1樓：中地數媒
吳承恩就是在這些傳說、平話和戲曲的基礎上，創作出這部規模巨集大的長篇神話**《西遊記》的。《西遊記》在我國文學史上取得了很高的地位，它創造了一個神怪世界。
西遊記的文學地位
2樓：匿名使用者
《西遊記》是中國文學史上一部最傑出的充滿奇思異想的神魔**。《西遊記》的出現，開闢了神魔長篇章回**的新門類。書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地結合的特點直接影響著諷刺**的發展。
所以說《西遊記》是古代長篇浪漫主義**的高峰，在世界文學史上，它也是浪漫主義的傑作，魔幻現實主義的先驅開創者。
自《西遊記》之後，明代出現了寫作神魔**的高潮。有朱星祚的《二十四尊得道羅漢傳》，鄧志謨的《鐵樹記》、《飛劍記》、《咒棗記》、許仲琳的《封神演義》等。
《西遊記》對戲曲也產生了深刻的影響。清代宮廷大劇《昇平寶筏》是西遊戲，十本，240出。《西遊記》不但有續作、仿作，對後世的**、戲曲、寶卷、民俗都產生影響，清朝子弟書裡都有《西遊記》的鼓詞，可見影響之大。
3樓：為火星人服務
《西遊記》中國古典四大名著之一，是一部思想性和藝術性都臻於第一流的偉大作品，明代神魔**的代表作，也是一部群眾創作和文人創作相結合的作品。作者吳承恩在民間傳說和話本、戲曲的基礎上，經過艱苦的再創造，完成了這部令中華民族為之驕傲的偉大文學鉅著。《西遊記》通過神話的形式，表現了豐富的社會內容,曲折地反映出現實的社會矛盾,表達了人民的願望和要求。
在中國古典**中，《西遊記》的內容是最為龐雜的。它融合了佛、道、儒三家的思想和內容，既讓佛、道兩教的仙人們同時登場表演，又在神佛的世界裡注入了現實社會的人情世態，有時還掉書袋似的插進幾句儒家的至理名言，使它顯得亦莊亦諧，妙趣橫生。《西遊記》的出現，開闢了神魔長篇**的新門類。
書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地結合的特點直接影響著諷刺**的發展。《西遊記》是古代長篇浪漫主義**的高峰，在中國文學史上，有著無可替代的地位。
4樓：群
《西遊記》中國古典四大名著之一，是一部優秀的神魔**，也是一部群眾創作和文人創作相結合的作品，作者吳承恩在民間傳說和話本、戲曲的基礎上，經過艱苦的再創造，完成了這部令中華民族為之驕傲的偉大文學鉅著。
5樓：匿名使用者
中國古「四大名著」之一啦！
西遊記在中國文學史上的地位
6樓：小樂學姐
《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔**。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩。
全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，依次遇見了唐僧、白龍馬、豬八戒和沙僧，西行取經，一路上歷經艱險、降妖伏魔，經歷了九九八十一難；
終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事，該**以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了明代社會現實。
7樓：書捷員野雲
西遊記只是一本普通的白話**，當然它是民間傳說的改編，促進了白話文創作，但它是用說書人口吻寫的書，除去時代叛逆思想之外，藝術價值並不高。
8樓：沃涵柳
《西遊記》中國古典四大名著之一，是一部優秀的神魔**，也是一部群眾創作和文人創作相結合的作品，作者吳承恩在民間傳說和話本、戲曲的基礎上，經過艱苦的再創造，完成了這部令中華民族為之驕傲的偉大文學鉅著。
9樓：孤城
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10樓：人如無字書
我也不知道我也要查答案
《西遊記》有怎樣的文學地位？
11樓：漫閱科技
《西遊記》是我國文學史上一部最優秀的長篇神魔**，與《金瓶梅》、《水滸傳》、《三國演義》合稱為四大奇書。《西遊記》的成書過程與《水滸傳》、《三國演義》類似，都是在一定史實的基礎上，經過長期的民間流傳和曲藝、戲曲、話本等的創作，最後由一位作者做總結性的再創作而後寫定。
「**《西遊記》是我國四大名著之一，其在文學史上的地位可謂泰山北斗。」用英語怎麼說
12樓：匿名使用者
the novel "journey to the west" is one of china's four great classics in literature history, its status is big dipper mount tai
13樓：一知半解混
說實話西遊記的文學性並不太強，而且**裡漏洞太多，就是名氣太大了
西遊記的作者，朝代，內容概要，文學史上的地位，後人對他的評價
14樓：匿名使用者
【西遊記簡介】
《西遊記》是一部中國古典神魔**，為中國「四大名著」之一。書中講述唐朝法師西天取經的故事，表現了懲惡揚善的古老主題。《西遊記》成書於16世紀明朝中葉，自問世以來在中國及世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語言。
是最優秀的神話**，也是一部群眾創作和文人創作相結合的作品。**以整整七回的「大鬧天宮」故事開始，把孫悟空的形象提到全書首要的地位。第八至十二回寫如來說法，觀音訪僧，魏徵斬龍，唐僧出世等故事，交待取經的緣起。
從十四回到全書結束，寫孫悟空被迫皈依佛教，保護唐僧取經，在八戒、沙僧協助下，一路斬妖除魔，到西天成了「正果」。
在中國，乃至亞洲部分地區西遊記家喻戶曉，其中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和「大鬧天宮」、「三打白骨精」、「火焰山」等故事尤其為人熟悉。幾百年以來，西遊記被改編成了各種地方戲曲，及電影、電視劇、動畫片、漫畫，版本繁多。在日本等亞洲國家也出現了以孫悟空為主角的文藝作品，樣式眾多，數量驚人。
關於西遊記的作者，一般認為是明朝的吳承恩。現在一般認為，《西遊記》是民間無名作者和文人作家相結合的創作成果。
《西遊記》主要描寫的是孫悟空保唐僧西天取經，歷經九九八十一難的故事。
【內容摘要】
寫作時代為明朝中期,當時社會經濟雖繁榮,但政治日漸敗壞,百姓生活困苦.作者對此不合理的現象,透過故事提出批評. 共一百回,六十餘萬言.
分回標目,每一回目以整齊對偶展現.故事敘述唐三奘與徒弟孫悟空,豬八戒,沙僧,白龍馬,經過八十一次磨難,到西天取經的過程. 內容分三大部分:
第一部分(一到七回)介紹孫悟空的神通廣大.第二部分(八到十二回)敘三藏取經的緣由.第三部分(十三到一百回)全書故事的主體,悟空等降伏妖魔,安達西天取回真經.
吳承恩，字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽（今江蘇省淮安市）人。約生於明弘治十三年至正德初年之間（1500—1510），約卒於萬曆十年（1582）。吳承恩的曾祖父、祖父都是讀書人，任過縣學的訓導、教諭。
但到了他父親吳銳這一輩，由於家貧困，出贅徐家，「遂襲徐氏業，坐肆中」，當起了小商人。儘管如此，吳家卻不失讀書的傳統。據說其父吳銳雖為商人，不僅為人正派，而且好讀書，好談時政，這自然對吳承恩產生較大影響。
吳承恩從小就很聰明，很早入了學，少年得志，名滿鄉里。天啟《淮安府志》卷十六說吳承恩「性敏而多慧，博極群書，為詩文，下筆立成。」但成年後的吳承恩卻很不順利，在科舉進身的道路上屢遭挫折，到四十多歲才補了一個歲貢生，五十多歲任過浙江長興縣丞，後又擔任過荊王府紀善，這是同縣丞級別差不多的閒職。
吳承恩創作《西遊記》大約是中年以後，或認為是晚年所作，具體時間無法確定。除《西遊記》外，他還創作有長詩《二郎搜山圖歌》和《禹鼎志》。現存《射陽先生存稿》四卷，包括詩一卷、散文三卷，是吳承恩逝世後由丘度編訂而成。
《西遊記》全書一百回，從大的結構上看，可分成三個部分。第一回至第七回是第一部分，主要寫了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮，這是全書最精彩的章節，熱鬧非凡，孫悟空上天入地好一頓折騰，將他的反抗性格表現得淋漓盡致。第八回至第十二回是第二部分，主要寫了唐僧的出身及取經的緣由。
第十三回至最後一回是第三部分，主要寫唐僧西天取經，路上先後收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個徒弟，並歷經九九八十一難，終於取到了真經，修成了正果。
15樓：
吳承恩（1506-1582），字汝忠，號射陽，明代文學家明代淮安河下人，**《西遊記》的作者。他生不逢時，一生坎坷。然而在他下世400年後，他的墓地、骨骸以及他的一些碑刻手跡被發現。
現已於淮安河下打銅巷重建「射陽*」吳承思故居，馬甸鄉的二堡村吳承恩墓地也修茸一新。少年時，吳承恩喜聽淮河水神及僧伽大聖等故事，中年後，開始將唐僧西遊故事，結合唐人傳奇、佛道經典、民間故事，淮安地方掌故，在其書房"射陽（竹移）"中，創作成百回本**《西遊記》。此書一問世，就被譽為「四大奇書」之一，成為世界文壇瑰寶。
吳承恩擅長繪畫、書法，多才多藝。然而科舉不利，至中年始為歲貢生。60歲時出任長興縣丞，又因與長官不諧，拂袖而歸。
後又聘任過荊王府紀善。吳承恩原配夫人生一子，名吳鳳毛，聘狀元沈坤女，因鳳毛早夭而未行，後又娶牛氏。
吳承恩父親吳銳（1461-1532），字廷器，號菊翁，為人忠厚，喜談說史傳，好遊淮地名勝古寺，常給幼年吳承恩講述民間神魔故事。萬事大吉銳娶經營花邊花線的商人女兒徐氏。徐氏生一女，名吳承嘉，嫁與淮安戶部尚書沈翼的族人沈山。
中年後吳銳又娶張氏，生著名的文學家吳承恩。
16樓：前卿
吳承恩明朝，是我最最最最喜歡的書
四大名著在文學史上所處的地位是什麼？
17樓：坐在碉樓看風景
我國四大名著是指《三國演義》（羅貫中）、《水滸傳》（施耐庵）、《西遊記》（吳承恩）、《紅樓夢》（曹雪芹）。
四大名著是中國文學史中的經典作品，是世界寶貴的文化遺產。
此四部鉅著在中國文學史上的地位是難分高低的，都有著極高的文學水平和藝術成就，細緻的刻畫和所蘊含的深刻思想都為歷代讀者所稱道，其中的故事、場景、人物已經深深地影響了中國人的思想觀念、價值取向。可謂中國文學史上的四座偉大豐碑。
在題材內容和體例結構上，四大名著也頗有代表性和開創性：
《三國演義》是中國第一部長篇章回體**。屬於歷史題材的扛鼎之作。其尊劉抑曹的觀點一方面是反映了人民對明君仁治的渴望，一方面也因為劉備以弱成強的奮鬥史更能引起普通大眾的共鳴，可謂是草根奮鬥成功的母題。
《水滸傳》是中國歷史上第一部用古白話文寫成的歌頌農民起義的長篇章回體版塊結構**。其先分後和的鏈式結構獨樹一幟。是英雄傳奇的代表作。
《西遊記》是中國古典**中偉大的浪漫主義文學作品。是明清**裡神魔**的最高峰。
《紅樓夢》是一部百科全書式的長篇**，是古典**文學性藝術性思想性最巔峰之作。因其在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為"中國**文學難以征服的頂峰"，而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究。是世情**的代表。
李敖在文學史上的地位如何，史記在文學史上的地位影響
說實話李敖的文學水平我覺得不高，我看過他最為得意的 北京法門寺 作為雜文隨筆是很好de，作為 只能是一般。但是他的性格和一些觀點正好抓住了中國人的軟肋，還是值得學習的。 小蔥花 能挺直腰桿說自己想說的話的人是應該受到尊敬的 輪迴魔術師 文學史誇張了點,畢竟人家還健在呢 不過是當代文壇,那地位還是相當...
西遊記中誰最重要，《西遊記》的地位？
須菩提 因為沒有他孫悟空只是一隻野猴子這樣也沒有後來的一切。當然是唐玄奘，沒有他還怎麼取經啊。西遊記 的地位？西遊記 是中國神魔 的經典之作，達到了古代長篇浪漫主義 的巔峰，與 三國演義 水滸傳 紅樓夢 並稱為中國古典四大名著。西遊記 自問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種...
西遊記的概括，西遊記的概括
西遊記 的故事我已聽得不少了，可我以前從來也沒看過這本書的原著。於是，我就在生病期間認真地閱讀了這本長篇 看了它之後，我真可謂大開眼界呢！這部 西遊記 的開頭部分最為精彩，它描寫傲來國旁邊的花果山真是生動。例如 丹崖山，綵鳳雙鳴，削壁前，麒麟獨臥。峰頭時聽錦雞鳴，石窟每觀龍出入。這一句話充分表現了花...