方廢氣也重，孩子身材低矮，廢氣又屬於下沉型別，帶孩子去不僅容易擠傷燙傷孩子，也容易讓孩子吸入了太多的汙染物而生出疾病（這是孩子去寺廟容易生病的原因說法之二）。
4、 民間觀點，寺廟內雖然佛法威嚴，寺廟圍牆外卻冤魂圍繞，孩子能看到另一個世界，火焰也低，容易被寺廟圍牆外的冤魂侵擾、或驚嚇，導致回家後產生疾病甚至更糟糕的事發生。（這是孩子去寺廟容易生病的原因說法之三）。
5、寺廟雖然莊嚴，但不少神將菩薩卻長相猙獰。寺廟香火越旺，周圍集中的乞丐越多，這裡說的乞丐包括一些殘疾人士，或重疾人士。這些都很容易驚嚇到孩子，或一些惡疾傳染孩子導致生病 （這是孩子去寺廟容易生病的原因說法之四）。
6、寺廟一般比較偏遠，天氣變化也是無法控制。孩子體弱，在舟車勞頓之下，更易受風寒而引發疾病（這是孩子去寺廟容易生病的原因說法之五）。
那麼，一定要帶孩子去寺廟的話，有哪些注意事項呢？
1、不要喧譁嬉戲，不讓孩子隨意觸控寺廟內的僧人，香客，佛像，法器等。
2、不管任何時候要保證孩子的人身安全，這裡包括要預防擁擠、灰塵、火種，還要預防走失。不要選廟會或其他慶典等人多擁擠的時間。孩子的活動區域和時間要約束，飲食穿衣都得和平時差不多，不要大改變。
3、給孩子佩戴隨身辟邪保佑平安的物品。
4、選擇天氣良好的時間出行，人不是很多的時期，最好是上午出行，上午就要結束，早去早回。
5、遇到孩子的詢問多用善的知識去解答，不欺騙。孩子有信仰是好事，迷信就是壞事。
6、發現孩子身體有異常表現的時候要快速離開。
7、一般來講，孩子越小越不適合出遠門，不適合去寺廟。孩子7～8歲的時候，身體素質就遠超過2～3歲的。所以，越小的孩子越要注意。
如果老人要帶孩子去，那麼，你得確定老人是否能在照顧好自己的同時還能照顧好孩子。
11樓：匿名使用者
可以，我們家都帶小孩子去的，我記得侄子快兩歲時觀音菩薩的生日，一大早大大小小都去，那天我侄子既然不要我們抱著要自己爬行上，哎-後來花了一上午時間陪著任他爬行上去拜菩薩的，回來也從沒什麼事發生，他也沒生過病呀、其實管好不要大吵大鬧就好了
滴水觀音適合放在室內嗎？
12樓：千沈濮望
滴水觀音屬天南星科，這一科中的大多數植物都有毒性，如居民家中常見的萬年青、龜背竹和綠蘿等，但是它們同樣能淨化空氣。對待這些冬季普遍養植的花卉，沒有必要狂砸，只要不輕易入口，就可以安全相處。
四歲小男孩能不能戴銀觀音
屬豬的小朋友適合帶什麼菩薩
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