1樓：匿名使用者
代初進白牝鹿表
臣謹按圖牒，再紀道詮，乃知麋鹿之群，別有神仙之品，歷一千歲始化而蒼，又五百年乃更為白，自茲以往，其壽無疆。至於鏈神伏氣之徵，應德協期之兆，莫能罄述，誠亦希逢。必有明聖之君，躬修玄默之道，保和性命，契合始初，然後斯祥可得而致。
恭惟皇上，凝神沕穆，抱性清真，不言而時以行，無為而民自化，德邁羲皇之上，齡齊天地之長。乃致仙麋，遙呈海嶠，奇毛灑雪，島中銀浪增輝，妙體搏冰，天上瑤星應瑞，是蓋神靈之所召，夫豈虞羅之可羈。且地當寧波定海之間，況時值陽長陰消之候，允著晏清之效，兼昭晉盛之佔。
顧臣叨握兵符，式遵成筭，蠢茲夷狄，尚爾跳梁，日與褊裨，相為犄角。偶幸捷音之會，嗣登和氣之祥。為宜付之史官，以光簡冊，內諸文囿，俾樂沼臺。
覓草通靈，益感百神之集，銜芝候輦，長迎萬歲之遊。
代再進白鹿表
竊惟白鹿之出，端為聖壽之徵，已於前次進奏之詞，概述上代禎祥之驗。然黃帝起而御世，王母乘以獻環，不過一至於廷，遂光千古之冊。豈有間歲未周，後先迭至，應時而出，牝牡俱純，或從海島之崇林，或自神棲之福地，若斯之異，不約而同如今日者哉！
茲蓋恭遇皇上，徳函三極，道攝萬靈。齋戒以事神明，於穆而孚穹昊，眷言洞府，遠在齊雲，聿新玄帝之瑤宮，甫増壯觀，遂現素麋於寶地，黙示長生。雌知守而雄自來，海既輸而山亦應，使因緣少有出於人力，則偶合安能如此天然。
且兩獲嘉符，並臣分境，皤然攸伏，銀聯白馬之輝，及此有救，玉映珊瑚之茁。天所申眷，斯意甚明。臣亦再逢，其榮匪細。
豈敢顧恤他論，隠匿不聞，是用薦登禁林，並昭上瑞。雙行挾輦，峙仙人冰雪之姿，交息凝神，護聖主靈長之體。
此為原文**
2樓：匿名使用者
徐渭已經徹底明白了，他明白了自己要做什麼，以及為什麼要這樣做，於是他提起了筆。
在那個夜晚，徐渭將自己天賦才智與畢生所學，慷慨地注入到這篇荒唐的文章裡，為了一個高尚的理由。
這是一篇歷史上著名的馬屁文章，言辭優美，卻荒誕不經，在許多人看來，這篇文章是大才子徐渭人生中的敗筆，因為裡面充滿了卑微和下作，沒有絲毫的氣節。
但事實上，在這篇卑微下作的文章背後，隱藏著一種耀眼的光芒——即使卑躬屈膝，即使刻意逢迎，也絕不接受失敗，絕不輕言放棄。
所以我認為，雖然胡宗憲貪詐，徐渭狂傲，但在那個晚上，他們做了一件偉大的事。
徐渭生平簡介
3樓：有人問素質
徐渭於明武宗正德十六年二月初四日（2023年3月12日）出生於紹興府山陰縣觀橋大乘庵東（今屬浙江紹興）一個趨向衰落的大家族。其父徐鏓曾任四川夔州府（治今重慶市）同知。徐鏓的原配童氏，生下徐淮、徐潞兩個兒子。
繼娶苗氏，不曾生育。徐鏓晚年納妾才生下徐渭，徐渭自幼由嫡母苗夫人撫養。在徐渭出生百日後，徐鏓便去世。十歲時，徐渭的生母又被苗氏逐出家門，骨肉分離，對他而言刺激頗深。
徐渭十四歲時，苗夫人去世，徐渭隨長兄徐淮生活。二人年齡相差三十多歲，又缺乏手足之情，相處得不甚愉快。
徐渭青少年時得不到親生父母的疼愛，在家庭生活中地位低下，有寄人籬下之感。 然而他聰穎異常，文思敏捷，六歲讀書，九歲便能作文，十多歲時仿揚雄的《解嘲》作《釋毀》，享譽遠近。
當地的紳士們稱他為神童，將其與東漢的楊修、唐朝的劉晏相提並論。在世態炎涼之中，徐渭形成了既孤傲自賞，又鬱鬱寡歡的性格。
4樓：o_o大兔子
徐文長，名渭，文長是
明代徐文長的代表作
5樓：匿名使用者
徐渭(1521～1593)，字文清，後改字文長，別號青藤、天池、田水月等，明山陰人。我國明代晚期傑出的文學藝術家，列為中國古代十大名畫家之一。徐渭多才多藝，在書畫、詩文、戲曲等領域均有很深造詣，且能獨樹一幟，給當世與後代都留下了深遠的影響。
其畫能吸取前人精華而脫胎換骨，一改因襲模擬之舊習，喜用潑墨勾染，水墨淋漓，重寫意慕生 ，不求形似求神似，以其特有之風格，開創了一代畫風。山水、人物、花鳥、竹石無所不工，以花卉最為出色，公認為青藤畫派之鼻祖。所著有《徐文長全集》、《徐文長佚草》及雜劇《四聲猿》，戲曲理論《南詞敘錄》等。
6樓：penny天使
徐文長基礎上,落拓不羈,蒼潤簡淡,冷逸峭拔。代表作《河上花圖》。