海洋國家與陸地國家有什麼文化差異

時間 2021-09-05 23:45:36

1樓:李金昊

「海洋文化,就是和海洋有關的文化;就是緣于海洋而生成的文化,也即人類對海洋本身的認識、利用和因有海洋而創造出來的精神的、行為的、社會的和物質的文明生活內涵。海洋文化的本質,就是人類與海洋的互動關係及其產物。」(曲金良:

《海洋文化概論》青島海洋大學出版社)。如海洋民俗、海洋考古、海洋信仰、與海洋有關的人文景觀等都屬于海洋文化的範疇。

海洋文化包羅永珍,人類緣于海洋,因由海洋而生成和創造的文化都屬于海洋文化;人類在開發利用海洋的社會實踐過程中形成的精神成果和物質成果,如人們的認識、觀念、思想、意識、心態,以及由此而生成的生活方式,包括經濟結構、法規制度、衣食住行習俗和語言文學藝術等形態,都屬于海洋文化的範疇。海洋文化中崇尚力量的品格,崇尚自由的天性,其強烈的個體自覺意識,其強烈的競爭意識和開創意識,都比內陸文化更富有開放性、外向性、相容性、冒險性、神祕性、開拓性、原創性和進取精神。   中華民族是人類海洋文化的主要締造者之一。

中華民族祖祖輩輩所居住的大地,東南兩面臨海,海岸線長達1.8萬公里,這樣的地理環境,孕育了祖國悠久的海洋文化。   考古表明,早在舊石器時代,中國沿海地區就已有了人類活動的足跡。

從公元前3世紀至公元15世紀,中國古代的航海業和航海技術,一直處於世界領先水平。古人還留下了眾多描寫海洋的詩詞作品,如 「海不辭水,故能成其大」 「長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海」 「海上生明月,天涯共此時」 「海納百川,有容乃大」等等,足見海洋一直以來都是中華文化的淵源和重要組成部分。無論從我國海洋歷史文化、海洋軍事文化、海洋旅遊文化或海洋民俗文化中都能挖掘出無數亮點。

較具有代表性的,如鄭和七次下西洋的壯舉,歷史性地開闢了亞非海上航路,傳播了中華物產和中華文明。更重要的是,在與不同國家進行文化、經濟交流的同時,沒有佔領別國一寸土地,沒有建立一個要塞,沒有掠奪一份財富。鄭和下西洋代表了中華民族發展和平共處、睦鄰友好關係的精神實質,是相互尊重、和平友好的偉大實踐,不僅完美地展示了中華民族對外交往的優良傳統,也是人類文明發展程序中的一個傑出典範和成果。

這就是先進的中華文化、先進的海洋文化。

2樓:阡陌上花開

大陸文化是指以大陸為生成背景的文化

海洋文化是指以海洋為生成背景的文化

這種不同的生成背景,包括地域地貌、氣候氣象、自然生態、風土民俗以及歷史文化等差異而形成顯著區別。

主要區別:大陸文化是一種農業文化,海洋文化是一種商業文化,兩者代表人類文明兩個不同的發展階段與發展水平。早先,人類只能在陸地從事生產與生活;隨著生產力水平的提高,人類開始從陸地走向海洋,使陸地與陸地溝通,促進航海與商品**的發展。

海里有哪些動物?

電影《海獸之子》你看懂了什麼?

3樓:檸檬一家人

電影通過以自然與人類的關係為中心,嘗試著用動態且細膩的手法去講述故事情節。可以說這部影漫達到了迄今為止日本漫畫以及動畫的一個新頂點。

改編後的動畫作品和原作幾乎沒有變化。當然,如果消除原作品的風格的話,製作成動畫或許就沒有意義了。但是,這部動畫片在吸收原作品的優點的同時,也繼承了它的弱點。

人物介紹:

1、安海琉花

配音:蘆田愛菜(日語)、鞏大方(普通話)

沒辦法很好地表達自己的想法,在學校抱有煩惱的初中二年級學生。和父親分居中,和一起住的母親也保持著距離。

2、海配音:石橋陽彩(日語)、常蓉珊(普通話)

10年前在菲律賓海域裡受到保護,現在寄居在琉花父親工作的水族館裡。偶然與琉花相遇,並對琉花抱有好奇心。

4樓:牙牙的弟弟

人類和自然既是對立的,又是融合的。

人類離開了自然,遲早會消亡;自然離開了人類,將很難永續發展。而海和空,屬於融合人類和自然的使者,或者說介於人和自然之間的產物,他們的存在就是為了讓人們更好的、更多的認識世界,並不斷髮展世界。

而在海和空沒有改變安海琉花之前,總是發生一些令人唏噓的事情,例如鯨落,例如深海魚擱淺。

這些事件的發生並不是偶然的,反而具有其必然性。整個世界都處於一個聯絡當中,無論人們發現還是沒有發現,無論注意到或者沒有注意到,它確實客觀存在著。

而當人們只看到眼前的經濟聯絡而忽略了更為重要的生態聯絡的時候,一切便都轉瞬成空了。

劇情:主人公的琉花是一個脾氣略微急躁的普通少女,父母親都在水族館中工作,小的時候曾經在水族館內見到過發光的魚群,對其記憶尤深。

因為琉花脾氣的關係,她在中學第二個暑假被參加的運動社團給開除了,百無聊賴的她在去父親工作的水族館中遇見了兩名神祕的異國少年,「海」和「空」——據說是被儒艮所養大,可以長時間在 海中生存,且不能過久離開水源的孩子,並且開始了她之後所說的「最漫長的暑假」......

故事以一名名為琉花的少女在暑假時和兩名神祕少年相遇為起點,見證了生命以大海為起點和終點,誕生死去,迴圈往復,並從中理解了生命的意義,獲得內心的成長。

5樓:匿名使用者

《海獸之子》沿用了原作中大量電影質感的「跨頁」畫面:少女站在海洋館中的水族箱前、讓人感到潮溼與窒息的暴雨場景、對各種海洋生物的精細描繪,原作中的精彩畫面在動畫電影中都如實還原。為了準確還原海洋生物的樣貌與習性,影片還專門請來生物和海洋專家當顧問。

海洋世界中,魚尾的搖擺、遊弋時的顧盼、繽紛的花紋皆有出處。

不僅如此,動畫改編時頗具匠心。影片運用了2d與3d結合的手法,其中的3d部分通過特殊的效果處理後,看起來與傳統2d無異。原吉卜力製作人的本片監製田中榮子透露,為了忠於原著作者五十嵐大介精湛的畫工,在轉換為3d動畫後,《海獸之子》劇組又請五十嵐大介為畫面加入手繪,因此造就了《海獸之子》獨特的畫面質感。

日本京都精華大學漫畫學部講師陳 認為,該片在動畫藝術視聽語言上的探索勢必會被記入日本動畫史:「《海獸之子》可被稱為『動畫中的動畫』,不管故事的講述是否晦澀而阻礙在市場上獲得成功,studio 4℃在該片中所展示出的花費六年潛心研究的 2d 與 3d 結合的技巧,可以說帶給了觀眾登峰造極的視覺衝擊,是隻有動畫才能承載的『映像美』的集大成。」

此外,監製田中榮子還提到電影的另一位靈魂角色,宮崎駿的御用配樂師久石讓:「除了研究原著漫畫之外,久石讓先生特意將電影分成一段一段分別創作,讓觀眾能欣賞到最精緻完美的電影**。」

片中,久石讓在每段**中幾乎未採用頻繁重複的主旋律,而是依據畫面的特徵匹配**,鯨魚的歌唱、海風吹動砂石、海浪去了又退……在輕盈的鋼琴聲中,畫面與**合二為一,渾然天成。

這也是影片上映後觀眾們最認可之處,**被譽為「視覺的饕餮。」

然而,儘管視聽表現出類拔萃,但原作漫畫中最受追捧的世界起源想象,動畫改編後反而飽受指摘。

6樓:狂人橫刀向天笑

《海獸之子》是一部非常形而上的動畫影片;想表達的哲學思想非常多:天人合

一、存在主義、不可知與可知論、生命的實質、人生的意義……影片想要架起生物、海洋、陸地、地球乃至整個宇宙的橋樑,實現宇宙中物質與生命意義上的統一。畫面張力與表現力很強,藉助了很多表現手法:象徵、意識流等,也挪用了看似科學的解釋,藉助了很多哲學意象(受精、孕育、人與其它生命體的轉化與溝通等等)。

但本作作為情感與思想的載體,似乎無法承受如此深刻與巨集大的哲學主題。

比如安哥拉與老太太哲學家式的深奧對白,我們可以理解這是想要向觀眾們揭示影片哲學思想的一隅。但是這種說教式、說明文語言式的臺詞,放在一部要靠劇情去揭示懸念的動畫片中就尤顯突兀,讓人覺得故作高深、拔高主題。女主人公、海和空的諸多行為在觀眾看來十分缺乏合理的動機與邏輯性。

如女主人公在結說:「他們(海和空)為什麼要選擇我?」作為觀眾,我也好奇海與空為什麼選擇了女主人公作為祭典的見證者與參與者(可能天賦凜異,親近生命,遺傳她媽?

)。人物的動機都是埋在他們的心底的,只有他們自己知道。觀眾則難以推測他們這樣做、那樣做的原因,最終只能選擇放棄推理和思考,單純地追隨人物的腳步不再多想地「往下看」。

不僅如此,影片中人物形象的塑造及人物情感的處理也充滿了問題。可能由於電影篇幅所限,不能像**的漫畫一樣細細描摹,許多配角的背景、身世、行為目的交代得多不完整,只能依靠一些鏡頭和人物的對白加以推斷。好一點的像女主母親,觀眾還能通過「酗酒(不知道啤酒算不算)」、「關心家人但缺乏合理的情感表達」、「是天才馴獸師」等零星的片段拼湊出一個較為豐滿的人物形象。

但像安哥拉,這一滿口玄奧哲理、像是在幫助主人公的人就如謎一般。他口中的「薇薇」(我沒記錯的話)是誰?他為什麼要幫助主角們?

我們只能在他說出「暗物質」與生命哲理後慨嘆一句「大師,我悟了。」

劇中人物與物象太富有象徵性,很多角色其實代表的是一種思想、一群人的態度。這種過於藝術化的處理,就使得劇中的人物在成為象徵符號的同時,失去了人這一個體所應有的正常情感表達。海和空這兩個「海獸之子」就是最好的例子。

他們如精靈一般,超脫世俗,性情與身體都融於自然、依於自然,身負使命,充滿謎團。「鬼火」,「祭典」,「隕石」,這些事物充滿了神祕色彩與儀式感。這種人物的構建,物象的鋪陳,是詩意的,美學的,哲學的。

但也晦澀的、抽象的、去邏輯化的,勢必會給觀眾對劇情、人物和設定的理解帶來挑戰。

7樓:諾言

電影《海獸之子》講述了少女琉花在機緣巧合之下結識了兩位神祕少年「海」和「空」,並追隨兩位少年的腳步,在星辰大海之間暢遊,窺見世界與人生的故事。影片改編自口碑電影《小森林》系列原作五十嵐大介的漫畫,海報設計師黃海作為原著漫畫迷,本次也一手設計了中國區海報。

畫面中,三位主人公暢遊在大海之間,翻起的海浪與魚群、朦朧的太陽和旋渦相互輝映,形成了一副若隱若現的太極圖。設計師透過一幅太極圖,凝練表達出影片對於自然、宇宙、生靈、輪迴的思考,寓意不論人、海洋、生命……一切的迴圈,都在其中。

這是黃海繼《千與千尋》《龍貓》《哆啦a夢》等佳作後,又一次為日本動畫電影設計海報。作為漫畫迷,黃海從《小森林》系列初識五十嵐大介先生,此次得以與《海獸之子》相遇,深感榮幸。他表示,五十嵐大介先生,無疑是當今最懂以繪畫表達的漫畫家之一,《海獸之子》更是如此,「初看漫畫就深深著迷,這次能夠合作感到很榮幸,也看了很多相關的資料。

第一次看到電影成片,作為漫畫迷的我是格外激動的,那些激動人心的畫面輔以久石讓先生的配樂,曾經在腦海中的畫面都活了過來。」

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