1樓：匿名使用者
溫森特·梵高（vincentvan gogh，1853－1890）是十九世紀末歐洲最傑出的藝術家之一。 他熱愛生活，把從事藝術創作視為獻身人類的一種方式。他 在生活中屢遭挫折、備嘗艱辛，他的坎坷遭遇使他對貧苦的勞 動人民懷有深切的同情。
他不去迎合資產階級上流社會的欣賞 趣味，不去沙龍為紳士淑女畫像，而去礦井、野外，去礦工的 棚屋、織工的茅舍，去三等列車的候車室尋覓描繪的物件。 他的作品線條和色彩鮮明強烈，富於表現力，一反學院派的矯 揉造作的畫風。他認為繪畫不能僅僅滿足於模仿呈物的外部形 象，而應當在憑感覺真實地描繪自然的同時，表達藝術家的主 觀見解和情感，使作品具有個性和風格。
梵高在為社會所不容 的境遇中，對藝術進行了嚴肅而真誠的探索，在學習前輩畫 家，主要是倫勃朗、德拉克羅瓦和米萊的基礎上，吸收印象派 在色彩方面的某些經驗，受到東方藝術，特別是日本版畫的影 響，形成了自己獨特的藝術風格，創作出了許多洋溢著生活激 情、富於人道主義精神的作品，表現了他心中的苦悶、哀傷、 同情和希望。梵高在藝術上的勤奮刻苦、勇於創新的精神，和 他獻身人類的高度責任感都是應當肯定的。但是由於社會、歷 史條件的限制，他的思想未能擺脫小資產階級自由主義的影 響，他的某些主張難免帶有烏托邦的色彩，有些作品還有唯美 主義的傾向。
對於這些，我們應運用馬克思主義進行實事求是 的分析，有批判地加以借鑑。
2樓：匿名使用者
有人說梵高的一生有的是悲劇的色彩,但是他有愛著他的弟弟`他有世人沒有的善良單純`他有滿腔對幸福生活的熱情.梵高是生不逢時的藝術家，我們常人往往是沒有讀懂梵高而隨意發表言論，根本不尊重死者。
3樓：匿名使用者
梵高先生從正常人變成神經病
4樓：匿名使用者
過程 是個過程 ！！這種**體傳記的好處就是:它像一部電視劇一樣吸引著你。
除去這本書做為一部合格的電視劇本，它還是一本不錯的勵志書（聽眾：廢話！大部分傳記書都是勵志的！！！囧～）！
梵高的成功和他的兄弟提奧是分不開的。梵高有這樣一個熱愛他、體貼他、一生資助他、並且在梵高死後鬱鬱而終的弟弟真乃大幸！！！軍功章有梵高的一半，更有提奧的一大半！
目錄 ：
導言序幕 倫敦
1 娃娃們的天使
2 古比爾公司
3 愛，以它自己的形象創**
4 讓我們把這事忘了吧，好不好？
5 梵高家族
6 哼，你不過是個鄉巴佬而已！
7 拉姆斯蓋特和伊斯萊沃思
第一卷 博里納日
1 阿姆斯特丹
2 凱3 古板的鄉下教士
4 拉丁文和希臘文
5 曼德斯·德科斯塔
6 長處在**？
7 福音傳道學校
8 「煤黑子」
9 一間礦工的棚屋
10 成功了！
11 矸石山
12 馬卡塞
13 一堂經濟學課
14 「易碎品」
15 黑埃及
16 上帝退場
17 破產
18 微不足道的小事件
19 藝術家對藝術家
20 提奧上場
21 萊斯維克老磨坊
第二卷 埃頓
1 幹這一行是可以謀生的！
2 瘋子
3 學生
4 特斯提格先生
5 安東·毛威
6 凱來到埃頓
7 不，決不，決不！
8 人在有的城市永遠不走運
第三卷 海牙
1 第一個畫室
2 克里斯汀
3 工作取得進展
4 男人得有個女人才行
5 你必須得趕快開始賣畫
6 善，滋長於出乎意料的地方
7 學會受了痛苦而不抱怨
8 「無情之劍」
9 愛10 「聖家族」
11 提奧來海牙
12 難以捉摸的父親們
13 藝術是一場戰鬥
14 ——這就是婚姻
第四卷 紐恩南
1 牧師住宅裡的畫室
2 織工
3 瑪高特
4 要緊的是愛，而不是被愛
5 任你走到**
6 審訊
7 你的作品差點兒就能賣出去了，但是
8 吃土豆的人
第五卷 巴黎
1 哦，是啊，巴黎！
2 **
3 要是一個人能當上畫家，他幹嗎非要當伯爵呢？
4 一個原始派畫家的肖像
5 繪畫應當變成一門科學！
6 羅穌的宴會
7 一個上吊的可憐蟲
8 藝術與道德
9 佩雷·唐古伊
10 「小林**」
11 為工人的藝術
12 「共產主義科勒尼」
13 向南，向南，向著太陽
第六卷 阿爾
1 **還是革命？
2 繪畫機器
3 「鴿子」
4 郵遞員
5 黃房子
6 瑪雅
7 高更到來
8 大吵大鬧
9 「伏熱」
10 在當今的社會，畫家只不過是個破罐子
第七卷 聖雷米
1 三等候車室
2 瘋人互助會
3 破瓶爛罐就是破瓶爛罐
4 在頭童齒豁、氣息奄奄的時候，我才學會了作第八卷 奧維爾
1 首次個人畫展
2 精神病專家
3 人是無法把告別畫出來的
4 一種急速還原的泥土
5 他們死時也不分離
作者附記
再版後記常濤
梵高傳的故事梗概
5樓：清茶半盞
被譽為傳記**之父的美國當代著名作家歐文·斯通先生，在梵高還默默無聞的時候便寫出了這部文學傳記，時年僅26歲。60餘年來，梵高的身世打動了無數讀者，其魅力至今猶在。這部作品也便成了作家的成名之作，並被譯成80餘種文字，發行數千萬冊。
內容梗概
荷蘭畫家溫森特·梵高，是 19世紀人類最傑出的藝術家之一。他熱愛生活，但在生活中屢遭挫折，艱辛備嘗。他獻身藝術，大膽創新，在廣泛學習前輩畫家倫勃朗等人的基礎上，吸收印象派畫家在色彩方面的經驗，並受到東方藝術，特別是日本版畫的影響，形成了自己獨特的藝術風格，創作出許多洋溢著生活激情、富於人道主義精神的作品，表現了他心中的苦悶、哀傷、同情和希望，至今飲譽世界。
本譯本於2023年出版， 18年來屢印不衰，正如譯者常濤女士所言：「是梵高那在人生的磨難中擺脫了傳統的桎梏而化入永恆的美麗靈魂吸引了一代代讀者，《梵高傳》也許會因此而有幸成為一部可以傳之久遠的書。」
作品評價
在他短暫而絢麗的生命歷程裡，文森特·梵高是世界上最孤獨的人之一，丹青妙手無人能識，厄運是他永遠的朋友，大多數時候，他得同困苦的生活作頑強的拼搏，努力從要淹沒他的滾滾波濤中，抬起高貴的頭，作最自由的呼吸。然而他用自己的畫筆，創造了另外一個理想國度，這個國度裡，有旋轉著的星光，有被風吹亂的柏樹，有夜間的露天咖啡座，有向日葵和大片大片的麥田。正是這個理想國度支援著他，即使在最窮困潦倒之時，對生命仍是充滿著最質樸的熱愛。
當星夜中流光閃爍，這位瘋狂的天才展現在人們面前的，是一個更美，更富於創造力與無限激情的全新世界。
作者簡介
歐文·斯通（irving stone，1903—1989），美國著名傳記**作家。青少年時期生活艱難，先後做過報童、推銷員、牧童等。南加州大學經濟學碩士。
曾於印第安納大學任教。歐文·斯通一生創作二十五部傳記**，傳主包括傑克·倫敦、米開朗琪羅、弗洛伊德、達爾文等歷史文化名人。其作品在歐美各國有著廣泛的社會影響，更深受中國讀者的喜愛。
《渴望生活——梵高傳》是其年僅二十六歲時的作品。歐文·斯通認為，最能打動讀者的不是名人深厚的成就和輝煌，而是他們追求和探索的過程。七十餘年來，梵高悲慘而成就輝煌的人生震撼無數讀者。
這部作品也成為歐文·斯通的成名作，被譯成八十餘種文字，發行數千萬冊，感動億萬讀者。
6樓：匿名使用者
荷蘭畫家溫森特·梵高，是 19世紀人類最傑出的藝術家之一。他熱愛生活，但在生活中屢遭挫折，艱辛備嘗。他獻身藝術，大膽創新，在廣泛學習前輩畫家倫勃朗等人的基礎上，吸收印象派畫家在色彩方面的經驗，並受到東方藝術，特別是日本版畫的影響，形成了自己獨特的藝術風格，創作出許多洋溢著生活激情、富於人道主義精神的作品，表現了他心中的苦悶、哀傷、同情和希望，至今飲譽世界。
被譽為傳記**之父的美國當代著名作家歐文·斯通先生，在梵高還默默無聞的時候便寫出了這部文學傳記，時年僅26歲。60餘年來，梵高的身世打動了無數讀者，其魅力至今猶在。這部作品也便成了作家的成名之作，並被譯成8o餘種文字，發行數千萬冊。
本譯本於2023年出版， 18年來屢印不衰，正如譯者常濤女士所言：「是梵高那在人生的磨難中擺脫了傳統的桎桔而化入永恆的美麗靈魂吸引了一代代讀者，《梵高傳》也許會因此而有幸成為一部可以傳之久遠的書。」[編輯本段]目錄
導言序幕 倫敦
（一）娃娃們的天使
（二）古比爾公司
（三）愛以它自己的形象創**
（四）「讓我們把這事忘了吧，好不好？」
（五）梵高家族
（六）「哼，你不過是個鄉巴佬而已！」
（七）拉姆斯蓋特和伊斯萊沃思
第一卷 博里納日
（一）阿姆斯特丹
（二）凱
（三）古板的鄉下教士
（四）拉丁文和希臘文
（五）曼德斯·德科斯塔
（六）長處在**
（七）福音傳道學校
（八）「煤黑子」
（九）一間礦工的棚屋
（十）成功了！
（十一）矸石山
（十二）馬卡塞
（十三）一堂經濟學課
（十四）易碎品
（十五）黑埃及
（十六）上帝退場
（十七）破產
（十八）微不足道的小事件
（十九）藝術家對藝術家
（二十）提奧上場
（二十一）萊斯維克老磨坊
第二卷 埃頓
（一）「幹這一行是可以謀生的！」
（二）瘋子
（三）學生
（四）特斯提格先生
（五）安東·毛威
（六）凱來到埃頓
（七）「不，永遠辦不到，永遠辦不到！」
（八）人在有的城市永遠不走運
第三卷 海牙
（一）第一個畫室
（二）克里斯汀
（三）工作取得進展
（四）男人得有個女人才行
（五）「你必須得趕快開始賣畫。」
（六）善滋長於出乎意料的地方
（七）學會受了痛苦而不抱怨
（八）「無情之劍」
（九）愛
（十）「聖家族」
（十一）提奧來海牙
（十二）難以捉摸的父親們
（十三）藝術是一場戰鬥
（十四）——這就是婚姻
第四卷 紐恩南
（一）牧師住宅裡的畫室
（二）織工
（三）瑪高特
（四）「要緊的是愛，而不是被愛」
（五）任你走到**
（六）審訊
（七）「你的作品差點兒就能賣出去了，但是 ·」
（八）吃土豆的人
第五卷 巴黎
（一）「哦，是啊，巴黎！」
（二）**
（三）「要是一個人能當上畫家，他幹嗎非要當伯爵呢？
（四）一個原始派畫家的肖像
（五）繪畫應當變成一門科學！
（六）羅穌的宴會
（七）一個上吊的可憐蟲
（八）藝術與道德
（九）佩雷·唐古伊
（十）「小林蔭道」
（十一）為工人的藝術
（十二）「共產主義科勒尼」
（十三）向南，向南 向著太陽
第六卷 阿爾
（一）**還是革命？
（二）繪畫機器
（三）「鴿子」
（四）郵遞員
（五）黃房子
（六）瑪雅
（七）高更到來
（八） 大吵大鬧
（九）「伏熱」
（十）「在當今的社會 畫家只不過是個破罐子。」
第七卷 聖雷米
（一）三等客車
（二）瘋人互助會
（三）破瓶爛罐就是破瓶爛罐
（四）「在頭童齒豁 氣息奄奄的時候，我才學會了作畫。」
第八卷 奧維爾
（一）首次個人畫展
（二）精神病專家
（三）人是無法把告別畫出來的
（四）一種疾速還原的泥土
（五）「他們死時也不分離。」
附 記編後記
【節選】
言語從來不是他的媒介物。他應該畫出訣別。
一個人是無法畫出訣別的。
他仰望太陽。然後他用手抵住自己的太陽穴，摳動扳機。他倒下了，臉埋在肥沃又發出刺鼻氣味的麥田裡。他回到生生不息的大地母親的子宮裡去了。
【評價】
在他短暫而絢麗的生命歷程裡，文森特·梵高是世界上最孤獨的人之一，丹青妙手無人能識，厄運是他永遠的朋友，大多數時候，他得同困苦的生活作頑強的拼搏，努力從要淹沒他的滾滾波濤中，抬起高貴的頭，作最自由的呼吸。然而他用自己的畫筆，創造了另外一個理想國度，這個國度裡，有旋轉著的星光，有被風吹亂的柏樹，有夜間的露天咖啡座，有向日葵和大片大片的麥田。正是這個理想國度支援著他，即使在最窮困潦倒之時，對生命仍是充滿著最質樸的熱愛。
當星夜中流光閃爍，這位瘋狂的天才展現在人們面前的，是一個更美，更富於創造力與無限激情的全新世界。
【作者簡介】
歐文·斯通（irving stone，1903—1989），美國著名傳記**作家。青少年時期生活艱難，先後做過報童、推銷員、牧童等。南加州大學經濟學碩士。
曾於印第安納大學任教。歐文·斯通一生創作二十五部傳記**，傳主包括傑克·倫敦、米開朗琪羅、弗洛伊德、達爾文等歷史文化名人。其作品在歐美各國有著廣泛的社會影響，更深受中國讀者的喜愛。
《渴望生活——梵高傳》是其年僅二十六歲時的作品。歐文·斯通認為，最能打動讀者的不是名人深厚的成就和輝煌，而是他們追求和探索的過程。七十餘年來，梵高悲慘而成就輝煌的人生震撼無數讀者。
這部作品也成為歐文·斯通的成名作，被譯成八十餘種文字，發行數千萬冊，感動億萬讀者。
【內容節選】
娃娃們的天使
「梵高先生，該醒醒啦！」
溫森特即使在睡夢中，也一直在期待著烏蘇拉的聲音。
「我醒著哪，烏蘇拉小姐！」他大聲答應著。
「不，你剛才就沒醒著，」姑娘格格著著，「你是這會兒才醒來的。」他聽見她下樓到廚房裡去了。
溫森特把手放在身下，用勁兒一撐，從床上跳起來。他的肩膀和胸部肌肉發達，兩臂粗壯有力。他敏捷地穿上衣服，從水罐裡倒出一點冷水磨起剃刀來。
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當然有，我就渴望發達國家的生活，如果有錢最好不用回來了。發達國家人們活的真實自在，不像國內生活虛偽太假，活的太累太累。國外空氣好，環境好，暢所欲言，無拘無束，肯定活的幸福。渴望這種生活的在國人中佔百分之九十五以上，只是在經濟上或者別的因素去不了，不是這樣都去了，如果都去的話我就不去了，在中國就一樣了...
我渴望自由，但為了生活我不得不在工廠裡打工。我總感覺像是進了牢籠，非常非常抑鬱。心裡很痛苦，求大神
環瑞繡 你難道就安心一輩子在裡面嗎？我知道你一定會回答我，不，絕不 那 為什麼不在業務時間去做點其他什麼事呢？ 別這樣想，今年生意難做，老闆才不好當呢，生意難接，工人工資照發。 男青年灬 當業務員或者快遞員，也許這是你目前可以勝任的工作，這工作儘管不算太輕鬆，可是吧，至少在外面多點，不用老呆在一個地...