1樓：墨澄邈馮曼
萬頃的顫動——
深黑的島邊
月兒上來了
生之源死之所!
【賞析】前三句是描寫月亮升起的景色和環境.萬頃的顫動指海洋如果你住在海邊,對這個會有深刻理解.最難理解的就是最後兩句"生之源，
死之所！",一聯絡就可以發現,月亮從海上升起,黎明又落入海中.海對於月亮既是出生(升起)的地方又是死亡(降落)的地方,所以是生之源，死之所.
在這裡,作者想表達的是一種輪迴的思想,世間萬物都有這個規律,從哪開始到**結束,都是輪迴的.人生也是,先是成長.然後到了老了的時候又返回兒童的心理(老人其實多和他們接觸會發現他們的心理很象小孩子).
這是世界的規律。
2樓：西洲雄鷹
《紙船》是冰心2023年去國留學途中在海船上寫的一首詩，副標題為：寄母親。
謳歌母愛、童真與大自然，是冰心早期文學創作的三大主題。寫於船上的《紙船》，是冰心面對大海，以赤子之心，寄情於慈母的詩作，雖只三小節十一行，卻把「三大主題」都融匯於其中了。
冰心出身在一個富裕、融和、充滿溫馨的家庭，自幼沉浸於天倫之樂和手足之情中，從孩提到**，她從未離開過母親的愛撫和關照，如今孑然一身離家萬里、遠涉重洋去異國他鄉求學深造，這對感情極重、眷戀家庭的冰心來說，實在是難以忍受的痛苦。她乘「約克遜克」船啟程後，在途徑日本國的三天航行中，每天都獨自一人站在甲板上，迎著海風，憑欄遠眺，腳下的滾滾波濤，更加激起她對煙臺兒時生活的回憶和對母親的縈念。船抵橫濱碼頭時，她在船艙裡接連寫下三首思念母親的詩，《紙船》便是其中之一。
在這首詩裡，詩人憑藉疊紙船嬉水這種孩提時常玩的遊戲，遙寄自己對母親的懷戀，親切自然地創造出一種夢幻似的悱惻的意境，不禁令人悽然淚下。
全詩分三小節。
第一節，寫行動：我不肯妄棄了一張紙，／總是留著——留著。接連兩個「留著」，不僅形成了詩韻的旋律感，也使詩人執著的情感得以強化。
疊成一隻一隻很小的船兒，／從舟上拋下在海里。與前兩句銜接，這「一隻一隻」，自然是說船兒雖小而數量卻多，體現出詩人這一行動的意切情真。
第二節，寫意願。前兩句：有的被天風吹捲到舟中的窗裡，／有的被海浪打溼，沾在船頭上。
乍看似寫自然環境的無情干擾，其實是表達詩人內心的痛楚。她知道，自己此去，與親人將相隔萬里，短期內是無法相聚的。然而她堅信，母女之間的親情，是風吹浪打不能拆開，萬水千山不能隔斷的。
因之下兩句隨即接寫：我仍是不灰心的每天疊著，／總希望有一隻能流到我要他到的地方去。
第三節，寫夢境。人們在思念至深時，往往寄希冀於夢幻。冰心在《繁星》、《春水》等詩集中，曾多處寫夢，如「夢初醒處，／山下幾疊的雲衾裡，／瞥見了光明的她。
」又如；「夢未終——窗外日遲遲，／堂前又遇見伊！」心有靈犀一點通。冰心相信，她想念母親，母親也在想念她。
她疊的小船兒，定會漂流到母親的夢裡。她只希望母親，不要驚訝它無端入夢。因為，這是你至愛的女兒含著淚疊的，／萬水千山，求它載著她的愛和悲哀歸去。
讀顧城詩《安慰》
青青的野葡萄
淡黃的小月亮
媽媽發愁了
怎麼做果醬
我說：別加糖在早晨的籬笆上
有一枚甜甜的
紅太陽顧城是中國現代幾近唯一的「童話詩人」。他的詩簡約明潔，自然純淨，充滿童稚和夢幻。詩人曾專門對童話的「童」作過解釋。
他強調，這個「童」是《童心說》（明·李贄）中的「童」，是指未被汙染的本心，而不是指兒童幼稚的心。
《安慰》是首童話短詩，作於2023年10月。全詩分二節，共九行。第一節從孩子的角度，以詩人特有的童稚的想象力描繪了**世界的現實生活，只有「青青的野葡萄／淡黃的小月亮」，母親在在為生計發愁，怎麼做甜美的果醬？
詩人寥寥幾筆便勾勒出一幅孩子眼中「冷月映青果，寒燈照愁顏」的清冷畫面，而暖色調的甜果醬只是母親遙不可及的奢望。第二節是這個懂事而又充滿想象力的孩子安慰母親的話，「我說：／別加糖／在早晨的籬笆上／有一枚甜甜的／紅太陽」，充滿了溫暖的色調。
儘管生活清苦、艱辛，可明天一切都會變好。不用發愁，不要煩惱，明天會有一枚紅紅的太陽，會有一個甜甜的希望。當時正是顧城人生出現轉機的時候，他開始「把自己的心交給世界」，在全國刊物上陸續發表他的詩作，並引起強烈反響。
他從此「帶著自己的小詩，走進了一個新的領域。」對於顧城，一切剛剛開始，新的生活充滿希望，而「最美的永遠是明天」。顧城在同年的散文《少年時代的陽光》中寫道：
我要「使人們相信美，相信明天的存在，相信東方會像太陽般光輝，相信一切美好的理想，最終都會實現。」詩人的這句話是對這首小詩完美的詮解。
在音韻上，九行詩共押韻五次，即第一節的「月亮、果醬」和第二節的「加糖、籬笆上、太陽」，皆為仄韻。全詩讀起來輕鬆自然，節奏流暢。在色調上，二節詩形成了冷（青葡萄，黃月亮，發愁）和暖（糖果醬，甜甜，紅太陽）的鮮明對比。
這是現實和希望的對比，是生活與夢幻的對比。整首詩明潔唯美，即便是**世界中油鹽醬醋的煩惱，無米下鍋的窘迫，在詩人筆下也變成了一個「青青的野葡萄／淡黃的小月亮」的唯美的童話世界。這是對塵世生活的純美的淨化。
顧城「酷愛一種純淨的美，新生的美」。「他是那麼遠離喧鬧，他乾淨得像一條無人知曉的小溪，僅僅流淌在他自己遠離塵世的深山裡。」（文昕《最後的顧城》）正是源於那顆未被生活汙染的童心，詩人才得以創作出這首色彩明潔、意象純美的童話詩。
—— 顧城(1956-1993)，北京人。與北島、芒克、舒婷、江河、楊煉同為朦朧詩派代表人物，被舒婷稱為「童話詩人」。2023年9月24日，顧城生於一詩人之家。
2023年冬隨父下放山東養豬。2023年回京，在街道做木工。2023年3月首次在《蒲公英》小報公開發表作品。
2023年7月在火車上與謝燁偶然相識，之後相戀四年，2023年8月在上海結婚。2023年6月結識李英（即英兒）。2023年5月顧城夫婦應邀赴德，其後周遊歐洲。
2023年6月在紐西蘭奧克蘭海灣激流島(waiheke island)買房隱居。2023年7月接女友李英去激流島。2023年1月李英不辭而別，與約翰從激流島出走。
2023年10月8日，在激流島因與妻謝燁感情破裂而以斧傷其致死，後自縊於樹下。
對不起，致辭，我以後會讀的
冰心的繁星二三賞析
3樓：匿名使用者
一 繁星閃爍著——深藍的空中，何曾聽得見他們的對話？ 沉默中，微光裡，他們深深的互相頌讚了。
4樓：匿名使用者
繁星(二)
童年呵!
是夢中的真
是真中的夢
是回憶時含淚的微笑
5樓：匿名使用者
我不知道這是不是你想要的,不過,看在我為你一春水！
又是一年了
還獍愕奈⑽⒋刀
6樓：匿名使用者
這首詩來我覺得意思不僅自
停留在表面的寂靜和熱鬧，而是透過現象看本質，這也就是詩的特點，當一個人熱衷於功名利祿等等的時候，就會為了自己的目的而使出一切手段，這樣的人，便迷失了自我，因此他心靈的燈，或就是他的良知，就因此泯滅了，而當他放下身外的一切，或許也就是佛家所說的，放下屠刀立地成佛吧，那麼他心靈的燈，也就是他的良知，便會從新點亮，從新綻放人性的光芒，或他從始至終都沒有熄滅心靈的燈也不定。
7樓：匿名使用者
不要臉的好你好你好你好你好你好你好
繁星春水的一二三賞析 求獨特
8樓：**我一萬年
1.繁星閃爍著——深藍的空中,何曾聽得見他們的對話?
沉默中,微光裡,他們深深的互相頌讚了.
〔鑑賞〕：短短的幾句,卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和諧的圖畫.而且,作者的想象力是這樣的神奇美妙,那冷冷的夜空中無情感的星星尚能互相讚頌,作者十分含蓄地抒發了自己對「人類之愛」的追求.
2.童年呵!
是夢中的真
是真中的夢
是回憶時含淚的微笑
童年是我們逝去的時間,美好而悲傷,所以是夢中的真.因為它曾經真的存在過,所以是真中的夢,也是回憶時含淚的微笑
殘花綴在繁枝上；
鳥兒飛去了,
撒得落紅滿地――
生命也是一般的一瞥麼?
冰心老人用鳥兒飛去匆匆和落紅滿地的情景來與生命做比較,她猜想生命會不會和她在世界中看到的一樣「來也匆匆,去也匆匆」,側面冰心老人可能是在為某人嘆息她的生命是如此狼狽,為她婉惜吧
嫩綠的芽兒
和青年說
"發展你自己!"
淡白的花兒
和青年說
"貢獻你自己!"
深紅的果兒
和青年說
"犧牲你自己!"
從芽兒,花兒、果兒對青年的「告白」中,不僅可以看到芽兒、花兒、果兒對青年的期望、渴望；從芽兒、花兒、果兒的話中,還可以側面看出芽兒、花兒、果兒的平時生活怎樣的,通常它們都默默地去奉獻自己.
繁星春水每首詩的賞析，繁星春水詩歌全文 賞析
繁星 之十六 青年人呵！為著未來的回憶，小心著意的描你現在圖畫。賞析 這首詩很通俗，一讀就懂。詩人勸誡我們要把握好現在，勤奮努力地學習，腳踏實地地工作。只有 小心著意的描你現在的圖畫 將來的事業才輝煌，人生之路才寬廣。在你 回憶往事的時候 才 能夠不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥 你才能夠自豪...
繁星三的賞析，繁星三的讀書筆記（包括賞析感受）
一篇滄海桑田，陵遷谷變的地質學上的大問題，別人不知要百糟蹋多少文字來寫，她只用十餘字，便給人一個完全的概念，逼人的印象！有位讀者說讀此詩時覺得骨髓裡進出寒戰，度我想只要神經纖維沒有失去彈性的人，都會感覺詩中的力量吧。第 三 她的詩筆恬適自然，無一毫矯揉造作之處。只這一支筆兒 拿得起，放得問下，便是無...
繁星的作者是巴金還是冰心，《繁星》的作者是？巴金還是冰心吖
黃學長 冰心詩集叫 繁星 巴金的詩叫 繁星 1 繁星 是冰心的第一部詩集，詩集收入詩人1919年冬至1921年秋所寫小詩164首，最初發於北京的 晨報 繁星 是冰心在印度詩人泰戈爾的 飛鳥集 的影響下寫成的，用作者冰心的話說，就是將一些 零碎的思想 收集在一個集子裡。2 繁星 是當代作家巴金於192...