1樓：溫城龍五哥
月中嫦娥與吳剛的故事
黝黑的夜空，一輪銀盤高掛其上，縷縷銀輝灑向人間，遊子拜月懷鄉，向來是秋天的大事。秋天天氣乾燥，空氣中溼度小，能見度高，賞月是最佳時節。「直到天頭無盡處，不曾私照一人家」，這天圓圓的月亮成為千家萬戶「團圓」的代名詞，在中秋時節扮演著核心角色。
中秋節成為民俗節日，是唐宋時期的事情了，它在與春節、端午齊名的三大節日之中是形成最晚的一個。但在唐宋以前，關於月亮的神話傳說已經相當多，由此也給後來的中秋節增添了文化情趣。古人無法對自然現象給予科學解釋，因此而誕生了神話。
月亮是人類所能見到的最清楚的天體，在沒有遠視裝置的時代，月亮上面影影綽綽的樣子，為人類的神話傳說起到了啟迪作用。古人認為月亮上面有一座玲瓏剔透的宮殿，因此月亮被成為「月宮」。即是宮殿，便是用來住人、住仙的。
人們給月宮裡分配了兩位主角：嫦娥和吳剛。
嫦娥的形象最早是由西王母演變來的。春秋戰國時期，日月神被稱為「東皇公、西王母」，西王母名「常羲」，後世發掘的漢畫像石中就有東皇公、西皇母分坐在柱狀物上，西王母兩旁有搗藥的玉兔。在漫長的演變過程中，常羲成為「嫦娥」。
這是一種傳說法。還有一種，說嫦娥是后羿的妻子，二人恩愛非常。后羿射日有功，西王母為了表彰他，給了他一包不死藥，吃了可以成為神仙。
但后羿不想丟下妻子一個人成仙，於是就把不死藥給嫦娥保管（也有說嫦娥耐不住上天的**，偷吃了不死藥）。有個徒弟叫逢蒙，是個壞心腸的小子。他知道嫦娥保管著老師的不死藥。
后羿有個習慣，每年的八月十五要出去打獵。於是，在這年八月十五，趁后羿不在家，逢蒙就避嫦娥交出不死藥。為了防止仙藥落入奸人手裡，被迫吞下了不死藥。
藥下肚後，嫦娥身輕似燕，只得飛到月宮裡安身。后羿思念妻子，就在院子裡擺下百果，遙望月亮供奉嫦娥。
與嫦娥傳說並行的，還有吳剛伐桂的傳說。這個傳說最早的文獻出處在《山海經》中，裡面記載一個叫吳權的，因為妻子與炎帝的孫子伯陵私通，生下三個孩子。他一奴殺了伯陵，被炎帝罰到月宮裡砍伐桂樹。
到了段成式《酉陽雜俎》中，吳權變成了吳剛：「月桂，高五百丈，下有一人常斫之，樹創隨合。人姓吳名剛，西河人，學仙有過，謫令伐樹。
」意思是說，月宮裡有一棵桂樹，高有五百仗，有一個人不停地砍它，但他砍下去，砍過的地方就又會合攏。這個人叫吳剛，是西河人，因為修煉仙術時有了過錯，上天就讓他伐這個桂樹。可見伐樹是在懲罰吳剛，而這種懲罰永遠不得解脫，因為桂樹不能被砍倒。
這個傳說與人們拜月似乎不大關聯，猶可解釋的通的，就是八月正是丹桂飄香的季節，把桂樹安排在月亮裡，表達人們對豐收的渴望；另外就是，桂樹與月亮是兩位一體的意象，桂樹和月亮一樣，生生不息，用以表達對美好事物的嚮往。
伴隨著嫦娥和吳剛的，還有兩個附屬的形象，一個是玉兔，一個是蟾蜍。關於玉兔與蟾蜍，有「兩體」說和「一體」說之分。「兩體」是說月宮裡各有玉兔和蟾蜍。
在吳剛的早期傳說中，吳權被炎帝罰到月宮之後，他的妻子感到內疚，於是就讓三個兒子到月宮裡陪伴吳權，吳權氣憤不過，讓他們一個變成兔子，一個變成蟾蜍，另外一個不知所終。「一體」說是兩者根本就是一個，只是傳說流傳過程中弄成了兩個，這樣的傳說較多。屈原在《天問》中說：
「夜光何德，死則又育？厥利惟何，而顧菟在腹？」根據聞一多先生《天問釋天》中的說法，「顧菟」即蟾蜍，二者是同一個；還有傳說三位神仙變成三位老人，到人間乞討，遇到狐狸、猴子和兔子。
狐狸、猴子都有食物獻給老人，但兔子沒有。於是兔子就說「你們吃我吧」，邊說邊跳到火裡。神仙大受感動，就度兔子成仙，住到月亮上的廣寒宮裡。
兔子、蟾蜍在月宮裡所從事的工作是搗藥，這點各個傳說中沒有異議。大概是因為嫦娥要服藥，所以它們才做了搗藥的童子。而「玉兔搗藥」慢慢演化成了道教裡的一個掌故，相傳月亮之中有一隻兔子，渾身潔白如玉，所以稱作"玉兔"。
這種白兔拿著玉杵，跪地搗藥，成**丸，服用此等藥丸可以長生成仙。因為月亮裡有蟾蜍，所以月宮往往被稱為「蟾宮」。而玉兔與蟾相比較，與美麗的嫦娥相伴，人們寧願相信那是一隻溫順可愛的玉兔，而不是相貌醜陋的蟾蜍，所以玉兔的傳說流傳較
2樓：遊走天下
嫦娥奔月
相傳，遠古時候天上有十日同時出現，晒得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英
雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上崑崙山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，並嚴令最後一個太陽按時起落，為民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。
不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。
一天，后羿到崑崙山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據說，服下此藥，能即刻**成仙。然而，后羿捨不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。
嫦娥將藥藏進梳妝檯的百寶匣裡，不料被小人蓬蒙看見了，他想偷吃不死藥自己成仙。
三天後，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走後不久，蓬蒙手持寶劍闖入內宅後院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身開啟百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。
嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、衝出視窗，向天上飛去。由於嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進三步，無論怎樣也追不到跟前。
后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的後花園裡，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮裡眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的訊息後，紛紛在月下襬設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。
吳剛折桂
相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之後，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠也不能被砍光。據說這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。
李白詩中有「欲斫月中桂，持為寒者薪」的記載。
唐明皇遊月宮
唐明皇非常喜歡賞月，據說有一年的八月十五日，唐明皇邀請申天師和鴻都道人一起賞月，就在三人望著月亮把酒言歡之際，他突然心血來潮，想要到月亮上游歷一番，申天師馬上做起法術，帶著唐明皇、鴻都道人到月亮上。
在那裡，唐明皇看到一座寫著「廣寒宮」的巍峨宮殿前，有一群婀娜多姿的仙女，隨著**翩翩起舞，令他們看得如痴如醉，回到人間後，唐明皇便憑著記憶，把在月宮聽到的**，譜成一首優美動聽的曲子，然後配上模仿月宮仙女舞姿的舞蹈，就成為歷史上有名的「霓裳羽衣舞曲」。
3樓：匿名使用者
傳說，嫦娥獨吞仙丹後，到了月亮上獨自生活。吳剛是後來被貶到蟾宮上去的
4樓：徘徊沉思落淚
嫦娥是飛向廣寒宮，吳剛是被貶向那的
5樓：匿名使用者
吳剛愛嫦娥，但嫦娥愛后羿，不愛吳剛。
嫦娥和后羿是怎麼認識的，而她和吳剛又有什麼關係？
6樓：遊離子諑未
嫦娥又稱姮娥．女性．神話中的人物． 美貌非凡,後飛天成仙,住在月亮上的仙宮. 嫦娥奔月 [編輯本段] 關於嫦娥奔月的版本很多,有許多矛盾之處 這是其中一個版本: 相傳，遠古時候有一年，天上出現了十個太陽，直烤得大地冒煙，海水枯乾，老百姓眼看無法再生活下去。
這件事驚動了一個名叫后羿的英雄，他登上崑崙山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多餘的太陽。 后羿立下蓋世神功，受到百姓 的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來投師學藝。奸詐刁鑽、心術不正的蓬蒙也混了進來。
不久，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。 一天，后羿到崑崙山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。
據說，服下此藥，能即刻**成仙。 然而，后羿捨不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝檯的百寶匣裡，不料被蓬蒙看到了。
三天後，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。 待后羿率眾人走後不久，蓬蒙手持寶劍闖入內宅後院，威逼嫦娥交出不死藥。 嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身開啟百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。
嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、衝出視窗，向天上飛去。由於嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。 傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。
后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿，仰望著夜空呼喚愛妻的名字。
這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。 后羿急忙派人到嫦娥喜愛的後花園裡，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮裡眷戀著自己的嫦娥。 百姓們聞知嫦娥奔月成仙的訊息後，紛紛在月下襬設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。 另一個版本是： 傳說中后羿和嫦娥都是堯時候的人，神話說，堯的時候，天上有十個太陽同時出現在天空，把土地烤焦了，莊稼都枯乾了，人們熱得喘不過氣來，倒在地上昏迷不醒。
因為天氣酷熱的緣故，一些怪禽猛獸，也都從乾涸的江湖和火焰似的森林裡跑出來，在各地殘害人民。 人間的災難驚動了天上的神，天帝常俊命令善於封射箭的后羿下到人間，協助堯除人民的苦難。后羿帶著天帝賜給他的一張紅色的弓，一口袋白色的箭，還帶著他的美麗的妻子嫦娥一起來到人間。
后羿立即開始了與日的戰鬥。他從肩上除下那紅色的弓，取出白色的箭，一支一支地向驕橫的太陽射去，頃刻間十個太陽被射去了九個，只因為堯認為留下一個太陽對人民有用處，才攔阻了后羿的繼續射擊。這就是有名的后羿射日的故事。
但是后羿的豐功偉績，卻受到了其他天神的妒忌，他們到天帝那裡去進讒言，使天帝終於疏遠了后羿，最後把他永遠貶斥到人間。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隱居在人間，靠後羿打獵為生。 嫦娥又是怎樣奔月的呢?
在古書上有種種不同的說法。根據《淮南子》的記載是，后羿覺得對不起受他連累而謫居下凡的妻子，便到西王母那裡去求來了長生不死之藥，好讓他們夫妻二人在世間永遠和諧地生活下去。嫦娥卻過不慣清苦的生活，乘后羿不在家的時候，偷吃了全部的長生不死藥，奔逃到月亮裡去了。
另一種說法是屈原(約前340年)《天問》的記載，說后羿後來對嫦娥有不忠行為，和河伯的妻子發生暖昧關係，因而引起嫦娥極大的不滿，便離開后羿跑到天上去了。嫦娥奔月以後，很快就後悔了，她想起了丈夫平日對她的好處和人世間的溫情，對比月亮裡的孤獨，倍覺淒涼。 唐代李商隱寫道：
雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉； 嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。 宋代蘇軾在《水調歌頭》詞中寫道： 「明月何時有，把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何時在人間！
」 嫦娥原本叫姮娥，是在西漢的時候，為避漢文帝劉恆的諱，而改稱嫦娥。有人把李商隱的詩意和蘇軾的詞意合起來。作一副對聯，對她的奔月進行概括：
「靈藥應未偷，看碧海青天，夜夜此心何所寄；明月幾時有，怕瓊樓玉宇，依依高處不勝寒。」
麻煩採納，謝謝!
嫦娥和吳剛各是誰 他們有什麼故事
嫦娥奔月 相傳，遠古時候天上有十日同時出現，晒得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英 雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上崑崙山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，並嚴令最後一個太陽按時起落，為民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和...
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