1樓：晴玥兒
你們知道梵高嗎？寫《梵高傳》這本書的作者是歐文·斯通，書中介紹他是一位偉大的畫家，當我看到梵高一幅又一幅壯麗輝煌的油畫時，我似乎進入了一個新的境界，整個世界豁然開朗了！
梵高這個人本身長得奇醜無比呢！他長著一雙呆滯的大眼睛，深深地往下凹，一些魚尾紋在他眼睛旁，目光顯得很憂鬱，並長著一對粗眉，它們讓人覺得不搭配；還有一雙小耳朵，小到像洋娃娃的耳朵，一個鷹鉤鼻，鼻子向下塌，並且是禿頂呢！他的行動也很笨拙，呆頭呆腦的。
梵高一生清貧，但他不在乎，一心作畫。梵高對畫畫簡直著了迷，別人以為他瘋了，叫他「伏熱」，「伏熱」的意思是「紅鬍子的瘋子」！梵高不管它。
他太熱愛大自然了，他熱愛嬌嫩的玫瑰色花朵和紫羅蘭色的天空、熱愛翠綠草地和淡青色的風！他對萬物充滿了熱愛……
你可知道梵高活的時候一幅畫都沒賣出去！但他死後他的畫賣了大概有九千萬的法郎！我給你舉個例子：
梵高在世的時候一幅《紅色的葡萄園》只有四百法郎，可他死後這幅畫是四千萬多的法郎！梵高為了繪畫奉獻了很多甚至生命，他把自己的右耳朵給割了下來，並且讓自己神志不清，神經受到破壞以至後來去世了……這是多麼不幸呀。
我看完了這本書，覺得梵高做事十分認真，全力以赴地畫畫，他把全身精力投入到繪畫中。我想我們應該像他學習，全力以赴。每當我們做完事後，應該首先問問自己：「我們全力以赴了嗎？」
請讓我們記住這位偉人——溫森特·梵高！
2樓：
我靠，這都問，自己不回去看啊
梵高傳的簡要內容和一篇800字左右的讀後感
3樓：心形於役
溫森特梵高，一個一想起來就聯絡起他那幅狂熱的絢麗的的向日葵的畫家。我從來沒有仔細研究過他的畫，一直對他有著一種同情才華橫溢的落魄的藝術家的情感。今天終於把那本歐文斯通的《渴望生活》梵高傳看完了，從新的一個角度認識了他，並改變了對他那種同情的態度，換之的是尊敬和仰望。
含著眼淚，想要記錄點什麼。淚水不是因為他悲苦的一生，或者是那可憐的終結，而是因為感動，一種非凡的生命力的感動。一種對生命的非凡熱愛而感動的淚水。
溫森特梵高，出生於一個顯赫的藝術家族，這個家族有著全歐洲最好的畫廊，以販賣藝術累積財富。但諷刺的是他的畫在有生之年始終不被家族認可。他的父親，是一位受人尊敬的牧師，本來按照正常的路，他也應該被人尊稱為尊敬的梵高牧師，可是他的一生貧困潦倒，時常因為貧困忍飢挨餓，甚至因為飢餓而高燒不止的日子佔據了他前半生很多的日子。
永遠都是一副流浪漢的樣子，鬍子拉雜，眼睛刺紅充血，衣著襤褸，那是他給人最深刻的印象。他天生的單純善良，對生活的熱愛，以及對美的敏感，讓他走上了一條為藝術而活的道路。
他的一生在流浪中渡過，他沒有家，被除了弟弟提奧之外的親人的排斥在外。沒有經濟**，有的只有提奧，這個無私愛著他的弟弟，從最初每個月給他寄50法郎到後來每個月150法郎，提奧的一生跟他哥哥沒有分開過，從這樣的關係上講。在梵高自殺死後的六個月後的前後幾天，提奧也隨即去陪伴了他的哥哥。
梵高為了繪畫四處流浪，不管是最初灰濛濛的博日納裡，還是找到藝術方向的紐恩南，他都是四處受盡白眼的人。在塵世生活中，他不擅長，太單純，他不遵循人世間的生活規則，在藝術道路上他走上了天堂，可是在生活之路上他一直在地獄裡承受著(用我們常人的眼光看)。不管怎麼樣的煎熬，沒有一分錢忍飢挨餓十天，發燒不止，或者是終日畫畫而被人認作瘋子，他都承受住了，最後讓他走向自我滅亡道路的卻是藝術上靈感的衰竭。
雖然生活在最貧苦的塵世裡，他卻從來沒有覺得苦過，只要他能畫，他可以畫，他就很快樂。最後因為精神分-裂的折磨，導致他靈感衰竭，然後開槍自殺，那也沒有讓人覺得灰暗，反而覺得他渴望生活的力量一直存在。只是他要自己與自然淪為一體罷了。
在他的作品中，他一直想要表達的是他的思想，他對生活的熱愛，對自然的崇拜。閃爍的星星《星夜》，張揚的向日葵《向日葵》大概是我們在教材圖畫書上不陌生的一些畫，那一顆顆呈漩渦狀旋轉的星星，是充滿光芒的閃耀的力量，耀眼的黃色的向日葵是伸向天空渴望生活的一隻隻手。我沒有辦法在這樣零亂的思緒中表達梵高的繪畫意願，但是我願意抄下這段印象派畫家聚會中的宣言，來宣揚他以及他們的美好的藝術表達意願：
一切真實的東西，不管其表面多麼醜陋，都是美的，我們接受大自然的一切，不得有任何否定;
我們相信，觸目的真實比漂亮的謊言要美;我們認為痛苦是有益的，因為在一切人類情感中它是最為深刻的;
我們把性格看的比醜陋更重要。把痛苦看的比漂亮更重要，把赤裸裸的嚴酷現實看的比法國的所有財富更重要。
我們全盤接受生活，無須再道德上加以評斷。我們認為娼妓和伯爵夫人，看門人和將軍，農民和內閣部長都是一樣的，因為他們全都符合自然主要的要求，都是生活的一部分。
在這些宣言裡，有我們最內在的樸素無華，有我們最誠實的意願表達，有最貼近我對生活的態度。我非常喜歡這段話，昨夜因為看到這段話，興奮得一骨碌爬起來把它抄進我的日記裡。
正如梵高的最早的一個畫家朋友說的那樣，藝術的才華需要痛苦來滋養。也許正是因為在生活中的貧窮，不平等，才創造了他不懈追求藝術上的表達之路吧。他熱愛生活的意願從來沒有放棄過，直到被精神分-裂折磨到靈感消失殆荊
不知道自然創造的是哪條法則，人世間事物的好壞總是需要時間來甄別。梵高的作品在歐文斯通寫完傳記的時候(2023年)都還是一文不名的，到現在卻是人類藝術的瑰寶，作為無價之寶在藝術的最高殿堂懸掛，正如他在第一次精神分-裂中出現的瑪雅說的那段一樣。他把他對生活的熱愛，對自然的熱愛一直留在了世界上留在了世人的心中。
作為一種對高高在上的情感，我 感動於梵高的熱愛生活，對藝術的狂熱的精神。
而作為一種世俗而真摯的情感，我感動於梵高弟弟提奧，對於哥哥那一份無與倫比的愛。那是我們人世間最普遍也最高尚的愛。
溫森特梵高，生於2023年，死於2023年，短短地生活了37年，藝術生涯從繪畫開始也只有短短的10年時間，卻創造了人世間最輝煌的藝術。在世期間他只售出過一幅畫。
我想，也許他就是那朵拼命仰望太陽，冒著被藝術灼傷的危險不躲閃的向日葵吧。
僅此，膚淺地寫完讀後感，以此紀念這顆為藝術而生的靈魂。
梵高傳讀書筆記
4樓：六詩霜
放下這本書的時候我無言以對，我想，我也只能選擇沉默。在溫森特·梵·高的不同尋常的一生中，坎坷與苦難始終縈繞於他的左右；而當所有的激情、狂熱與執著在這個生命行將結束時，它們都會煙消雲散，在人世間不留一絲痕跡。
梵·高是孤獨的，但至死他都是一個高高在上的靈魂，他用生命給予了世間一個超乎於常人的、但卻是一個至真至純的答案：我是生命中的孤獨行者。有什麼還能比這個更為殘酷的麼？
說偶然受到了某種神靈的啟發而豁然懂得了生活的真諦，這樣的話實在是誇張得有些滑稽。如果說困苦也不過是一種美麗的內涵的話，那麼我只想弄明白在這人世間令人不堪忍受的東西究竟還有哪些。與其說刻意追求的完美在一瞬間就化為了泡影也是一種痛苦的話，那麼霧裡看花式的心理滿足是不是一種更大的嘲諷呢？
然而，在人的所謂心理情結上，不可理喻的孤芳自賞實在是一種可笑的心理行為。同時，這種心理行為所導致的又必然是可悲的人生結局。這是因為孤獨總是發自心靈的一瞬間的真誠呼叫，這使得處於孤獨之外的人群時不時迸發出的有意無意的自憐自愛與諸種感覺都成為了虛偽與多餘的東西。
但是沒有人能意識到這一點。這緣由也很簡單：凡意識到了的，孤獨總是時時伴隨著你。
畢竟梵·高是幸運的，因為他最終還是走向了自己的理想之巔，不是所有的人都能達到這個境界。梵·高的幸運源自於他的真誠，而真誠是構築了梵·高生命的所有要素。他用真誠來描繪自己孤獨的生命，色彩則是他周身流淌的血液。
在他活著時，他幾乎得不到理解與同情，這使他的生命連同色彩一同瘋狂地流動。他之所以選擇了結束自己生命的舉動是因為他決心與世間的庸俗與鄙陋遠離，但他不知道自己付出的代價實在是太大了。
但對於後人來說，這樣的代價是值得的，這是因為他使他的那些真正偉大的作品展示在世人面前了，並且長存。
聖經上說，是耶和華創造了世間萬物，是他那顆偉大而慈善的心靈拯救了世間這些本是他所創造出的人類，因為人類具有了「原罪」。但是耶和華只拯救了人類那麼一次，往後他就再也不管了。這使得善良與寬宥的美好根性在人類心靈中的植入越來越少，以至在一個相對時期幾乎消失殆盡；不再相信純淨與真誠的人們開始選擇一種「另類」的精神方式與生活方式，同時又在聲嘶力竭地呼喊著那已經失卻了的精神家園，那被人棄置了的心靈中的最後一塊淨土。
這樣的人或許是智者，因為他們把丟失與找尋看得太輕易了，就像生命逝去還能「歸去來兮」一樣。於是他們開始有理有據地放縱自我，說是在尋找；他們開始無盡無休地尋歡作樂，自詡為「迷失的一代」。看來，智者總是對自己寬容的。
梵·高不是智者，因為他對自己不寬容，他選擇了死亡之路。
仰望天空的向日葵 ——《梵高傳》讀後感
梵高傳主要人物 跟梵高的關係
5樓：姬覓晴
《梵高傳》就是梵高的人物傳記。
荷蘭畫家溫森特·梵高，是 19世紀人類最傑出的藝術家之一。他熱愛生活，但在生活中屢遭挫折，艱辛備嘗。
他獻身藝術，大膽創新，在廣泛學習前輩畫家倫勃朗等人的基礎上，吸收印象派畫家在色彩方面的經驗，並受到東方藝術，特別是日本版畫的影響，形成了自己獨特的藝術風格。
創作出許多洋溢著生活激情、富於人道主義精神的作品，表現了他心中的苦悶、哀傷、同情和希望，至今仍飲譽世界。
《渴望生活——凡高傳》的讀後感有哪些？
6樓：匿名使用者
為生活而生活
我印象中的梵高荷蘭後印象派畫家有一副代表作《向日葵》很出名就這麼簡簡單單的認識而他背後的許多故事全然不知在看完《渴望生活——梵高傳》之後我深深的被他的這些故事打動著心裡總是覺得有種感覺要說我想用《孟子·告子下》裡面的一句話來形容最恰當不過了「天降大任於斯人也必先苦其心志勞其筋骨餓其體膚空乏其身行拂亂其所為所以動心忍性增益其所不能。」
讀完整本書我最大的感覺是梵高是缺少愛的他渴望愛情渴望家裡人以及更多的人理解和支援在愛情面前他又是脆弱的厄休拉對他的輕視使他自暴自棄拋棄了古皮爾公司的工作凱·沃斯她的一句「不永遠辦不到永遠辦不到」使他又再一次陷入愛情的困擾中克里斯汀上帝賜予他的唯一妻子但是由於克里斯汀母親的原因他的愛情又再一次破滅瑪戈特一位深深的愛著他的女人因為家人內部的原因使梵高只能遠遠的看著他這些失敗的背後究其原因就是梵高沒有自己的事業一事無成到處流浪在這個剝削人的社會倘若梵高依靠他家族的支援成就了一番事業他也許能夠娶到厄休拉但是這樣的話許多事情都會變或許也就沒有後來的梵高沒有後面的鉅作。 面對著諸多的感情上的失敗並沒有影響到他的畫畫之路對於畫畫他仍然能提起勁來一幅又一幅的畫下去生活費則由他弟弟提奧每個月寄給他他弟弟希望梵高能夠畫出他自己風格的畫他讓梵高先在其他地方畫上一段時間不讓他這麼早到巴黎就是怕他到了巴黎只是仿效了其他人的畫畫風格但是這並不奏效梵高到了巴黎之後他的畫既像高更的又像喬治·修拉的融合了許多畫家的風格但是這背離
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