1樓：七個漢字
孟軻是繼承了很多老子李耳思想精華的，孟子其實就是老子的粉絲，而且對《道德經》很有研究, 而孔子只聽說過【道】，沒讀過《道德經》。因為夢子當時接受的教育的重點教材之一就是《道德經》，但《道德經》在空子時候是不能為普通人所看見的，是周朝太學專屬教材，到了夢子時候才為更多底層的貧寒的讀書人有幸讀到
老子說“大道甚夷，而人好徑”，
孟子就說“舍其路而弗由，放其心而不知求，哀”；
老子說“不可得而親、疏、利、害、賤、貴”，孟子就說“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”；
老子說“重積德則無不克”，
孟子就說“得道多助，失道寡助”；
老子說“以身觀身，以家觀家，以邦觀邦，以天下觀天下”，孟子就說“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”；
老子說“聖人恆無心，以百姓心為心”，
孟子就說“民為貴，社稷次之，君為輕”；
老子說“樂殺人者,則不可以得志於天下”，
孟子就說“不恃殺人者……能一之”；
老子說：無為而(且)無不為。
孟子說：有所為有所不為
老子說：含德之厚，比若赤子。
孟子說：吾善養赤子之心
………………
2樓：芙蓉溪畔
孟子有兩個子，而老子只有一個
3樓：匿名使用者
老子把兒子帶在身邊，而孟子把兒子頂在頭上。
4樓：好好開心果果
老子兩層意思 孟子只有一種
5樓：過隙1白駒
老子是父親，孟子是次子。
6樓：征服者
老子是道家，孟子是儒家
孔子和孟子有什麼區別？（腦筋急轉彎）
7樓：
謎底：孔子把兒子背在身上，孟子把兒子頂在頭上。
解題思路：孔子的"子"在左邊，孟子的"子"在上邊，子就是“兒子”的意思。根據字形，我們可以理解為孔子把兒子背在身上，孟子把兒子頂在頭上。
也可以理解為孔子把兒子牽在身邊，孟子把兒子放到頭上。
擴充套件資料
孔子生而七漏，頭上圩頂（意為頭頂凹陷），而又因其母曾禱於尼丘山，故名“丘”，字“仲尼”。
魯襄公二十四年（公元前549年），孔子3歲時，叔梁紇病逝，葬於防。叔梁紇死後，顏徵在失去庇佑，被叔梁紇正妻施氏所逐，於是帶孔子庶兄孟皮與孔子至曲阜闕里，過著清貧的生活。
魯昭公五年（公元前537年），孔子日見其長，已意識到要努力學習做人與生活之本領，所以稱自己雖然已經十五歲了，但志向在於做學問。
魯昭公七年（公元前535年），孔子的母親顏徵在去世。這一年，季氏宴請士一級貴族，孔子去赴宴，被季氏家臣陽虎拒之門外。
魯昭公九年（公元前533年），孔子19歲，為了能夠經常回到祖籍地宋國祭拜祖先，便迎娶了宋國人丌官氏之女為妻。
孟子（約公元前372年-公元前289年），名軻，字子輿，戰國中期魯國鄒人（今山東鄒縣東南部人），距離孔子的故鄉曲阜不遠。是著名的思想家、政治家、教育家，孔子學說的繼承者，儒家的重要代表人物。
相傳孟子是魯國貴族孟孫氏的後裔，幼年喪父，家庭貧困，曾受業於子思（孔伋,是孔子的孫子）的門人（門人指學習於某人的**）。
學成以後，以士的身份遊說諸侯，企圖推行自己的政治主張，到過樑（魏）國、齊國、宋國、滕國、魯國。當時幾個大國都致力於富國強兵，爭取通過武力的手段實現統一。而他繼承了孔子“仁”的思想並將其發展成為“仁政”思想，被稱為“亞聖”。
8樓：
一個是揹著兒子，一個是託著兒子。
解析：孔子的"子"在左邊，孟子的"子"在上邊，孔子把兒子背在身上，孟子把兒子託在頭上。
擴充套件資料：
孔子的祖上是宋國慄邑（今河南夏邑）的貴族，先祖是商朝開國君主商湯。周初三監之亂後，為了安撫商朝的貴族及後裔，周公以周成王之命封商紂王的親兄長微子啟於商丘建立宋國，奉殷商祀。
微子啟死後，其弟微仲即位，微仲是孔子的十五世祖。六世祖得孔氏，是為孔父嘉。孔父嘉是宋國大夫，曾為大司馬，封地位於宋國慄邑，後來在宮廷內亂中被太宰華督所殺。
孔父嘉子木金父，木金父生孔防叔，孔防叔的孫子叔梁紇就是孔子的父親，叔梁紇為避宋國戰亂逃到魯國的陬邑（今山東曲阜）定居，其官職為陬邑大夫。
孟子(約前371年-前289年)，姬姓，孟氏，名軻，字號不詳（子輿、子居等字表皆出自偽書，或後人杜撰），戰國時期鄒國（今山東鄒城市）人。偉大的思想家、教育家，儒家學派的代表人物，與孔子並稱“孔孟”。
9樓：牛翻天耶
《腦筋急轉彎》請問孔子與孟子有什麼不一樣呢
10樓：革罡禹秋芸
孔子將兒子帶在身邊，孟子將兒子擱在頭頂
11樓：月晶
孔子把兒子背在背上面，孟子把兒子頂在頭上面。
12樓：蹲街網
孔子的子在右邊,孟子的子在上邊
腦筋急轉彎:孔子與孟子有什麼區別?
13樓：
答案是：區別在於孔子的子在左邊，孟子的子在上面。所以答案是：兩者的區別在於孔子的子在上面，而孟子的子在上面。
孔子（ 英語：confucius , 公元前 551年 --- 公元前 479年 ），名：丘，字：仲尼，中國春秋末期魯國陬邑（今中國山東曲阜市東南）人。
中國春秋末期著名的思想家、教育家、哲學家，儒家學派創始人。
14樓：牛翻天耶
《腦筋急轉彎》請問孔子與孟子有什麼不一樣呢
15樓：匿名使用者
孔子姓孔，孟子姓孟。
16樓：陌^忘
一個叫孔子，一個叫孟子
17樓：有錢的郎總
一個是聖人，一個是亞聖
孔子和孟子有什麼區別腦筋急轉彎
18樓：小不點
一個是揹著兒子，一個是託著兒子。
解析：孔子的"子"在左邊，孟子的"子"在上邊，孔子把兒子背在身上，孟子把兒子託在頭上。
擴充套件資料：
孔子的祖上是宋國慄邑（今河南夏邑）的貴族，先祖是商朝開國君主商湯。周初三監之亂後，為了安撫商朝的貴族及後裔，周公以周成王之命封商紂王的親兄長微子啟於商丘建立宋國，奉殷商祀。
微子啟死後，其弟微仲即位，微仲是孔子的十五世祖。六世祖得孔氏，是為孔父嘉。孔父嘉是宋國大夫，曾為大司馬，封地位於宋國慄邑，後來在宮廷內亂中被太宰華督所殺。
孔父嘉子木金父，木金父生孔防叔，孔防叔的孫子叔梁紇就是孔子的父親，叔梁紇為避宋國戰亂逃到魯國的陬邑（今山東曲阜）定居，其官職為陬邑大夫。
孟子(約前371年-前289年)，姬姓，孟氏，名軻，字號不詳（子輿、子居等字表皆出自偽書，或後人杜撰），戰國時期鄒國（今山東鄒城市）人。偉大的思想家、教育家，儒家學派的代表人物，與孔子並稱“孔孟”。
19樓：微笑
答案是：孔子把兒子背在
身上，孟子把兒子頂在頭上。
解題思路：“孔”與“孟”都有“子”字。“孔”中的“子”字在一邊，“孟”字的“子”字在上面。
“子”子就是“兒子”的意思。根據字形，我們可以理解為孔子把兒子背在身上，孟子把兒子頂在頭上。也可以理解為孔子把兒子牽在身邊，孟子把兒子放到頭上。
擴充套件資料
1、子是一箇中國漢字，有多種意義和用法，讀音為zǐ和zi，有果實、種子；動物的卵； 古代對人的尊稱； 小而硬的顆粒狀的東西等意思。
2、孟，mèng，形聲。字從子，皿聲，莫更切。古音在十部，讀如芒。爾雅。孟，勉也。此借孟為猛。
3、孔，kǒng，通也。通也。通者達也。於易卦為泰。從子從乚。乚，請子之候鳥也。乚至而得子，嘉美之也。古人名嘉字子孔。
參考資料
20樓：晚霞夕照
他們二人的區別就是孔子姓孔，孟子姓孟。【腦筋急轉彎】答案。
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日） ，姓孔，名丘，字仲尼，魯國陬邑人（今山東曲阜），祖籍宋國慄邑（今河南夏邑）， 中國著名的大思想家、大教育家。孔子開創了私人講學的風氣，是儒家學派創始人。孔子曾受業於老子，帶領部分**周遊列國十四年，晚年修訂六經，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。
相傳他有**三千，其中七十二賢人。
孟子，姓孟，名軻，字子輿，戰國時期鄒城（今山東鄒城市）人是戰國時期偉大的思想家、教育家、政治家，儒家學派的代表人物。與孔子並稱“孔孟”。政治上，孟子主張法先王、行仁政；學說上，他推崇孔子。
孟子繼承並發展了孔子的思想，但較之孔子的思想，他又加入自己對儒術的理解。他主張仁政，提出“民貴君輕”的民本思想，遊歷於齊、宋、滕、魏、魯等諸國，希望效法孔子推行自己的政治主張，前後歷時二十多年。
21樓：穆子澈想我
孔子將兒子帶在身邊,孟子將兒子擱在頭頂。
解釋：將孔字拆開就是子乚，子在乚旁邊所以說把兒子帶在身邊，將孟字拆開就是子和皿，子在皿上方所以說把兒子擱在頭上。
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑人。中國古代思想家、教育家，儒家學派創始人。他開創了私人講學的風氣，倡導仁、義、禮、智、信。
孟子(約前371年-前289年)，姬姓孟氏，名軻，戰國時期鄒國人。戰國時期著名哲學家、思想家、政治家、教育家，儒家學派的代表人物之一，地位僅次於孔子，與孔子並稱“孔孟”。宣揚“仁政”，最早提出“民貴君輕”的思想。
孔子孟子相同點
孟子和孔子並稱“孔孟”，都是儒家學派的代表人物。在當時那個混亂的年代，人都有獨特的思想，想被皇帝重用，於是就分了各個門派，其中孔子與孟子都是儒家學派的，孔子更是儒家學派的創始人。
他們都推行儒家，所以孟子和孔子的政治思想在本質上是相同的，都主張的是“仁”和“民本”思想。孔子認為仁就是“愛人”，孟子發展了孔子“仁”的思想，主張“仁政”。
不同點1、觀念的不同
雖然他們二者是一個門派，但是因為人不同，時代不同，服侍的人不一樣，所以說他們的思想也有一點不同。
孟子服侍的是君王，所以說他多對君王要求，要求皇帝實施仁政，以及講述各種實施仁政的好處，君王要做到愛民如子，不能過度的殺戮，要減輕刑法，減少賦稅，使人民能夠安居樂業，這樣的話話，自己的國家才會強盛起來。
當時是個戰亂的時代，天下還沒有統一，所以說統一天下，是每個國家君王的夢想。孟子就說，戰爭給人民帶來的是殺戮，是死亡。只有在這個時候，一個君王實施仁政，使人民脫離水深火熱之中，這樣的話，人民自然會歸附於他。
統一天下，你就是順手可得的事情。
孔子的觀念則是，他沒有過多的想統一天下。他只是想如何才能讓一個國家的君王整頓好他們的人民。孔子思想境界較高，他不喜歡用一般殘酷的刑法來約束人民。
那樣做雖然可以換來一時的臣服，但是並得不到民心。所以說，孔子覺得，應當實施仁政，這裡的仁政和剛剛說的仁政好像一樣。但是並非如此，這個是針對百姓的，讓百姓發自內心的臣服於你。
雖然這個是很緩慢的一個過程，但是如果最終達成的效果是可見一斑的。
2、二人性格不同。
孔子偏向敦厚，而孟子則偏向憤世疾俗。孔子也憤世疾俗，只不過他最大的憤怒也就是“道不行，乘桴浮於海”。
孟子則不同，他是“當今之世，捨我其誰”。孔子的憤怒是出世，孟子的憤怒是入世，是一股豪邁之情，自信之氣，他越憤怒越要入世，正如孟子所說“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。
3、“仁”的理解不同。
孔子針對“春秋無義戰”提出了“仁”思想，他並沒有將“仁”的思想形象化具體化，“仁”還只是一個籠統的概念。
孟子則在“仁”的基礎上將其形象為“不忍之心”，並建立“性善論”來對其進行論述，進而提出“仁政”的概念。由“仁”到“仁政”是一種從社會道德到社會政治的一個飛躍，這種飛躍將能更好的鞏固“仁”的觀念，並能更好地施行“仁政”。
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