1樓：匿名使用者
寒假裡，我讀了四大名著之一的《西遊記》。
這本書栩栩如生地塑造了一批各具特色的人物形象：愛打抱不平的孫悟空、貪吃懶惰的豬八戒、救苦救難的觀音菩薩、神力無邊的如來佛祖。其中我印象最深刻的就是頑皮的「齊天大聖」孫悟空。
孫悟空是花果山上一塊仙石裡蹦出來的，從小行動敏捷、心機靈巧。從須菩提祖師那裡學來了高超的本領，從龍宮得到了如意金箍棒和盔甲，在太白金星的招安下上天當官。玉皇大帝就按孫悟空的意思封他做「齊天大聖」。
孫悟空在天上偷吃了仙桃、大鬧天宮，被如來佛祖壓在了五指山下。五百年後，孫悟空保護唐僧前往西天取經，修成正果。
玉皇大帝屢次原諒孫悟空的過錯，縱容他當官，是因為玉皇大帝嚮往和平，有一顆慈愛的心。孫悟空受玉皇大帝寬容，不但不知恩圖報，還大鬧天宮，被壓在五指山下懲罰是應該的。五百年後，孫悟空保護唐僧取經時忠心耿耿，再也沒有撒野，孫悟空這種知錯就改的品質讓我敬佩。
戰國時期，趙國的將軍廉頗嫉妒上卿藺相如，屢次在他面前擋道，和藺相如作對。當廉頗明白藺相如避讓他是為了趙國著想，他誠懇地負荊請罪，知錯就改。與藺相如聯手對抗敵國，使趙國更強大。
任何人都會像孫悟空和廉頗那樣犯錯，但只要有一顆知錯就改的心，他仍然是一個好人。
讀完《西遊記》，我決定要像孫悟空那樣做一個知錯就改的人。
2樓：回憶【夢
[西遊記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西遊記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節之中。
記得小時候，常問媽媽，「我是從**來的。」媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說：「你啊，是從石頭裡蹦出來的。」我想，大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西遊記》的***，津津有味地看著，當孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼；當他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴；當孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續當他的齊天大聖，但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續劇，當看到此片段時，眼中便充滿淚水。因為我知道，當時的我就是孫悟空。
這隻活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭裡蹦出來的時候，就象徵著一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。
當孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調皮的孩子，不小心跑進了大人們的世界，並且搞得一團糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬溫，沒哄住。又封了個齊天大聖，還是沒有哄住。而後如來出現了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。
嚴慈的父親，終於壓服了他調皮的兒子。度過了漫漫的五百年後，觀世音的出現給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經之路，也踏上了漫長的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經的路上，共遇到了九九八十一道難關。這就好像我們成長道路上佈滿荊棘。最終，他們戰勝了難關，取得了勝利。
「工夫不負有心人」這句話用在他們身上是再恰當不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學習。學習就好像是要去取得真經。在學校裡，有著形形色色的人。
有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不願氣餒的人。
若我們在學習上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學習的信念，那一定會取得成功。
3樓：cc黑傑克
讀《西遊記》有感
大家都讀過《西遊記》。想必大家都知道憨厚、可愛的豬八戒，機智、勇敢、做事衝動的孫悟空，為人老實正直的沙僧，還有他們善良的師傅玄奘。
他們師徒四人經過九九八十一難，克服種種困難，終於取得了真經。在師徒四人的西天取經途中，我最佩服的就是孫悟空。孫悟空他被師傅誤解過，但是一直惦記著師傅。
他被妖怪折磨，但是一直沒有認輸。他不怕困難，朝著目標勇往直前。
想想自己，遇到麻煩就想退縮,總怕自己完成不了.可是我的好朋友幫我改掉了這個缺點。
一個週五的晚上，張雨晴和張明萱來找我一起出去玩，我答應了她們。可是到了樓下她們說要教我滑蛇板，這下我可蒙了：一、我家沒蛇板。
二、這個運動很危險，弄不好就擦傷或骨折。這可怎麼辦呢？到了平整的地方，她們說要先教我上板，我猶豫了。
這時，張明萱說：「你不要只顧害怕，要想『我能行』。」這句話激勵了我。
按照他們教我的方法，先上左腳，蹬兩步再上右腳。可是，剛剛上板的我又掉了下來。就這樣，我一次次上板又一次次掉下來，她倆在旁邊不斷地鼓勵我，讓我對學習蛇板有了信心。
這一次我左腳上，右腳蹬，心裡想著我一定能行，「嗖」一下就上去了。這時，新的問題又出現了，由於我的右腳不會晃，馬上又掉了下去。我的朋友耐心、細心地教我，終於我學會了上板，而且滑了一段路程。
我叔叔給我買了一個蛇板就這樣我不斷練習漸漸的熟悉了滑蛇板的技巧，終於滑得像猴子一樣敏捷了。這時我才發現遇到困難不要退縮，要勇敢地迎接挑戰。
通過這件事我知道了孫悟空之所以為人們稱頌，是因為他的俠肝義膽，也是因為他的永不言敗的精神。這正是人們一直追求的啊！
西遊記讀後感每回350字5篇
4樓：匿名使用者
這本書寫了唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙僧他們師徒四人去西天取經的事。
他們師徒四人都有各自的優點和缺點。
唐三藏他十分善良，就是有妖怪，想要他的命或者想和他一起生活，他也不同意打死妖怪。同時他也很堅強，他知道走向西天的路很艱難，隨時都有生命危險，可是他還要繼續前進，沒有絲毫退縮的意思。缺點是自己分不清人和妖，卻經常不分青紅皁白，就要教訓他的徒弟孫悟空。
孫悟空對**忠心耿耿，認真負責，勇敢機智，衝鋒在前，不怕得罪人，一心幫著師傅取經，願意為**付出一切。缺點是有點翹尾巴，自以為是，不斷捉弄豬八戒，脾氣有點不好。
豬八戒會照顧人，缺點是好吃懶做，老覺得自己乾的多，得到的少，有點驕傲自大。
沙僧一直默默無聞，不論幹什麼都任勞任怨，對**也很忠心。缺點是本領不大，沒有自己的主意。
這就是西遊記，一本有啟發的書，我懂得要學習唐僧的堅持不懈，勇敢地追求。學習孫悟空一心為他人著想，任勞任怨的精神。豬八戒會照顧人，風趣幽默的作風。沙僧默默無聞，無私奉獻的精神。
5樓：紅_李紈
《西遊記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西遊記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節之中。 記得小時候，常問媽媽，「我是從**來的。
」媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說：「你啊，是從石頭裡蹦出來的。」我想，大概每個孩子都得到過這樣的答案。
因為我們每個人都是孫悟空。 我們可以回想自己的童年，捧著一本《西遊記》的***，津津有味地看著，當孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼；當他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴；當孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續當他的齊天大聖，但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續劇，當看到此片段時，眼中便充滿淚水。
因為我知道，當時的我就是孫悟空。 這隻活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭裡蹦出來的時候，就象徵著一個小生命的誕生。
當他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調皮的孩子，不小心跑進了大人們的世界，並且搞得一團糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬溫，沒哄住。又封了個齊天大聖，還是沒有哄住。
而後如來出現了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親，終於壓服了他調皮的兒子。度過了漫漫的五百年後，觀世音的出現給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經之路，也踏上了漫長的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經的路上，共遇到了九九八十一道難關。這就好像我們成長道路上佈滿荊棘。最終，他們戰勝了難關，取得了勝利。
「工夫不負有心人」這句話用在他們身上是再恰當不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。 由此，我想到了我們的學習。
學習就好像是要去取得真經。在學校裡，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。
有的像孫悟空，活靈活現，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不願氣餒的人。若我們在學習上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學習的信念，那一定會取得成功。
隨著年齡的增長，《西遊記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。 感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個美麗的夢，一個充滿離奇，曲折，夢幻的夢…… 「妖為鬼域必成災。」西行途中的妖魔，決不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表著一些危害人民、無惡不作的封建黑暗勢力，具有一定的現實生活的真實內容。
過去曾有人把妖魔指為「農民造反者」，而現在仍有人把妖魔美化為「敢於觸動封建地主階級的統治秩序的『嬌魔』」。這些說法，實在非常牽強。實際上，《西遊記》裡的妖魔都是一些超越了常人的「特殊」階層，他們與仙佛一樣，是可以長生的，是擁有法力的，而這裡的所謂法力實際上就相當於現實中的權力。
所以與其將他們看做是「農民造反者」，更實際的劃分應該是將他們看做「神」這個大範圍的一員，他們其實就是「神」裡面的蛀蟲。不但不為民謀福利，而且時常勞民傷財，大肆搜刮剝削。孫悟空，就是這些蛀蟲們的剋星。
他對付這些人從來都不手軟，儘管許多時候並不被唐僧所理解，他仍是義無返顧地將他們掃除。哪怕事後又被滿天仙佛將「妖魔」領了回去，甚至招致唐僧狠心驅逐，除害護航之心全不曾改。 從東土到西天十萬八千里，遇到的妖怪頭子就有幾十個，但他一條金箍棒打遍西天世界，令妖魔鬼怪聞風喪膽。
並且他同妖怪鬥爭，大多數都是主動進攻，只要一聽說妖怪擾亂人間，就決不放過。收伏八戒之後，他就對引路的高才說：「以後但有妖精，多作成我幾個，還有謝你處哩。
」第67回駝羅莊主人請悟空捉妖，悟空當即向上唱個喏道：「承照顧了。」八戒在一旁就這樣說：
「你看他惹禍！聽見說拿妖怪，就是他外公也不這般親熱。」很能說明悟空鬥爭的主動性和積極性。
此外，作者一再通過書中人物之口，讚揚孫悟空「專救人間災害」，「與人間報不平之事」。在通天河畔，他不僅救下了兩個「祭賽」妖精的幼兒，而且除滅了妖怪，免除了老百姓世代的災害。比丘國、朱紫國等故事，都是孫悟空主動進攻，為民除害。
他每次捉住妖怪頭子之後，總要把小妖消滅乾淨，以免給百姓留下禍患。可見，孫悟空已經脫離了專為自己鬥爭的性質，而是為了受苦受難的老百姓、為了弱者而鬥爭。 孫悟空的形象實質不僅在於敢鬥，更在於鬥則必勝，故為「鬥戰勝佛」。
他取得鬥爭勝利有兩個法寶：一是武藝高強——這在大鬧天宮中表現得尤為精彩；一是善於鬥爭，亦即有勇有謀，鬥智鬥勇。他經常變成蚊子、蒼蠅、蟭蟟 蟲，鑽到妖精洞裡去弄清妖精的底細（如黃風怪）；或者根據蛛絲馬跡推斷妖怪的來歷，然後根據這些妖怪的特點，尋找相應的對策（如黃袍怪）；有時他又化為妖精的丈夫或妻子去欺騙妖精（如三調芭蕉扇）。
或者賺來妖怪的法寶，反置妖怪於地（如計盜紫金鈴）。他還善於運用鑽到敵人肚子裡去的戰術來**妖精（如黃眉怪）。他機智靈活，隨處設計，常常令妖怪防不勝防。
最終，當取經事業完成之後，取經集團所有成員都修成了正果。但我們應該注意到的是，所謂的「正果」應該只是一種喻意，和佛教的教義並不完全一致。五人中，孫悟空成佛的基本條件是什麼呢？
如來給他的「政治鑑定」認為孫悟空成佛是因為其「煉魔降怪有功」，可見他得成正果，完全是因為「有功」，即完成了造福人類的事業，為人類群體做出了貢獻。也就是我們所說的，完成了偉大的事業，最終達到了造福於人群的目標
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