1樓：匿名使用者
不完全相同，中間有細微的區別，大氣是形容人做事很有氣度，不拘泥於小節，大度更強調一個人不計較，心胸開闊
2樓：鍾晨
處世要大方，做事要大氣，做人要大度，做官要大成，天大地大，有容為大，大德大成即為大師也。
一、「大方」：
1、氣量大，對財物等不計較：出手大方。
2、舉止自然，不拘謹，不做作：落落大方。大方不侷限於金錢、物質。
大方體現在待人接物方面就是要不吝嗇，除了基本的物質需要以外，人們也期望得到他人的認同、讚美、同情、寬容、尊重、理解等。因此，人際交往中，既不要當一毛不拔的鐵公雞，也不要在滿足他人心理需求方面當小氣鬼。慷慨讚美他人的言行、寬以待人、不斤斤計較等，都是對他人大方的表現。
認準表現「大方」的時機。在交往之初，相互之間不熟悉，也就很難談得上信任，對對方的大方行為預期也就比較低。如果你在對方存在某種急需的時候滿足了他，就會讓他感到很意外，其腦部「慷慨大方」感應區就會高度興奮，有助於建立對你的信任。
嘗試著「表現大方」。「受人滴水之恩，當以湧泉相報」的觀念，「投之以桃，報之以李」的做人準則，已經深植於國人的心裡。心理學的研究表明，交往關係中的互惠行為能夠促進雙方的信任。
如果你在別人眼中是個小氣鬼，你不妨嘗試著表現大方些；如果不能表現得大方些，也可以嘗試裝著大方些，這能促進你進入大方、互惠的人際互動迴圈中。
二、「大度」：
氣量大，待人寬容：豁達大度。天下之事成於大度之君子，而敗於私智之小人。
「人生何適不艱難，賴是胸中萬解寬。」人生不可能是沒有風浪的，因為她像大海一樣，平靜的時候是非常少的，更多的時候是風起浪湧，怒潮擊岸。生活中的委曲、誤會、打擊……像浪潮一樣時不時會來刺激你柔弱的心。
小氣的人怨天尤人，生活從此失去快樂；而大度者，坦然受之，讓心靈得到平靜，讓美德閃射光芒。古往今來，多少名人志士，用言行詮釋了大度何為：忍所不能忍，容所不能容，惟識量過人者能之。
小肚雞腸，往往使人固步自封，心胸狹窄，小心謹慎。這樣的人，經受不住生活的磨難和打擊。他們的意志及其脆弱。
他們面似堅強，實際上外強中乾，不堪一擊。一如：吵架，大家都有體會，比聲高，比氣勢，其實就是外強中乾。
二如：三國時期那個大都督周瑜，度量狹小，因此，諸葛亮才採用種種妙計，氣得周瑜「大叫一聲，金瘡迸裂」，以至於他發出「既生瑜，何生亮！」的哀嘆，難怪魯肅說：
「公瑾（周瑜）量窄，自取死耳。」
相反，大度之人心胸寬闊，海闊天空。他們廣交四海之朋，坦坦蕩蕩，光明磊落。春秋戰國時的藺相如，當了趙國的宰相，大將廉頗不服，每每要想法羞辱他。
而藺相如為了顧全趙國的大局，總是忍受和迴避，結果感動了廉頗，親自負荊到藺相如家中請罪，從此將相和好，共輔趙國，以御強秦。藺相如寬巨集大度，贏得了廉頗的信任與尊敬。
俗話說：「退一步，海闊開闊。」量小失眾友，度大叢集朋。
為人只有胸襟寬闊，才能贏得友誼，增進團結。也只有度量恢巨集的人，才能解人之難，諒人之短，補已之過，從而產生很大的感召力，使人樂於親近。而胸襟狹窄者則嫉人之才，妒人之能，譏人之短，從而在他的周圍產生一種無形的排斥力，使人對他敬而遠之。
海納百川有容乃大，山高萬仞無欲則剛。法國著名詩人雨果認為：「世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。
」大度為上。只有具備豁達的度量，人們才會像大海那樣笑納百川，像高山那樣巍巍矗立，笑傲人生，搏擊未來。
三、「大氣」：
一是名詞，指「大的氣度」；二是形容詞，指「氣度大」。大氣就是有包容，有涵養，有承載，有超越。大氣就能喜歡我的人我也喜歡他，討厭我的人我也喜歡他；親近我的人我也親近他，疏遠我的人我也親近他，讚美我的人我也讚美他，詆譭我的人我也讚美他；尊重我的人我也尊重他，輕視我的人我也尊重他；愛護我的人我也愛護他，傷害我的人我也愛護他；信任我的人我也信任他，懷疑我的人我也信任他。
真正做到這樣，自己也就不僅能夠包容人，也能夠感化人，不僅能夠引導人，還能夠成就人。這就是個人的偉大與高明，也是遠見與博愛。做大氣的人有以下幾個特點：
首先，大氣的人大都有很開闊的胸襟，有開闊的眼界。即他們曾經因為工作和生活經歷而見多識廣，因為讀書學習的習慣而覺得底蘊很厚實。他們絕不會只顧眼前利益，絕不會只斤斤計較於小事，他們心裡裝的是很多大事，很多我們一般人可能不理解，或者根本不敢想象的巨集觀大略。
其次，大氣的人都會很真誠地欣賞和讚美別人，會因為別人取得的進步而由衷地高興，會熱情地幫助需要幫助的人，會影響身邊人來共同向別人學習，而不是隻拘泥於一個狹小的圈子，只停留於自我感覺良好的狀態。這樣的人更多時候感受的是別人的優點，能不斷地瞭解自己的不足，並懂得怎樣吸收別人的長處，為自己所用。最後，大氣的人大都會寬容待人，寬容地對待哪怕是自己的對手或者曾經敵對過、不夠友好的人。
因為他們深深地懂得：寬容別人其實就是寬容自己，寬容別人其實就是善待自己。他們不會因為別人的過錯而耿耿於懷，甚至小肚雞腸地精心「設計」和「陷害」別人，他們會通過自己的言行給人以溫暖，在溝通和交流的過程中主動化解矛盾，消除誤會，找到真誠的感覺，讓彼此都坦蕩無私。
真正的高手會做到「化敵為友」，不得不令人佩服。
大千世界，芸芸眾生。我們都希望與大方之人相識；也渴望與大度之人相處，更渴望與大氣、大量之人相交相知。當我們都渴望對方大方、大度、大氣點時，其實不如從自己開始做起：
做待人接物大方得體，為人處事大度豁達，人生境界大氣博愛之人！我們有理由相信，當我們都心懷感恩珍惜之心的時候，當我們都能拋開個人私心雜念，真正做到襟懷坦白的時候，當我們學識豐富，能做到**遠矚的時候，那麼我們自己就真正成為一個大方、大度、大氣、大成的大師了。
大氣、大度、大方，區別是？
3樓：匿名使用者
處世要大方，做事要大氣，做人要大度，做官要大成，天大地大，有容為大，大德大成即為大師也。
一、「大方」：
1、氣量大，對財物等不計較：出手大方。
2、舉止自然，不拘謹，不做作：落落大方。大方不侷限於金錢、物質。
大方體現在待人接物方面就是要不吝嗇，除了基本的物質需要以外，人們也期望得到他人的認同、讚美、同情、寬容、尊重、理解等。因此，人際交往中，既不要當一毛不拔的鐵公雞，也不要在滿足他人心理需求方面當小氣鬼。慷慨讚美他人的言行、寬以待人、不斤斤計較等，都是對他人大方的表現。
認準表現「大方」的時機。在交往之初，相互之間不熟悉，也就很難談得上信任，對對方的大方行為預期也就比較低。如果你在對方存在某種急需的時候滿足了他，就會讓他感到很意外，其腦部「慷慨大方」感應區就會高度興奮，有助於建立對你的信任。
嘗試著「表現大方」。「受人滴水之恩，當以湧泉相報」的觀念，「投之以桃，報之以李」的做人準則，已經深植於國人的心裡。心理學的研究表明，交往關係中的互惠行為能夠促進雙方的信任。
如果你在別人眼中是個小氣鬼，你不妨嘗試著表現大方些；如果不能表現得大方些，也可以嘗試裝著大方些，這能促進你進入大方、互惠的人際互動迴圈中。
二、「大度」：
氣量大，待人寬容：豁達大度。天下之事成於大度之君子，而敗於私智之小人。
「人生何適不艱難，賴是胸中萬解寬。」人生不可能是沒有風浪的，因為她像大海一樣，平靜的時候是非常少的，更多的時候是風起浪湧，怒潮擊岸。生活中的委曲、誤會、打擊……像浪潮一樣時不時會來刺激你柔弱的心。
小氣的人怨天尤人，生活從此失去快樂；而大度者，坦然受之，讓心靈得到平靜，讓美德閃射光芒。古往今來，多少名人志士，用言行詮釋了大度何為：忍所不能忍，容所不能容，惟識量過人者能之。
小肚雞腸，往往使人固步自封，心胸狹窄，小心謹慎。這樣的人，經受不住生活的磨難和打擊。他們的意志及其脆弱。
他們面似堅強，實際上外強中乾，不堪一擊。一如：吵架，大家都有體會，比聲高，比氣勢，其實就是外強中乾。
二如：三國時期那個大都督周瑜，度量狹小，因此，諸葛亮才採用種種妙計，氣得周瑜「大叫一聲，金瘡迸裂」，以至於他發出「既生瑜，何生亮！」的哀嘆，難怪魯肅說：
「公瑾（周瑜）量窄，自取死耳。」
相反，大度之人心胸寬闊，海闊天空。他們廣交四海之朋，坦坦蕩蕩，光明磊落。春秋戰國時的藺相如，當了趙國的宰相，大將廉頗不服，每每要想法羞辱他。
而藺相如為了顧全趙國的大局，總是忍受和迴避，結果感動了廉頗，親自負荊到藺相如家中請罪，從此將相和好，共輔趙國，以御強秦。藺相如寬巨集大度，贏得了廉頗的信任與尊敬。
俗話說：「退一步，海闊開闊。」量小失眾友，度大叢集朋。
為人只有胸襟寬闊，才能贏得友誼，增進團結。也只有度量恢巨集的人，才能解人之難，諒人之短，補已之過，從而產生很大的感召力，使人樂於親近。而胸襟狹窄者則嫉人之才，妒人之能，譏人之短，從而在他的周圍產生一種無形的排斥力，使人對他敬而遠之。
海納百川有容乃大，山高萬仞無欲則剛。法國著名詩人雨果認為：「世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。
」大度為上。只有具備豁達的度量，人們才會像大海那樣笑納百川，像高山那樣巍巍矗立，笑傲人生，搏擊未來。
三、「大氣」：
一是名詞，指「大的氣度」；二是形容詞，指「氣度大」。大氣就是有包容，有涵養，有承載，有超越。大氣就能喜歡我的人我也喜歡他，討厭我的人我也喜歡他；親近我的人我也親近他，疏遠我的人我也親近他，讚美我的人我也讚美他，詆譭我的人我也讚美他；尊重我的人我也尊重他，輕視我的人我也尊重他；愛護我的人我也愛護他，傷害我的人我也愛護他；信任我的人我也信任他，懷疑我的人我也信任他。
真正做到這樣，自己也就不僅能夠包容人，也能夠感化人，不僅能夠引導人，還能夠成就人。這就是個人的偉大與高明，也是遠見與博愛。做大氣的人有以下幾個特點：
首先，大氣的人大都有很開闊的胸襟，有開闊的眼界。即他們曾經因為工作和生活經歷而見多識廣，因為讀書學習的習慣而覺得底蘊很厚實。他們絕不會只顧眼前利益，絕不會只斤斤計較於小事，他們心裡裝的是很多大事，很多我們一般人可能不理解，或者根本不敢想象的巨集觀大略。
其次，大氣的人都會很真誠地欣賞和讚美別人，會因為別人取得的進步而由衷地高興，會熱情地幫助需要幫助的人，會影響身邊人來共同向別人學習，而不是隻拘泥於一個狹小的圈子，只停留於自我感覺良好的狀態。這樣的人更多時候感受的是別人的優點，能不斷地瞭解自己的不足，並懂得怎樣吸收別人的長處，為自己所用。最後，大氣的人大都會寬容待人，寬容地對待哪怕是自己的對手或者曾經敵對過、不夠友好的人。
因為他們深深地懂得：寬容別人其實就是寬容自己，寬容別人其實就是善待自己。他們不會因為別人的過錯而耿耿於懷，甚至小肚雞腸地精心「設計」和「陷害」別人，他們會通過自己的言行給人以溫暖，在溝通和交流的過程中主動化解矛盾，消除誤會，找到真誠的感覺，讓彼此都坦蕩無私。
真正的高手會做到「化敵為友」，不得不令人佩服。
大千世界，芸芸眾生。我們都希望與大方之人相識；也渴望與大度之人相處，更渴望與大氣、大量之人相交相知。當我們都渴望對方大方、大度、大氣點時，其實不如從自己開始做起：
做待人接物大方得體，為人處事大度豁達，人生境界大氣博愛之人！我們有理由相信，當我們都心懷感恩珍惜之心的時候，當我們都能拋開個人私心雜念，真正做到襟懷坦白的時候，當我們學識豐富，能做到**遠矚的時候，那麼我們自己就真正成為一個大方、大度、大氣、大成的大師了。
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