1樓:翰林學庫
第一種觀點是:「錦瑟」就是詩題,自然不是無題詩。
第二種觀點是:「錦瑟」只是李商隱借詩中的前兩個字作題,所以這是一首無題詩。
當然,有人會覺得這個問題沒有意義,不管《錦瑟》是不是無題詩,只要它是一首好詩就夠了。
但是,小樓覺得,判定《錦瑟》是不是無題詩,對於理解此詩有至關重要的作用,如果你覺得這是一首無題詩,那麼就會忽略「錦瑟」二字對於全詩的重要意義。
錦瑟錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心託杜鵑。
滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶?只是當時已惘然。
一、無題詩的傳統與李商隱的創制
中國詩歌自誕生之時起,便有無題的傳統。
清人袁枚曾說:「《三百篇》、《古詩十九首》,皆無題之作,後人取其詩中首面之一二字為題,遂獨絕千古。漢魏以下,有題方有詩,性情漸離。
至唐人有五言八韻之試帖,限以格律,而性情愈遠。且有『賦得』等名目,以詩為詩,猶之以水洗水,更無意味。」
也就是說,從《詩經》開始,便有無題詩的傳統。《詩經》中的大多數篇章,都是無題的,現在我們看到的那些標題,是後人取詩中首句或首句中的一二字,加上去作為標題,就像我們熟知的《關雎》、《桃夭》,都是取詩中首句中的兩個字,作為標題。漢代的經典五言詩《古詩十九首》,每首都沒有標題。
在後世詩人中,無題詩的傳統一直沒有斷,比如很多詩人的詩題為《古風》、《樂府》、《絕句》、《七律》、《感遇》、《詠懷》等等,都是以體裁或一個泛泛的詞語作題,實質上都是無題詩。詞這種詩歌體裁出現後,大多詞都只有詞牌名,而沒有詞題,也是無題傳統的延續。
不過,將無題詩變成一種詩歌體裁,是李商隱的創制,前人寫作無題詩是一種無意識的行為,而李商隱創作無題詩是他自覺的行為。
2樓:風流公子
莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心託杜鵑。
文學學習的好處? 5
3樓:馬佳樹枝強鸞
當然是提高文學素養了,中國古典文學中有許多關於禮的論述,有很多不僅對於個人有益,而且有利於構建和諧社會!
4樓:一刀七斷
1、提高素養,提升自身的品位
2、是感知社會的觸角,各個學科都是融會貫通的,學習文學能夠在一定程度上提升一個人分析問題的能力,這樣才能觸類旁通嘛
3、學習文學,也是一種美的享受,文學中所含括的智慧、人文精神是其他學科難以媲美的。
4、學習本國文學,當然也是一種文化的傳承。每一個國家都有自己的獨特的文化,何況作為四大文明古國的中國,其文化更是淵源流長,傳承這些文化精髓——文學是每一個華夏人的隱而不現但真真實實的責任
5樓:玖辭
文學性是一種禮貌用語。也是一種美德和擁抱文學性是中國十大之一。
6樓:雨季脈絡
改變你對這個世界的看法 完善自我 開拓心靈的空間
7樓:匿名使用者
陶冶情操,提高修養,培養氣質還可賺錢等等!
8樓:匿名使用者
瞭解我國知識和各國的文化之間的差別。
文學 情感的三個層次 5
9樓:白凝冬所聰
茶文化代表傳統文化一中傳統取向表達了安逸祥和的感情對生命的包容和嘗試態度有著幾千年的精神力量~~~
學習當代文學的感想
10樓:匿名使用者
看你想在文學中吸收什麼了,創作主體的作品已存在,看接受主體自己的審美選擇,如果你想從文學中去追求實用的價值,那就可能一無所獲了,文學的價值就在於「無用之用」,你只能把它當做獨立的審美性的藝術看待。對自己最大的影響在於文學對自己情感上的淨化。不過我也不看好當代文學,大多不過迷幻的夢或調笑的工具而已。
11樓:青
最起碼自己的中國文學知識得到了豐富,整個文學體系形成了,當代文學中還是有很多優秀的作品的,反映了當下人的生存現狀,讓人得到反思,如如餘華、畢淑敏等人的作品。
12樓:匿名使用者
沒有任何影響吧,多了點知識。僅此而已。
關於文學的心靈性和文學的情感性的概念
13樓:匿名使用者
簡單的說 作者在寫作的時候 把自己的 想法 融入到 作品中了,那麼這樣的作品 就可以稱得上是 帶有 靈魂(心靈)的,只要不是 太商業的文學 基本上 出色的 文豪都能做到。
文學的 情感性 是 在寫作的時候 帶有很強烈的 情緒 ,自己所 用的 詞語 只是一種 情緒符號 比較有代表性的如 垮掉派文學流派 還有 吸收了 表現主義流派的文學創作流派 比如 艾倫金斯堡 的 嚎叫 傑克布魯亞克 的 在路上 荒涼天使 等。
這個 一兩句話 很難說清楚。 具體你要看看 「文學心理學」 這類的書。
14樓:匿名使用者
當今文學情感性的東西多得很 雜得很 心靈性。。。至少這東西我已經有很多年沒見過了 也許還有吧 有也只是來自民間 職業寫手這東西早就找不到了
15樓:掉進井裡了
可以看看高行健的書 他有談過 不過國內被禁了 不好找 祝你好運
怎樣理解文學中情感的價值和意義
16樓:匿名使用者
①文學創造既以藝術真實反應神火又以倫理情感的態度觀察和評判生活,實現其價值功能。而在文學中,善惡的探索和表現常常伴隨著強烈而豐富的情感,是感性的和主觀的。情感源自善惡的判斷,而且常常左右著判斷,文學中的憂傷、歡喜、悲憤等情感總是與作品中人物的或善或惡的行為和形象聯絡在一起。
善惡的形象會引發不同的情感,而創造藝術形象永遠是文學創造的中心課題。 ②情感評價的文學意義,可以從所謂的形象性問題上得到印證。情感評價是文學的本質屬性性和文學創造的必然要求,它作為一定的價值取向,隱含著人的政治、文化、倫理、宗教和審美等社會性需要與態度,以及由此諸多因素形成的對社會生活的心理體驗和判斷。
文學創造正是以這樣的屬性,在向人們展現真理的同時也向人們呈示著意義,並以審美情感數珠人們的心靈和激發人們的情緒的方式,發揮著它的審美意識形態作用。 ③情感是基於人的需要、觀念等思想意識而對事物的主觀態度和評價。文學在創造藝術真實時運用「內在的尺度」,實際已把情感評價融入其中,因此,藝術形象都是理智與情感的統一,情感評價是文學創造的本質屬性。
文學創造正是以這一本質屬性,在向人們展現真理的同時,也向人們呈示著意義——尚「善」的審美價值追求。
④情感評價中的價值取向,體現為真、善、美。高尚品格與功利取向就是善的價值追求。文學作品對表現物件的情感態度高尚與否,歸根到底是以是否有利於社會進步與人生幸福為價值標準的。
只有有了高尚品格與正確的功利取向的文學作品才是優秀的文學作品。
17樓:匿名使用者
其實「怎樣理解文學中情感的價值和意義」這個問題比較客觀,別人回答的東西是這種「理解」的方式對他來說可以,但不一定適合你,別人只有引導你怎樣做,但能不能理解還是看自己的思想。所謂「一千個人心中就有一千個哈姆雷特」,每個人的思想不同,所以理解的東西也有一定的差別,感情豐富的人在看待事物時比較深沉,想的東西也比一般的人多些。所以在面對文學的東西時,讀者怎樣的理解,是與讀者內心的東西息息相關的,作品裡情感的價值和意義是體現了作者所創造的人物的一些人生觀和價值觀的。
當然這也是作者內心的某些東西。
18樓:匿名使用者
首先要有語感。讀任何文章是需要語感的。有了語感才能體會到文章所表達的思想感情。讀文章時。注意觀察語句詞語 。以便理解文章。讀完一篇好的文章。應該有所感悟
19樓:匿名使用者
這問題太大了,估計要寫幾千字的**才能說清!情感是一切文學作品的內在紐帶,無論人物、事件都需要情感來連線!如果說文學作品中的情感,那就是集中反映了人們的情感 ,有代表性!
畢竟文學作品**於生活,高於生活!
20樓:夙凡顧堯
文學中的情感也是一種真實的情感,它往往被賦予了一種作者的情感在裡面,有時候它具有一定的學習與應用的價值,也有的更有一種時代的意義,你只有站在作者的角度去思考,你才會恍然大悟
21樓:金純玄令怡
情感的發展往往是文學描寫的一條主線或者暗線,從而跟著作者去體驗其中的酸甜苦辣。
什麼是情感文學?
22樓:匿名使用者
具有情感色彩的散文、**、詩歌等
23樓:匿名使用者
寫情感生活的文學作品
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