找一遍的關於言談禮儀的作文最好穿插故事謝謝

時間 2021-10-14 18:55:10

1樓:暮紫淺淺

如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。

說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。

列寧阻止她說:「不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!」他把「請」字說得很響亮,很親切。

然後自己緊靠著牆,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼?

這裡我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使**,在一公開場合,惡習發作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

公共文明是社會意識的一種體現,而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養,他會有良好的公共文明嗎?不會!

個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:

「中國欲存爭於天下,其首在立人,人立而後凡事舉。」「立人」的意思便是要完善人的思想和文明修養,人的文明修養並不是與生俱來的,而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養,首先要致力於讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養便得到完善。

這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養,便有了推進社會公共文明的基礎。

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這麼講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身體會。

大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。

試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢?

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,「教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?」,「在幼兒園。在那裡,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……」我們完善自己的文明修養也一樣,並非一定要有什麼了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。

養成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的髒話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是「語言的巨人,行動的矮人」麼?

明代大學者王守仁說「知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。」我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝於履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!

所以我們要實踐社會文明,就要從這「知行合一」上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

2樓:匿名使用者

言談的禮儀

在這個世界上,人們交往必定需要言談,而言談之中的禮儀也是一門藝術。如果你在和別人談話時很有禮貌,別人也會彬彬有禮地對待你。由此可見,言談的禮儀是非常重要的。

在言談時,我們的態度要誠懇親切,聲音大小要適宜,語調要平和沉穩。特別需要注意的是我們要尊重別人,尊重是言談中最重要的。有一個故事裡說:

一位老人想為自己的侄子買一輛車,因為他的侄子以優異的成績考上了一座很好的大學。他在汽車店裡選擇了一輛很貴的車,並自豪地對那兩個賣車的人講述他侄子的優秀品質。而賣車的兩個人卻因為即將賺到一筆大錢而興高采烈,哈哈大笑,一點也不顧身旁的老人。

老人見他們不尊重自己,生氣地離開了。賣車的人在言談時不尊重老人,最後連到手的生意也沒有了。

與別人談話還要用一些敬語,它們可以表現出你的尊敬和禮貌。如日常生活中的「請」、「謝謝」、「對不起」、「您」等,這些詞語是非常好的。還有一些詞語在特定場合也體現了你的文明:

在初次見面時,你可以說「久仰」;在很久不見時,你可以說「久違」;在麻煩別人時,你可以說「打擾」……總之,這些敬語都是會讓人尊重你的。

言談的禮儀是一門藝術,就像一個人站在鏡子前一樣,他向鏡子微笑,鏡子裡的人也會向他微笑;他向鏡子瞪大雙眼,鏡子裡的人也會用眼睛瞪著他。同學們,讓我們學會言談的禮儀,用尊重對待別人吧!

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3樓:匿名使用者

做個有禮的人

我們是新時代的小學生,是未來科技發展的**人,所以,我們要從小做起,養成良好的學習習慣和文明做人的好習慣。其中養成良好的品德習慣更為重要,因為良好品德是中華民族一種歷史悠久的傳統美德。我們要讓這種美德繼承下去,就要從小學會做人,例行小學生日常行為規範上的每一條規定。

其中有一條這樣說道:

尊敬師長,見面行禮,主動問好,要用尊稱,不直呼姓名。

每天在學校裡,我們會見到非常多的老師,有教語文的,有教數學的,有教科學的,還有教**的……我們不可能把每個老師的姓都叫上來,這時候,我們便可以禮貌的說一句:「老師好!」這句話,包含了我們對老師的尊重,也代表了同學們感謝老師傳授給我們知識。

當老師聽到這滿含深情的一句話時,心情將是怎樣的激動啊!

小學生守則上最後一條說:誠實勇敢,不說謊話,有錯就改。短短的十二個字,寫出了中華美德的骨幹中心,而我,也有過親身經歷。

記得那是在我四五歲的時候。有一天晚上,爸爸給我做好了飯,而我又想出去玩兒,爸爸讓我喝完一碗稀飯,吃完一個煮雞蛋再下去玩。稀飯喝完了,還要吃一個雞蛋,但到底是吃呢,還是不吃呢?

我開始疑慮起來,這時,我彷彿聽見了小夥伴在樓底下叫我去玩,於是,我心急火燎的吃了幾口雞蛋,放到了鐵鍋的後面,跟爸爸說我吃完了,然後就出去玩了。回來以後,我看到爸爸陰沉著臉,便知道我又犯錯誤了,便耷拉下頭,等著挨批。過了一會兒,爸爸問我:

「你吃完飯了嗎?」我心裡猛地一驚,呀,壞了,讓爸爸給發現了。「世界上最可惡的是撒謊,撒謊甚至比偷東西還惡劣,小時候撒謊,到社會上還撒謊,你的未來就沒有立足的餘地了!

」爸爸的一番話使我為之一振,於是我下定決心改掉這個壞毛病。

中華美德是無窮無盡的,我們要從小學開始,一步一個腳印,成為遵紀守法的好少年

4樓:新意濃濃

禮儀是敬人之道。待人以禮,應成為現代公民的一個基本素養。

在社會文明進步、競爭日趨激烈的今天,禮儀越來越被人們重視,然而,社會上仍有許多不知禮、不守禮、不文明的行為,還有不少人不知道哪些是正確的禮儀規則。

概括地說,禮儀就是敬人之道,禮儀展示你的個人教養。建立文明城市,追求一種文明和諧的社會氛圍,建立和諧的人際關係,禮儀應該成為先導,文明城市的市民,應為禮儀之民。知書達禮,待人以禮,現代公民的一個基本素養。

禮儀講究細節,講究「可為」和「不可為』 文明社會的建立,需要我們每個公民從自身做起,從生活、工作的一點一滴做起,在言談話語、舉止行為、待人接物等方面,都遵照一定的禮儀規範。

有一次我早晨起來散步,遇見一位多年不見的老鄰居,很高興,他說,陳老師,見到你太高興了,我全家都是你電臺禮儀講座的忠實聽眾。我老婆和女兒都愛聽你的節目。"我說:

"謝謝你們的支援。"他又說:"陳老師,真太高興了,昨天早上我們還在聽你的節目,沒想到今天早晨就看到活的了。

"讚美別人也是一種教養。

比如,我們有的同志坐在別人對面,喜歡把褲腿拉上去,露出一條"飛毛腿",這多不文雅。

比如,穿正裝尤其是西裝套裝,講究"三色原則",即全身衣服的顏色不能超過三種。當別人穿著西服向我走過來時,我喜歡數他衣服的顏色。他身上如果顏色不超三種,說明他屬於"正規軍";如果有四五種顏色,則會顯得比較傻。

講禮儀,一要講規範性,二要講物件性。

內行看門道,外行看熱鬧。規範性,所謂"規範"就是標準化的做法。講究規範與否,不僅是個人素養的問題,也是組織形象的問題。

有客來訪,外國友人喜歡送小禮物。如果帶有包裝的話,一定要當面開啟來看。這是規範的做法,是表示重視、表示喜歡;要是不當面開啟看的話,會被視為對對方的侮辱。

請人吃飯時,有經驗的主人一定要提前問客人:"您不喜歡吃什麼?"這實際上是請客吃飯的規範化禮儀。

比如,穿**是不能穿拖鞋式涼鞋的,"鳳凰頭,掃帚腳",穿上涼鞋,再高階的套裝也會味道全無。多數女孩喜歡穿露腳趾的鞋,穿露腳趾的鞋有個規矩,不能穿襪子。在正式場合一定要穿皮鞋。

第二是講物件性。如果你交通違章罰款,到銀行交完罰款後,營業員說"歡迎再來",你聽起來肯定很不順耳。因此講禮儀,一定要講物件性。

在交際場合還有一個規矩就是:女人看頭,男人看腰。

女人看頭,一是看髮型,二是看化妝,化妝是一種禮貌.

髮型要跟身份吻合,比如染不染色、長度如何等等。服務行業、公務員不染彩色頭髮,頭髮不宜過長。長於肩部,就要盤起來、挽起不能隨意披散開來。

年輕姑娘一頭飄逸的長髮,很有一些魅力的,你這麼一甩,沒準附近的某一個人就『暈』了。

男人看腰:

你見過普京**腰上掛手機嗎?你見過布什**腰上有一串鑰匙嗎?

有地位、有身份的人在重要場合腰上是不會有任何東西的。【

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