1樓:千羽沉砂
孫悟空,又名美猴王、齊天大聖。系東勝神州傲來國花果山靈石孕育迸裂見風而成之石猴。在花果山佔山為王三五百載。
後歷經**載,跋山涉水,在西牛賀洲靈臺方寸山拜菩提祖師為師,習得七十二變化之本領。此後,孫悟空大鬧天宮,自封為齊天大聖,被如來佛祖壓制於五行山下,無法行動。 五百年後唐僧西天取經,路過五行山,揭去符咒,才救下孫悟空。
孫悟空感激涕零,經觀世音菩薩點撥,拜唐僧為師,同往西天取經。取經路上,孫悟空降妖除怪,屢建奇功,然而兩次三番被師傅唐僧誤解、驅逐。終於師徒四人到達西天雷音寺,取得真經。
孫悟空修得正果,加封鬥戰勝佛。孫悟空生性聰明、活潑,勇敢、忠誠,疾惡如仇,在中國文化中已經成為機智與勇敢的化身。
唐僧,**裡的唐僧是虛構的人物,與歷史上的真實人物玄奘法師是有區別的。**裡的唐僧,俗姓陳,小名江流,法號玄奘。他是遺腹子,自幼在寺廟**家、長大。
由於父母悽慘、離奇的經歷,他最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。唐僧勤敏好學,悟性極高,在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定,前往西天取經。
在取經的路上,唐僧先後收服了三個徒弟,孫悟空、豬八戒、沙僧。名玄奘法師,號三藏,俗姓陳。原為佛祖前的金蟬投胎。
在生化寺出家。
描寫唐僧肖像的詩詞書中有三首,這裡介紹兩首,一首七言長律是在第十二回,如下:
凜凜威顏多雅秀,佛衣可體如裁就。
輝光豔豔滿乾坤,結綵紛紛凝宇宙。
朗朗明珠上下排,層層金線穿前後。
兜羅四面錦沿邊,萬樣稀奇鋪綺秀。
八寶妝花縛鈕絲,金環束領攀絨扣。
佛天大小列高低,星相尊卑分左右。
玄奘法師大有緣,現前此物堪承受。
混如極樂活阿羅,賽過西方真覺秀。
錫杖叮噹鬥九環,毗盧帽映多豐厚。
誠為佛子不虛傳,勝似菩提無詐謬。
再一首詞是在第七十八回裡,如下:
身上穿一領錦斕異寶佛袈裟,頭戴金頂毗盧帽。
九環錫杖手中拿,胸藏一點神光妙。
通關文牒緊隨身,包裹袋子中纏錦套。
行似阿羅降世間,誠如活佛真容貌。
摘自《西遊記》第二十一回**設莊留大聖 須彌靈吉定風魔
他二人在那黃風洞口,這一場好殺——
妖王發怒,大聖施威。妖王發怒,要拿行者抵先鋒;大聖施威,欲捉精靈救
長老。叉來棒架,棒去叉迎。一個是鎮山都總帥,一個是**美猴王。初時還在
塵埃戰,後來各起在**。點鋼叉,尖明銳利;如意棒,身黑箍黃。戳著的魂歸
冥府,打著的定見閻王。全憑著手疾眼快,必須要力壯身強。兩家捨死忘生戰,
不知那個平安那個傷。
那老妖與大聖鬥經三十回合,不分勝敗。
心猿之復來也,必先脫妖衣,次淨妖氣。可見魔與道不兩立,入乎道即出乎魔矣。此時三藏身上尚爾斑斕,安知心中已如此清潔耶?
觀八戒、沙僧遇此魔,正如棋高一著,縛手縛腳。行者一到,不動聲色,便如摧枯拉朽,迎刃而解,此豈真行者之神通過於諸人耶?
蓋放心一收,則真宰自現;真宰既現,則邪魔自降,正如見晴雪消,何煩掃滌?
傳中心猿逐而復歸者二,此其第一節也。譬如讀史者,讀至後漢、東晉,自另是一番氣象。凡人之精神,朝銳晝惰,求其洗刷奮迅,第一惟晨興,次則新沐。
此處正吾心彈冠振衣之會也,大眾宜拭目觀之。
詩云:「義結孔懷,法歸本性。」言兄弟式好,彼此扶持,以義相結,道法兩用也。
「金順木馴成正果,心猿木母合丹元。」言木**金順義,金情戀木慈仁,金木相併合為丹元也。「共登極樂世界,同來不二法門。
」言了命之後,必須了性,極樂界、不二門皆示真性之地也。「經乃修行之總經,佛配自己之元神。」經者,徑也。
凡言取經者,使其悟修行之總徑也;凡言見佛者,使其見自己之元神也。「兄和弟會成三契,妖與魔色應五行。」行者、八戒、沙僧為兄弟者,比三家相會之象;千魔百怪為禍害者,喻五行相剋之義也。
「剪除六門趣,即赴大雷音。」務在六根不著,四大皆空,五行悉化,三家相會,明心見性,即赴大雷吉,而炯炯不昧矣。總言性之不可離命,命之不可離性,猶有仁不可無義,有義不可無仁,仁義並行,方是金丹大道。
「行者叫八戒沙僧把兩個孩子抱到那寶象國,白玉階前一摜,說是黃袍妖精的兒子,激回老妖,以便戰鬥。」此先辨真假也。兩個小孩,一為食性,一為色性,乃食色之性也。
一切迷徒,錯認食色之性為本性,以故見色迷心,因食起見,貪戀不捨,昧卻真寶。把兩個孩子抱到寶象國,白玉階前摜下,是叫在生身之處,辨別邪正,棄假認真,去其食色貪圖之性,復其本來天良之性耳。能複本性,真寶有象,方是全的信義,而公主反說這和尚全無信義,是直以認假棄真為信義矣。
故行者道:「你來的日子已久,帶你令郎去認認他外公去哩。」蓋先天真性自虛無中來者,是為外來主人公,非一身所產之物,認得外公,不為假者所傷,有信有義,孰大於此?
若認不得外公,隨風起塵,見景生情,以假傷真,無信無義,孰大於此?故行者笑道:「你如此夫妻兒女情重,你身從何來,怎麼就再不想念你的生身父母,真為不孝之女。
」《悟真篇》雲:「勸君窮取生身處,返本還元是藥王。」夫生身之處,即生我之處。
生我之處,為先天之真寶;我生之處,為後天之假物。倘只戀我生之處,而不窮生我之處,則為不智;不智則不能真履實踐,為不信;不信則不能所處合宜,為不義;不義便不能返本還元,而見娘生之面,為不孝。說到此處,真足令流落他鄉之子,慚愧無地;而想念父母,迷失根本之徒,淚如泉湧而猛醒還鄉矣。
一頭紅焰發蓬鬆,兩隻圓睛亮似燈。不黑不青藍靛臉,如雷如鼓老龍聲。身披一領鵝黃氅,腰束雙攢露白藤。項下骷髏懸九個,手持寶杖甚崢嶸。_沙和尚
——還夠不
2樓:匿名使用者
他二人在那黃風洞口,這一場好殺——
妖王發怒,大聖施威。妖王發怒,要拿行者抵先鋒;大聖施威,欲捉精靈救長老。叉來棒架,棒去叉迎。一個是鎮山都總帥,一個是**美猴王。初時還在
塵埃戰,後來各起在**。點鋼叉,尖明銳利;如意棒,身黑箍黃。戳著的魂歸
冥府,打著的定見閻王。全憑著手疾眼快,必須要力壯身強。兩家捨死忘生戰,
不知那個平安那個傷。
那老妖與大聖鬥經三十回合,不分勝敗。
名著中的細節描寫,要一小段100字左右,好背的,但也是比較好的!
一段話,要有環境描寫和細節描寫,不能百度,最好自己想,100字,話裡必須帶有:我,黃昏,海風這三個
3樓:匿名使用者
臨近黃昏的時候,爸爸媽媽帶我來到了來到海邊,過了一會兒,一陣海風吹了過來,我覺得很涼爽,於是,看了一下地上有沒有貝殼這些之類的……
4樓:匿名使用者
我吃完飯後已是黃昏,來到海邊,海風飄飄,煩惱全部忘卻
5樓:匿名使用者
我悠閒地散步在黃昏的海邊,吹著涼爽的海風。
6樓:匿名使用者
我吃完飯後出去遛彎,因為我家在海邊,所以一出家門就是海,我伴隨著那涼爽的海風,來觀賞黃昏的美景,直到天黑
用細節描寫寫一段你最熟悉的人的片段,不少於250字
7樓:留下一片林
在一個寒冬的夜晚,外面飄著鵝毛大雪,家裡只有我和媽媽兩個人。我在做作業,媽媽守在我身邊。她看到我不時地打寒戰,輕輕地問:
「冷嗎?」「不冷」我忙說。媽媽看到我直打哆嗦,看在眼裡,疼在心裡。
於是,媽媽走進了隔壁小房間,拿來一袋牛奶,和藹可親地說:「你快做吧,我去給你燙袋牛奶。」說著,便向廚房走去。
媽媽先用溫水把牛奶衝冼,特別是嘴吸的那一角,更是用那生滿凍瘡的手搓了半天。可以看出,媽媽一定很冷,要不她為何一會兒搓搓手,一會兒跺跺腳。可一切的動作又是那麼輕,生怕影響我學習。
一會兒功夫,我發現書桌上多了一袋熱乎乎的牛奶。頓時,我的眼睛裡閃動著晶瑩的淚花,心裡像喝了香醇濃烈的酒似地顫抖起來,全身湧遍了熱乎乎的暖流。這可是媽媽親手給我燙的呀!
這杯牛奶蘊含著媽媽對我真摯的愛。
分別用一段話描寫教室安靜和吵鬧,【要運用細節描寫】拜託了,謝謝
8樓:仙鶴成群
晃動的燈光,在煙塵瀰漫的教室中搖搖欲墜,忽然一聲嘶叫,燈光摔到地上粉碎。我掩住雙耳,但周圍的轟鳴像轟炸機般撕裂耳膜,或竄上跳下,或「手雷」滿飛,整個教室像炸開的鍋,滿屋的螞蚱亂蹦亂跳,這真的在學校嗎。。。。。。。。
鬧哄哄的教室突然安靜了下來,好像被關了靜音一樣,鴉雀無聲,連一根針掉下來的聲音都能聽到。
9樓:毋慕粘悠奕
搜一下:分別用一段話描寫教室安靜和吵鬧,【要運用細節描寫】拜託了,謝謝
一段描寫盛開的梔子花的細節描寫,謝謝噠 20
10樓:匿名使用者
純白的花瓣層層疊疊,錯落有致,嫩黃的花蕊帶著花好和粉吸引著蜜蜂蝴蝶。一朵又一旁物朵,如雪如畫,香氣縈繞。這一樹盛開的梔子友啟盯花,是校園裡懵懂青澀的青春啊。
求西遊記的一段臺詞,求西遊記的一段臺詞
小爸 西遊記比丘國臺詞 比丘國國王 大唐高僧啊,朕聽說和尚是佛家 不知能否不死啊。唐僧 陛下,我們佛家 萬緣都罷.諸法皆空只要素素純純寡愛慾自然長壽永無窮啊。比丘國國師 哼!這和尚瞎說。你們苦修參禪.盲修瞎練怎比得我修仙者骨之清秀,得道者神之最靈,採天地之靈氣得日月之華精。唐僧 為僧者三界空則百端治...
一段描寫環境的左右,一段描寫環境的 150字左右
望大家喜歡此文?1 早晨,太陽從東方升起來了,柔和的光線照耀在水面上,波光粼粼,遠遠望去,小溪就像一條金光閃閃的綵帶環繞在小城的周圍,給小山城增添了無限的生機。2 紫藤有十幾條樹幹能成的,每一根像我的小胳膊一樣粗細,它們相互纏繞在一起。在樓上往下看像一條條大青龍,枝幹都攀爬到三四米高的架子上 紫藤的...
一段委屈的心理描寫,一段委屈的心理描寫 80字
不言也不語丶及 我默默地低下了頭,什麼也不想說,強忍著淚水 不讓它留了下來,心中的委屈真的是無人 能懂。他從來不聽我的辯解,不分青紅皁白就冤枉我 大男主主義似的,認為他做的什麼都對,而我做的什麼都是錯 就說我像一隻依附他的小鳥一樣,卻不是小鳥依人 而是給了他太多的麻煩,我對他來說似乎就像一個附屬品,...