1樓：匿名使用者
佩戴玉觀音沒有什麼忌諱，只是在洗澡或者房事的時候最好收起來。
睡眠的時候最好也不要帶，因為來回翻身搞不好會吧玉壓碎。玉很脆的。
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最好收起來，特別是在外邊洗的時候。
2樓：泥頌
佛菩薩的像不能戴呀，可以去寺院流通處請大悲咒 楞嚴咒等這些是允許佩戴的。
這是淨宗第十三代祖師印光大師對佩戴佛像的開示。希望能夠引起您的重視。
印光法師文鈔三編卷二—與鄔崇音居士書
（一九三五年）
崇音居士慧鑑：前三日，接到《歧路指歸》二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年，北京法源寺道階法師，做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。
事後，道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年，仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始於道階。
道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規，光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳
。……現今之善男信女及在家居士，多以玉製（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不帶在衣服外，還緊貼**，進廁所也不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！
更有傳言什麼『男帶觀音女帶佛』以調和人體陰陽之氣，實在是胡說八道之極！印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！
戴玉觀音的人有沒有什麼要忌諱的呢？？
3樓：木繹
佛菩薩的像不能戴呀，可以去寺院流通處請大悲咒 楞嚴咒等這些是允許佩戴的。
這是淨宗第十三代祖師印光大師對佩戴佛像的開示。希望能夠引起您的重視。
印光法師文鈔三編卷二—與鄔崇音居士書
（一九三五年）
崇音居士慧鑑：前三日，接到《歧路指歸》二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年，北京法源寺道階法師，做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。
事後，道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年，仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始於道階。
道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規，光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳
。……現今之善男信女及在家居士，多以玉製（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不帶在衣服外，還緊貼**，進廁所也不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！
更有傳言什麼『男帶觀音女帶佛』以調和人體陰陽之氣，實在是胡說八道之極！印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！
4樓：善菩提
洗澡的時候，一定要拿下來。也不能帶進夫妻臥室。
最好用小紅布套套起來。
5樓：匿名使用者
洗澡，洗臉摘下來，夫妻同床時摘下來，如果嫌麻煩的話，可以請一個不用戴在脖子上的護身符，放在隨身攜帶的包裡或上衣口袋裡
6樓：進清安厙月
然以居士過愛，送光一徽章。希望能夠引起您的重視，仍復如是！還妄想依此植福消災、觀音像掛件為護身符。……
現今之善男信女及在家居士，於此弊端之始就極陳其過，頗不謂然，洗澡也不摘！印光大師乃大勢至菩薩化身，今居士亦仿而行之，實在是胡說八道之極。**二年！
更有傳言什麼『男帶觀音女帶佛』以調和人體陰陽之氣佛菩薩的像不能戴呀，不能不為一說耳
，光亦知此事不易收拾，可以去寺院流通處請大悲咒
楞嚴咒等這些是允許佩戴的，若佩之拜佛，已成通規。
這是淨宗第十三代祖師印光大師對佩戴佛像的開示，道階來普陀，鑑於此流弊之氾濫。然現在由道階提倡，褻瀆之罪絕非淺淺，光痛斥其褻瀆！唯願大眾惜福，則彼此折福，多以玉製（或金銀等）佛像。
彼會中所來之一切人員，亦不合宜，光絕不知其事，以釋迦佛像為徽章，作俑之罪，接到《歧路指歸》二本。
事後，北京法源寺道階法師：前三日？，亦可嘆也。道階尚能講經；佩之拜人，而於恭敬尊重。至十二年，不僅不帶在衣服外，豈有如願之理，完全不講，見後附之徽章。
印光法師文鈔三編卷二—與鄔崇音居士書
（一九三五年）
崇音居士慧鑑，進廁所也不摘。上海亦仿而行之，莫遭罪業，還緊貼**，始於道階，特錄大士之法語示眾，各須身佩一徽章，做佛誕紀念會
佩戴玉觀音的時候，有沒有什麼忌諱？需要把玉觀音請進來嗎？
7樓：佛經_僧伽吒經
所謂來規矩忌諱。是體現尊敬罷了自。
您尊敬法器bai。自然功du德無量。
有人覺得zhi。睡覺。做飯。上洗
dao手間。取一下更尊敬。那也可以。
但也不是說非要必須拿下來。不取下來也沒什麼。
不管怎麼說。
佩戴法器。佩戴佛像。只會有功德。大家隨便戴。
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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
8樓：人蔘燉老雞
只要心中尊敬，就無礙
戴玉觀音有什麼講究 戴玉觀音的好處和禁忌
9樓：8萬4千法門
不要聽民間傳說隨意佩戴佛菩薩像，那是非常不恭敬，佛菩薩是要恭敬誠心供奉的
既然信佛，就要按佛經和祖師大德的講解來，不要亂聽亂學，佛教也沒有本命佛的說法。
前三日接到《歧路指歸》二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年（編注：2023年）北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。
事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編注：2023年）仍復如是。
上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。
彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。
然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》）
再錄一代大德李炳南老居士的開示：
現今之善男信女及在家居士，多以玉製佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼**，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說！
印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！（所引即為印祖《復鄔崇音居士書》）
佩戴玉觀音的注意事項
10樓：匿名使用者
說到玉器，人們較為喜愛的是佩戴一些有象徵意義的玉石，比如玉觀音，玉佛，玉貔貅等等，那麼如何選擇上等的玉石和佩戴玉石呢？中國和田玉網裡有很多的關於玉石方面的文章，大家可以登陸看看，中國和田玉網今天就教大家正確的佩戴玉觀音，有部分人或許會有點誤解，以為玉石的佩戴只要開光就行，沒有什麼需要講究的，那錯了，因為玉石的不同選擇和不同的佩戴會有不同的效果。舉一個簡單例子，觀音不是女生所佩戴的，玉觀音是男生佩戴，女生適合佩戴玉佛和其他的玉石，所以大家以後在選購玉石的時候需要考慮到這一點。
既然玉器的佩戴有這麼多的講究，那麼部分人會覺得不可思議，其實還有更使人不可思議的事呢，為什麼有些人戴上玉觀音和玉佛，好多不順的事呢？那和很多的因素有關，中國和田玉網提醒大家：首先人身不潔，不要直接貼肉身；不能戴佛像洗澡、進廁所；不能戴佛像有男女事；不能戴佛像向人鞠躬行禮；不能帶佛像睡覺；不能帶佛像出入聲色娛樂場所；不能帶佛像殺害動物等等。
只有注意以上的幾點，才可以把玉石的功效發揮出來。開光玉觀音、佛能避邪、擋災，能夠聚財和護身保平安，尤其本命年、逢九年時能打通流年關節，疏通流年運勢，逢凶化吉，保平安健康，具有招財招福兼聚財之功效，同時對佩戴者還可保佑其子孫吉祥、富貴、健康。
那麼所佩戴的玉石是否一定要請那些對佛學、佛理有著極高修為的高僧或法師來做，平常人對觀音、佛「開光」可以嗎？按照佛法、佛理，對觀音、佛的開光有好多細節和程式上的要求，開光方法有多種，但最重要的是開光者必須要具有對佛學、佛理有著極高修為才能做到！中國和田玉網在這裡教大家一種簡單的開光法：
（1）將菩薩用紅布包起，用香火供奉7日，每日上香三支，三拜起身，拜菩薩要時要心無雜念，無慾無求。（2）7日後清早沐浴乾淨身，然後跪在佛前念七七四十九遍南無阿彌陀佛,然後揭開紅布起身就可以佩戴了。相信你通過以上的教法去做，就能夠把不正確的佩戴所造成的不順有所改善，把玉石的效果發揮得更好。
玉觀音不能隨便佩戴嗎？不帶在身上的話要怎樣供奉啊？
11樓：匿名使用者
古人認為玉是有靈氣的，好玉能養人。
觀音寬巨集大量，不會計較你是否是好人壞人，有錢或者沒錢，眾生都可以佩戴，你佩戴觀音也非常高興會保佑你。
如果不帶在身上，不要放在汙穢的地方。
12樓：大慈悲心
放在家裡清淨的地方每天供水、燈、食物、香
13樓：映山紅
放在自己認為最神聖最安全最清靜的地方；或者鎖在保險櫃中，每逢初一十五看看
請問玉觀音男的帶有什麼講究和注意的？
14樓：匿名使用者
不是自己的，一定要戴則最好到廟裡開光。繩子一般棕色、紅色、黑色都可以的
15樓：
正信的佛教一般是不提倡佩戴佛像的,在日常生活中難免會有出入汙穢的場所，**，這是不恭敬的
16樓：一直在路上
沒什麼 講究 男人 戴玉觀音，是讓男人少一些殘忍和暴力，多一些象觀音一樣的慈悲與柔和，自然就得觀音保佑平安如意。
女士 戴玉彌勒，是讓女人少一些嫉妒和小心眼，少說點是非，多一些寬容，要象彌勒菩薩一樣肚量廣大，自然得菩薩保佑快樂自在。
總的來說,男戴玉觀音女戴玉佛的飾品也就是男女互補的意思,男人可以吸取一些女性的優點來彌補男性的缺點,而女性則可以吸取男性的一些優點來彌補自己的不足!
17樓：破妄求真
不要把佛像當作項鍊戴，屬於不恭敬。「男戴觀音，女帶佛」屬於民間說法，不符合佛理。印光大師雲「欲得佛法實益，須向恭敬中求。」放在佛堂裡，或者乾淨、高處。
18樓：邳州翔子
玉器最好不要帶 對佛不敬的
19樓：匿名使用者
印光法師曾經開示過，並不提倡把佛菩薩像戴在身上，請看：
印光法師文鈔三編卷二—與鄔崇音居士書
（一九三五年）
崇音居士慧鑑：前三日，接到《歧路指歸》二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年，北京法源寺道階法師，做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。
事後，道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年，仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始於道階。
道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規，光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。
……現今之善男信女及在家居士，多以玉製（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不帶在衣服外，還緊貼**，進廁所也不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言什麼『男帶觀音女帶佛』以調和人體陰陽之氣，實在是胡說八道之極！
印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！
患病的人去豐都鬼城有沒有什麼忌諱啊
實際也沒什麼問題你也許是諱疾忌醫可能是剛愎自用，但沒什麼大問題，要記住一個關鍵，在酆都鬼城患慢性病的人不只你一個.大家都去了你也沒什麼特別人，都是人.傳說了現實的區別是很大的！希望你早早來旅遊我可以給你當導遊哦！ 雖然它叫 鬼城 但始終只是個名字 其實還是挺好玩的 你也可以去那裡燒香啊. 浪中冰 什...
能不能戴別人的玉觀音？什麼叫開光的
不能待別人的玉觀音，因為別人相信他會守護自己，也就像每個人都有自己愛的人和愛你的人一樣，不可以失去的！開光是佛教的一種叫做神仙保佑的，佛教中，開光是一種表示恭敬 隆重的儀式，並沒有什麼神奇的內容在裡面。如果你能具足恭敬心 清淨心和信心，自己也可以開光。開光的真正意義是啟發自性光明，來自你的光明，而非...
兒子結婚選父親的生日有沒有什麼忌諱！！求指點
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