南嶽拜佛回來賣香燭的給了一塊木頭應該放家裡哪個位置

時間 2021-05-07 20:01:08

1樓:潛川如斯

這和家裡擺放佛菩薩像是一樣的,一併給你普及說明一下吧:

佛菩薩的造像,放在家裡也是增加我們信仰信心的一種方便法門。不過若放在家裡,切記為了保持恭敬心和對佛菩薩的敬仰,有三個地方是不可以的,一是臥室(有男女情愛)、廚房(有油煙汙濁)、廁所(臭氣汙穢),所以最好的地方是客廳和書房,也有人放在玄關等處,都是可以的。

順便談談擺放的方位和時辰。佛菩薩是大成就者,大慈大悲,法力無邊,如需供奉擺放,不需要選日子、挑時辰、看風水、定方向的,「一佛破萬煞」,不受限制的。因此,方位朝向其實無需講究的,你覺得擺的莊嚴就好;時辰也不需要挑選的,恭恭敬敬,哪一刻都是好時辰,所謂「心誠則靈」,就是這個意思。

至於民間盛傳的那些講究時辰、方位的說法,都是世俗對佛法的誤解,所以我們不要把信仰和迷信、風俗混為一談。只不過民間還有一種習俗,讓佛菩薩像面向門窗,寓意「開門見福(佛與福諧音),這個是可以接受的。

我們常人,對自己木有信心,所以就需要有外在的東西(譬如雕像啊、佛珠啊、吊墜掛件啊之類的)來增強;如果真正做到了心中有佛,有沒有雕像都不重要了,因為睜眼閉眼、心內心外都是佛。

2樓:冰鋒道長

靠牆的一個桌子/櫃子,上面沒有東西

共產黨員是否可以去寺廟燒香拜佛

3樓:宇宙外的三道題

黨員的話,心裡想什麼別人管不著的。但是如果公開宗教信仰的,而堅持不改的,則要開除黨籍。去燒香拜佛不妨看做一種民俗傳統看,應該可以的。

4樓:丷毓婷丷

每一名共產黨員都是無神論者,如果想信仰宗教的話就要做好被開除黨籍的準備。

5樓:匿名使用者

當然可以的 宗教信仰自由的

6樓:儡矑辛閹uk觾

共產黨員可以燒香了。

7樓:飛仙特種兵

共產黨員是無神論者。有自己的信仰和價直觀,不同於黨外群眾,應該嚴格要求自己,入黨又幹些違背黨員行為規範的事情。

8樓:匿名使用者

可以,那可是為孩子增加福慧的。不知道有多好呢!

9樓:匿名使用者

旅遊,找和尚談談馬克思列寧主義就可以

問一個關於民俗、宗教與迷信的問題。

10樓:山海軒

過年了中國人都要貼財神、灶神,是一種民俗傳統.

中國的諸神是主要**於道教,儒教、佛教也產生部分神靈。

節日期間,一些人總願意去寺廟或道觀上香祈福,只能說明這些人沒有固定信仰,遇神即拜,不是佛教徒或道教徒。

教徒本人應該沒有證件,主要是個人信仰。

有絕對的無神論者。中國的民間信仰較複雜,受道教、佛教影響根據地域不同而異。

11樓:邱家擇吉館

信仰是人類的天性,對中國的道教的信仰是中國的傳統。

當你把信仰過於極端化,就成了迷信。

12樓:匿名使用者

其實 佛教起源於一個無法悟透世間真理的皇子 是叫做什麼世加模尼 具體怎麼寫我也不知道 不過這不是問題的重點 下面 我來闡釋一下迷信是怎麼蠱惑人的

假如說你今天上山要拜佛,如果你在路上一路艱難,那麼就是佛祖要考驗你的誠心,但如果你要一路輕鬆,佛祖就是非常的關心你,就是平常老百姓說的佛在保護你。

我們看其中的概率,你上山只有兩中情況,要麼順順當當,要麼累的你喘氣或是遇上什麼別的困難。也就是說 遇上困難和不遇上困難其中必然會發生一個 ,然而任何一種情況就像上面說的都會被佛祖控制。

也就是說佛祖把你百分之百要發生的事情的幾種情況都含概了,所以你就不得不相信佛祖真的很靈 然後就相信的不得了

其實看看其中,不過是你自己一直在被自己的想法束縛著,並不是什麼真的佛祖。

佛教的起源於事實的世界裡,平時我們說的佛法,也是佛教對世界規律的認識,必然也有其有道理的一面,比如說佛教裡說的遇到困難是增上緣,它也就可以平息人們遇上困難後的消極心境,也對你改變事實是有幫助的,但你要迷信其中 就會發生上面的情況 自己被自己蠱惑

雖然迷信的人也能和平常人 一樣快樂幸福甚至還會比我們更快樂,這其中的原因並不是他們的信念是對的,而是他們深深相信自己的信念,因而就贏得了對生活的信心,然後他們的快樂就是由錯誤的信念而產生的信心所引發的,說到底還是自己蠱惑自己,而且還自己把自己騙的很快樂。

然而,那些迷信的人一些自信的斷言,常常把我們折服,其實我們被折服 是因為他們自信的態度和自己對生活信念的不足。只要我們堅信自己的信念就不會被他們蠱惑

再有,一個重要的原理就是人的潛意識是無法分辨真假的,只要你不斷的想像 重複 並且深信 它就會變成事實。這是近代腦科學的重大發現。也就是迷信的人為什麼會自己那麼的相信自己了。。

好了 就先說到這裡了 好的話 就回個帖

燒香拜佛是宗教信仰還是封建迷信?

13樓:小糾結

浙江海寧論壇,. 新中國成立以後,席捲全國的反對封建迷信運動,搗毀了廟宇裡的無數神像,除了杭州靈隱寺這樣的名勝古剎,不少廟宇作為當地的「公產」移作了他用。在那個「史無前例」的年代,各地的「紅衛兵」以「破除『四舊』」的名義,又搗毀了無數廟宇,能倖存下來的廟宇,馬頭牆上的傳統戲目為題材的壁畫、廟宇屋脊上雙龍搶珠和一些「瓦神」的雕像均遭劫無漏;甚至連杭州靈隱寺這樣的名勝古剎要不是出動軍隊保護,也有可能被毀於一旦。

解放以來,所有與燒香唸佛有關的活動,統統被斥之為「封建迷信」活動。但千百年來,由老祖宗代代相傳下來的這種信仰,儘管在「史無前例」的年代以後曾一度轉入「地下」,其實從未停止過。但由於從未獲得當權部門的首肯,燒香唸佛就從來沒有被承認為「宗教」而被人們自由信仰。

改革開放以來,隨著人們生活水平的提高,祈求菩薩保佑,祈求祖宗保佑的願望日趨強烈,從而傳統的燒香拜佛幾乎成了一種「時尚」,正月初一「燒頭香」吸引了多多少少的年青人。但是,農村老太的燒香唸佛還是被認為「封建迷信」活動而被禁止,由善男信女自發捐款建造的廟宇,屢建屢毀,幾年前黃灣慘劇,並不能阻止農村老太的燒香唸佛,燒香唸佛還是以「游擊隊」形式活動著。

也許是行政部門也意識到無法阻擋民間燒香拜佛的這一股潮流,不知從何時起,各地經批准建造的「合法」的廟宇拔地而起,只要行政部門給一塊地,當地的民營企業的老闆都會自動地幾萬元十幾萬元地捐款,周邊地區的善男信女也都會自發地幾千元幾萬元的捐助,其資金籌集規模,任何一次官方號召的集資都是相比莫及的。

人是需要有信仰的,一種共同的信仰會使人凝聚在一起,形成一種合力。這合力能使社會向好的方向發展,也能阻止社會發展,使之停步不前:上世紀六十年代,對「雷鋒精神」的信仰,使一代年青人做好事成風。

幾十年來「雷鋒精神」的原產地由於信仰的缺失,「雷鋒精神」早已被人淡忘,但在西方國家信仰「雷鋒精神」者始終還在活動著。在「史無前例」的年代,人們對「個人迷信」的信仰,造成我國曆史的十年停滯,雖然又經十年的「撥亂返正」,開始了改革開放,經濟騰飛,但「往事不堪回首」!

精神信仰上的「有神論」與科學技術上的「無神論」,看似矛盾其實不然。西方國家信仰上帝,並沒有阻礙他們的太空事業,宇宙飛船照樣穿梭以太空。

中國的佛教,認為「善有善報,惡有惡報」並不是毒害人的「精神鴉片」,而是對人的行為的一種精神約束,如果人人意識到「離地三尺有神靈」,「做了惡事後,陽間不報,見了閻王要上刀山下火海」,「做了壞事,今世不報,來世投胎要做牛做馬」┅┅那麼,想做昧心事的人就會不自覺地產生一種畏縮心理,做了昧心事的人就會產生恐懼心理。也許社會上會因此少一些欺人騙事、偷雞摸狗的人;多一些樂善好施,幫助人、做好事的行為。

14樓:匿名使用者

新年燒香這樣的習俗,其實很多地方都有,這其實並不是迷信,其實也不能算是信仰,我覺得更多的應該是一種習慣吧,因為有些時候有些人也並不是因為有多大的信仰才去燒香,也不是因為他是一個老迷信,然後才去燒香的,他反而每年都去,然後漸漸的養成了這種燒香的習慣,然後總覺得燒香的話,神明會保佑自己,但是也不會聽天由命,也會覺得未來只要自己努力就能走的越來越好,所以這個時候其實燒香這種行為並不是迷信,也不是信仰,反而是一種行為習慣的表現。

15樓:小小萍萍醬

過新年的時候,然後新年的第1天就在凌晨的時候就會有很多地方,然後有一個這樣的習俗,那就是去廟裡面燒香。然而我所在的城市,我所在的地方也是有這樣的習俗,總覺得基本上很多地方都會有這樣的習俗,這往往就是我們所謂的信仰。很多人都說我們的這種信仰是一種迷信的表現,其實我並不是這麼認為的,就像我們虔誠的祈禱,祈禱著我們未來能夠健康,我未來能賺到很多的錢。

但是我們不會因為我們虔誠的祈禱之後,我們就不會去努力,然後我們祈禱完之後我們依然會努力的工作,努力的鍛鍊身體,這樣才能保證未來能賺很多錢,未來擁有一個健康的身體。

所以這是我們的信仰,跟迷信是不一樣的。迷信是什麼?迷信就是當你祈禱完之後就什麼都不努力了,完全聽天由命,然後那樣的方式才是真正的迷信。

而我們就不一樣我們的方式是虔誠的祈禱,然後讓自己的心裡面得到一個特別大的安慰。然後祈禱完之後我們就會特別的努力,將我們祈禱的東西都會認真去做,所以這是很多地方,很多人的一個信仰,而不是迷信。

16樓:匿名使用者

佛,非人,佛乃覺性,佛乃大智慧,而釋迦摩尼是本師,是佛陀。拜佛,乃發誓發願追隨本師追隨佛陀,接受本師開示,修行覺悟。各種傳說中拜佛規矩,乃對本師對佛陀的敬仰。

識別,於有佛三法印,蔽一切邪。修,在於獲得覺悟。拜,乃色,人相我相眾生相。

不敬,唯只燒香只求保佑而不修者。

浙江有什麼民間習俗

香港人的風俗習慣是什麼?

17樓:人間不值得

1、數字諧音

香港風俗在接受別人斟酒或倒茶時,總喜歡用幾個指頭在桌上輕叩。「3」字在香港很吃香,原因是香港人讀「3」與「升」是諧音,「升」意味著「高升」。「8」和「6」在香港也很時髦。

在粵語中「8」是「發」的諧音,「發」意味著「發財」。「6」與「祿」同音,也有「六六順」之意。香港人過節時,常相互祝願「恭喜發財」。

2、禮節禮儀

香港留學論壇表示香港人在社交場合與客人相見時,一般是以握手為禮。親朋好間相見時,也有用擁抱禮和貼面頰式的親吻禮的。他們向客人表達謝意時,往往用叩指禮(即把手指彎曲,以幾個指尖在桌面上輕輕叩打,以表示感謝)。

據說,叩指禮是從叩頭禮中演化而來的,叩指頭即代表叩頭。

3、約會與準時

約定會見時間後,有30分鐘「出入」仍不失禮貌,不過商界人士通常是遵守時刻的。

4、款待與饋贈

客人應邀去赴宴時可帶水果、糖果或糕點作為禮物並用雙手遞送給女主人。不要送鍾,它是死亡的象徵;也不要送剪刀或其他銳利的物品,它們象徵斷絕關係。

5、不要比主人先開始飲酒進食。

中國新年大約是在1月中旬到2月之間這段時間內,這時要互贈禮物。

6、信仰忌諱

香港人忌諱別人打聽自己的家庭地址。因為他們不歡迎別人去他家裡作客,一般都樂於到茶樓或公共場所。報們忌諱詢問個人的工資收入、年齡狀況等情況,認為個人的私事不需要他人過問。

他們對「節日快樂」之語很不願意接受。因為「快樂」與「快落」諧音。,是很不吉利的。

他們忌諱「4」字。因為「4」與「死」諧音,故一般不說不吉利的「4」。

送禮等也避開「4」這個數,非說不可的情況下,常用「兩雙」或「兩個二」來代替。在香港,酒家的夥計最忌諱首名顧客用餐選「炒飯」,因為「炒」在香港話中是「解僱」的意思。開爐聞「炒」聲,被認為不吉利。