1樓：
祈禱文? 向上帝禱告要真心誠意的祈求，沒有固定的祈禱文，更不會像佛教一樣唸佛教。
禱告就是和神交談。禱告不是儀式，也不是公共表演，它是你和神個人之間的事。主耶穌說：
“你禱告的時候，要進你的內屋，關上門，禱告你在暗中的父。”主耶穌教我們不要“空洞地重複”——翻來覆去說同一件事。禱告必須是真誠的，發自內心的。
2樓：大志天成
會的，有您這樣虔誠的父母
3樓：蝶曉妖
感謝主，願主垂聽你的禱告，應允你所求
誰幫我翻譯下 60
4樓：江南文君
先說一點題外話，這是個笑話，孩子是妻子老闆的，哈哈。
父親把三歲的女兒放在床上，給他講了一個故事然後聽她祈禱，最後說到，“上帝保佑媽媽，上帝保佑爸爸，上帝保佑奶奶，再見爺爺。“
父親問道，”你為什麼會說再見爺爺呢？“
小女孩兒回答道，”我也不知道爸爸，只是覺的就應該這麼說。“
第二天，爺爺去世了，父親認為這就是一個巧合。
幾個月後，父親把女兒放在床上然後聽她祈禱說道，”上帝保佑媽媽，上帝保佑爸爸，再見奶奶。“
第二天奶奶去世了。
天吶，父親心想這孩子可以看到另一個世界。
幾周後，女孩兒在睡覺前。父親聽她說到，”上帝保佑媽媽，再見爸爸。“
他感到非常震驚，晚上睡不著。天剛亮他就去了辦公室了。
他整天緊張得像只貓，吃午飯，看錶……盤算自己能否活過今天午夜。
他覺得呆在辦公室裡安全，所以沒有回家。在這天的最後時刻他呆在那裡，喝咖啡，看錶，被聲音驚嚇。最後午夜時刻到了，他鬆了一口氣，然後回家了。
到家後，他其實妻子說道，”從沒見你工作過這麼晚，出什麼事情了？“
他說：”我不想談論這件事。今天是我度過的這一生最糟糕的一天。“
而她說：”你覺得你今天過得很糟糕，你絕對不會相信在我這發生了什麼。今天早上，我的老闆直接在開會期間死去了。“
5樓：帛覓山
能不能發文字資訊過來，**翻譯不了
那位可以幫我找一篇懺悔文或者是祈禱文
6樓：匿名使用者
節選自《入行論釋·善說海》
發了菩提心的人，應力求做到白天三次、晚上三次唸誦《三聚經》(注：《三聚經》是將懺悔罪業、隨喜功德、善根迴向這三種善法聚集的一部經，又名《三十五佛懺悔文》)[2]。時間最好是上午、中午、下午，初、中、後夜六時中各一次。
但中夜在睡覺時起來念誦，現在很多人沒有這種習慣。不要說是中夜，就連晚上睡覺之前，大多數人也什麼經都不念，如同華智仁波切所說，像犛牛一樣倒下就睡，這種做法不太好。一天最少也應念一遍《三十五佛懺悔文》，這個非常有必要。
因為我們在學佛的過程中，經常會觸犯大大小小的戒律，即使沒有犯過任何戒，無始以來自相續中也有很多染汙和罪過，懺悔業障非常非常的重要。
不要說我們，當年的宗喀巴大師，一代文殊菩薩的化現，也是到了38歲以後，開始勵力懺悔業障，每天一邊念《三十五佛懺悔文》，一邊磕大頭，最後把整個手掌、膝蓋都磨爛了。有些人說：“我現在不用修什麼懺悔，只要觀心就可以了。
”但從歷史上看，像宗喀巴大師、無垢光尊者、全知麥彭仁波切那樣的一代宗師，他們生平都精進懺悔，我們憑什麼不懺悔？
尤其《三十五佛懺悔文》功德相當大。我們《喇榮課誦集》裡的版本，摘自於《決定毗尼經》，在這個儀軌中，每一尊佛前面沒有加“如來應供正遍知……”，但按照格魯派的傳統，一般他們都會加，這也源於宗喀巴大師的一段經歷：大師剛開始在懺悔時，常感三十五佛現身加持，但他所見到的佛像，全部都沒有顯現頭部。
大師覺得很奇怪，就請問本尊文殊菩薩，菩薩告訴他：“因為你所稱念的佛號不全，憶念佛的功德不圓滿，所以無法見到諸佛之圓滿相。以後你必須在佛號前面，加誦‘如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士調御丈夫、天人師、佛、世尊’，如此方能見到全身的佛像。
”自此以後，大師遵照本尊所教，每次修懺時如法念誦，果然看到三十五佛的圓滿相，尊尊金光相好、莊嚴無比。後來有些畫師要繪三十五佛像，但不知諸佛的身色、手印如何，便請教於大師。大師作啟請後，境界中頓現三十五佛身像，當即按照所見之景象，吩咐畫師們如何繪畫。
這在宗喀巴的傳記中均有記載。
格魯派念《三十五佛懺悔文》時，前面全部要加十大名號，所以唸誦的時間相當長。而我們寧瑪派和噶舉派等其他教派，雖然好多上師每天都在念，甚至能倒背如流，但並沒有這種傳統，以前上師如意寶也沒有這麼提倡。所以我想自己學哪一個宗派，根據自宗的唸誦方法也是對的。
華智仁波切在《大圓滿前行》中說，現在末法時代的很多人，諷誦密法儀軌極不如法，這樣還不如以清淨心念一遍《三十五佛懺悔文》和《普賢行願品》的功德大。
因此，我們不要認為自己非常清淨，馬上就要開悟了，而應該多多懺悔，每天至少念一遍《三十五佛懺悔文》、二十一遍百字明。其實這也不是特別困難，而且能淨除一定的罪業。平時在行住坐臥中，什麼都不念不太好，應該念一些心咒或佛號，經常習慣拿著念珠。
前段時間我也講過，希望學習《入行論》的道友，如果工作時拿念珠不太方便，那在聚會學習時也應該拿上，畢竟這是佛教徒的聚會，而不是世間上的聚會，如果有轉經輪的話，這個也不要忘記轉，逐漸逐漸你的行為就會變得如法。否則，很多人雖然說是在學習，但跟寂靜地方的修行人比起來，確實差得比較遠。當然，你們在那種環境中學習，有這個勇氣也非常了不起，每週將休息時間全部用來學佛，的確是精神可嘉。
我們這裡好多道友平時非常精進，星期天的時候，好像太過放鬆了，一天中什麼善法都不做，這樣也不太好。而外面的有些居士，平常家務工作非常忙，週末又要學習佛法，永遠都沒有休息的時間，辛苦是辛苦了一點，但這樣非常有意義。
“依佛菩提心，悔除墮罪餘”，除了依《三十五佛懺悔文》來懺悔外，還應該依靠佛菩薩的像、修持願行菩提心、具足四對治力，來使自己的罪業得以淨除。佛經中說：“一個人在大海中，如果船毀壞了，本來會淹死，但如果抱著破船板，也能順利地到達岸邊。
同樣的道理，破了根本戒的人，本來要墮入地獄，但如果他勵力懺悔，也有解脫的機會。”《優波離經》中還講了：“倘若依靠《三十五佛懺悔文》，晝夜勵力地懺悔，即使造了五無間罪等，也能得以清淨。”
27.窮人 小練筆怎麼寫（續寫《窮人》）？300字左右！ 續寫的第一句要是課文的最後一句
7樓：手機使用者
桑娜拉開了帳子看著那兩個孩子紅彤彤的小臉蛋，桑娜看著看著突然“癱”坐在椅子上，說：“我們的5個孩子已經夠你受的了，現在又多了兩個孩子我們拿什麼去養活他們啊。”漁夫嘆了一口氣說：
“唉，你我少吃一口飯就能養活他們的，別想了快睡吧。”
第二天漁夫依舊很早就出去捕魚了，桑娜也很早就起來打掃，織補魚網。當西蒙的兩個小孩醒過來，看見一個陌生的環境，便哭了起來，桑娜只好放下手中的活，去哄他們……當那古老的鐘敲了12下時，漁夫回來了，帶著歡快的語氣說：“看啊桑娜上帝保佑我今天打了滿滿一網魚！
留幾條我們自己吃，其他的都拿去賣了，買點布來給西蒙的孩子縫一件像樣的衣服。
十年如一日，轉眼間孩子們都到了該上學的年齡了，桑娜想自己家有七個孩子，不可能全上學，所以桑娜決定讓西蒙的兩個孩子上學。而這兩個孩子也很懂事，放學回來就把自己學到的知識講給哥哥姐姐們聽。六年後，兩個孩子都以優異的成績考上了初中成為了免費生。
轉眼間，西蒙的兩個孩子大學畢業了。也都參加了工作，他們工作的第一個休息日就趕著回海邊和“爸爸媽媽”團聚了。關於西蒙的事孩子們早已經知道了，但是誰也不願意說出來。
就這樣他們一家快樂的生活著。
感情上的煩惱，希望大家來看看
也不是不能改，或許是她還沒有真正的接受一個人，所以才導致對每一份愛情都不在乎。這樣的人不值得你去珍惜了，還是儘快把她忘記了最好！放棄吧，她應該是屬於那種實際的女孩，追求的不是感性，是理性。感情真令人煩惱。無論是在感情裡，還是在婚姻中，吵架都是一件難以避免的事情，畢竟就算你們的感情再好，也會有鬧矛盾的...
你希望什麼東西可以從地球上消失
錢，萬惡之源，我特別希望錢可以消失，因為這個社會把錢看得太重要了，有的人為了錢真的是無所不用其極。環境越來越糟糕，霧霾也無處不在，我希望霧霾可以在地球上消失，這樣就不會有各種呼吸性疾病了。人販子特別可惡，我希望人販子消失，我覺得人販子是這個世界上最壞的人，因為他們，好多家庭破裂，我希望人販都消失。隨...
上南京資訊工程大學濱江學院有希望嗎
我就是濱江的。你這個分數的確有點危險。真的。不過還是有希望的。如果你真的想好的話，可以填一些不是非常好的專業，然後轉專業。如果你學理科的話可以先第一學期好好努力一下考進理科實驗班，全班前百分之十就可以進。然後三學期後，只要你在實驗班錢半分之50就可以轉專業。如果你學文科的話就應該必須走轉專業的程式了...