1樓:匿名使用者
理想的實現是一個過程 一般來說,理想越是高遠,它的實現過程就越複雜,需要的時間就越長。人們對實現理想所需時間的估計往往偏少,然而,事實上理想的實現常常比事先所預料的時間要長,特別是比較高遠的理想,當人們熱切期待著它的到來時,它卻總是姍姍來遲。理想實現的長期性是對人們的毅力和信心的考驗,對此必須做好充分的思想準備。
縱觀人類社會發展史,任何一種社會政治理想的實現都不是輕而易舉的,必然會遇到各種各樣的困難和波折,充滿著艱險和坎坷。在階級社會中,進步階級在實現社會政治理想的過程中,必然會受到反動階級的殘酷鎮壓。所以,要實現理想、創造未來,就必須有戰勝種種艱難險阻的堅定不移的信心和堅忍不拔的毅力。
在實現理想的征途中,遭遇到一點困難、曲折或失敗,就灰心喪氣、悲觀失望甚至動搖理想信念的人,不可能將理想最終變為現實,也不可能體會到實現美好理想的巨大幸福。
2樓:祝福石家莊
理想再簡單,也需要我們一步一步地走出來。
理想是用汗水泡出來的,不是僅僅用嘴說說就完了。
試看我們的小學、中學、大學......
我們的一生有多少個理想(或者說夢想)在我們的腦海中生成,而真正實現的又有幾個?
行動永遠比言語艱辛....
通話記錄與現實,談談對實現理想的長期性,艱鉅性和曲折性的認識 10
3樓:匿名使用者
結合歷史與現實,談談對實現
理想的長期性、艱鉅性和曲折性的認識。
理想的實現具有長期性。理想變為實現是一個過程。一般來說,理想目標越小越低,它的實現需要的時間就越短;而理想越是高遠,它的實現需要的時間就越長。
人們對實現理想所需要時間的估計往往偏少,然而事實上理想的實現常常比事先所預料的時間要長,特別是比較高遠的理想。理想實現的長期性是對人們的耐心和信心的考驗,對此必須作好充分的思想準備。
理想的實現具有曲折性。通向理想的道路並不是筆直的,往往是充滿了曲折。在實現理想的過程中,由於主觀和客觀因素的影響,面對困難挫折的時候,人們往往容易犯一些錯誤,走一些彎路。
追求理想的道路是彎彎曲曲的,正是在曲折中不斷地接近目標。正如中國革命道路的探索過程一樣。
理想的實現具有艱鉅性。任何一種理想的實現都不是輕而易舉的。因為理想對現實的超越性並不是現實狀態的簡單延伸,而是需要對現實和自我作出比較大的改變才能夠實現。
這種改變必然會遇到各種各樣的困難、阻礙和波折,充滿著曲折和坎坷。要實現理想、創造未來,就必須有戰勝種種艱難險阻的堅定不移的信心和堅韌不拔的毅力。在實現理想的征途中,遭遇到一點挫折就灰心喪氣、悲觀失望甚至動搖理想信念的人,不可能將理想最終變為現實。
人類社會主義社會的運動就是如此。
4樓:拓拔真嵐
理想的實現是一個過程。正確對待實現理想過程中的順境與逆境。
在實踐中化理想為現實——正確認識理想與現實的關係是實現理想的思想基礎。堅定的信念是實現理想的重要條件。勇於實踐、艱苦奮鬥是實現理想的根本途徑。
理想再簡單,也需要我們一步一步地走出來。
現實是你生活、工作中遇到的東西、環境、人際關係、物質條件,面對的困難、阻力等都是。
現實有困難也有快樂,你幫助你的條件、人際關係,也有阻礙的條件、人際關係
要面對現實,工作不順利、婚姻不順利、生活不當了,都要現實地面對,不要多想:怎麼辦,要行動,好好把握正在進行的生活、工作,
多數人是活著,做有興趣的事,體現過程。精英分子才是追求成功
成年人:
總有妥協有一面。不是放棄理想承認現實,大多人是這樣;就是繼續追求理想,不考慮現實,也有成功的,也有失敗的。
要看個人的情況
理想的實現要看現實、自己的能力,現實差,能力強,可以繼續企求理想;否則要面對現實,做好眼前的事、簡單的事,在從目前普通、心中不願意的事情做起,或者可能一輩子就這樣下去,從中獲得樂趣,體驗了過程;或者可能以後有機會、自己加強能力培養,可以以後有成功實現理想的機會
如國家大事倍功半;
當代社會主義的成敗與社會主義的成敗無關。
人類社會不同形態的變遷的自然規律,資本主義取代封建主義是必然,新形態取代資本主義也是必然,不管是什麼理論,最終的推論是,社會形態不可能一成不變,變化的肯定,問題變化-穩定-變化-穩定……,只是變化的方式與模式有不同。方式有漸進(改良)、突進(革命),溫和與激進的區別。模式中更多了:
社會主義有傳統蘇聯模式(又分列寧模式、斯大林模式)、當代的中國模式、朝鮮模式、古巴模式,等等。這些實踐模式又不同於經典學者(馬克思恩格斯)所設想的模式。事實上,實踐中的社會主義制度,都是建立資本主義不發達、或在封建社會基礎上的,不是工業化高度發達、文明程度高度發展的基礎上的。
這個實踐活動是有許多波折,是正常的。
當今當代社會主義的在資本主義不發達、或在封建社會基礎上的,取得的成就是不容易的,當年蘇聯、中國工業代速度快、人民生活水平提高,說明了其優越性。
當年俄羅斯、中國選擇走向社會主義,是歷史的選擇,有其必然性、合理性。這是另外話題了。
看看資本主義的發展歷程,:13世紀資本主義早期階段也有波折,義大利米蘭地區、荷蘭都是資本主義最早的,但發展遲緩,這種模式是失敗的/後來英國、法國、美國、德國先後產生出另外的模式,合資本主義社會成熟,並真正戰勝的封建社會。到19世紀,資本主義才能說比封建主義優越,(之前,中國封建王朝始終是強大),花了整整500年。
當代社會主義的成敗與社會主義的成敗無關。,就象13世紀資本主義早期階段也有波折,倒退一樣。
我們要在現世實踐現實,發展現有制度的合理性、優越性潛力,就當今資本主義在不斷挖掘其制度的潛力,努力消解矛盾一樣
現實的社會主義國家建立於落後國,需要補課,完成市場經濟發展程序
5樓:匿名使用者
理想和現實是一對矛盾,它們之間的關係既對立又統一。一方面,理想與現實是矛盾的,有區別的。理想不等同於現實,不是立即可以實現的。
如果理想就是現實,理想就失去了存在的意義。反之,現實也不等同於理想,要是現實就是理想,人們就沒有奮鬥目標了。理想總是美好的,而現實中既有美好的一面,也有醜陋的一面。
當前我國處在社會主義初級階段,生產力水平還不高,還存在著某些以權謀私、官僚主義、喪失國格人格等醜惡現象,這些也正是理想所要改變的狀況。理想與現實之間的這種區別、矛盾是客觀存在的,正是這種矛盾推動著人們去改造現實,實現理想。
另一方面,理想和現實又是統一的,存在著內在的聯絡。理想是在對現實認識的基礎上發展起來的。所以現實是理想的基礎,理想是未來的現實。
理想作為明天的現實,要把它變為直接的現實,需要我們幾代人艱苦奮鬥。
有的人只圖眼前實惠,認為理想是空的,看不見的、摸不著的,便提出疑問:人為什麼要為看不見、摸不著的東西奮鬥呢?這其實是沒有看到理想與現實的內在聯絡的錯誤認識。
首先,理想從何而來?從發展的角度來說,今日之現實就曾是昨日前人的理想,或者說是前人理想的部分實現。前輩人如果不努力發展科學技術,我們今天就可能仍然生活在刀耕火種的時代;前輩人如果不奮力推翻三座大山,我們今天就會仍然生活在水深火熱之中……現實生活中,我們的衣食住行、讀書學習的種種條件,無一不是前人為理想而奮鬥之結晶。
既然現實是社會歷史的產物,我們怎麼能割斷歷史,硬說理想是看不見的、摸不著的呢?其次,現實向何方去?現實同萬事萬物一樣都是發展,發展是有規律的。
人認識了客觀規律,就能利用它,促進現實的發展,使之更美好。理想源於現實,又高於現實,是現實合乎規律的發展,是有可能實現的明天的現實。「人無遠慮,必有近憂」,人不能不解未來,也就把握不住現實。
在激烈競爭的時代,安於現狀只是懶惰者的空想,不進則退倒是正常現象。現實需要理想來引導。
正確認識理想和現實的辯證關係,要求糾正兩種錯誤的認識傾向:一是「以理想來否定現實」。有的人用「明天」的標準來衡量和要求今天的現實,當發現現實並不符合理想的時候,就對現實大失所望,甚至極為不滿。
這樣發展下去可能會導致對社會現實採取全盤否定的態度,逃避或反對現實社會,對現存的一切這也看不慣,那也不舒服,急於求成,欲速不達;二是「以現實來否定理想」。有人認為理想是美好的,但現實中的一些腐敗現象則令人失望,以此對理想的實現表示懷疑,甚至喪失信心,熱衷於「實惠」,信奉 「理想,理想,有利就想」,「前途,前途,有錢就圖」,陷入拜金主義、享樂主義和極端個人主義的泥坑而不能自拔。這些思想認識是非常片面的。
正因為現實是不完善和有缺陷的,人們不滿足於現狀,才要求變革現實,創造比今天更美好的未來。理想的能動作用也在於此。
6樓:匿名使用者
在文革時期,有位大學畢業生分配到工廠當了門
衛。現實與理想的距離可謂不小,而且在那個年代「臭老九」只有被改造的份,根本談不上個人前途。但他很快調整了自己的心態,頂住了「看大門被人瞧不起」的世俗壓力,把每天看大門上崗時間只有六個小時,業餘時間相對較多作為一種職業優勢看待。
業餘時間全部用來自學外語,九年過去了,他精通了兩三門外語,翻譯出版了幾本專業技術書籍,最終從看大門的崗位一步考踏上了公費出國留學升造的道路。四十多年來,每想起此人此事,就會有一種理想和現實在博弈的感慨。理想是美好的,而現實往往是殘酷的。
在現實面前,不能放棄理想,而應該直面現實,將理想作為種子埋在心裡,把追求的目標——理想,當成一盞明燈,經常拿出來照一照自己面前灰暗的現實,那麼,理想的實現將可預期。
結合歷史與現實,談談對實現理想的長期性,艱鉅性和曲折性的認識
7樓:植懷山
現實是你生活、工作中遇到的東西、環境、人際關係、物質條件,面對的困難、阻力等都是。
現實有困難也有快樂,你幫助你的條件、人際關係,也有阻礙的條件、人際關係
要面對現實,工作不順利、婚姻不順利、生活不當了,都要現實地面對,不要多想:怎麼辦,要行動,好好把握正在進行的生活、工作,
多數人是活著,做有興趣的事,體現過程。精英分子才是追求成功
成年人:
總有妥協有一面。不是放棄理想承認現實,大多人是這樣;就是繼續追求理想,不考慮現實,也有成功的,也有失敗的。
要看個人的情況
理想的實現要看現實、自己的能力,現實差,能力強,可以繼續企求理想;否則要面對現實,做好眼前的事、簡單的事,在從目前普通、心中不願意的事情做起,或者可能一輩子就這樣下去,從中獲得樂趣,體驗了過程;或者可能以後有機會、自己加強能力培養,可以以後有成功實現理想的機會
如國家大事倍功半;
當代社會主義的成敗與社會主義的成敗無關。
人類社會不同形態的變遷的自然規律,資本主義取代封建主義是必然,新形態取代資本主義也是必然,不管是什麼理論,最終的推論是,社會形態不可能一成不變,變化的肯定,問題變化-穩定-變化-穩定……,只是變化的方式與模式有不同。方式有漸進(改良)、突進(革命),溫和與激進的區別。模式中更多了:
社會主義有傳統蘇聯模式(又分列寧模式、斯大林模式)、當代的中國模式、朝鮮模式、古巴模式,等等。這些實踐模式又不同於經典學者(馬克思恩格斯)所設想的模式。事實上,實踐中的社會主義制度,都是建立資本主義不發達、或在封建社會基礎上的,不是工業化高度發達、文明程度高度發展的基礎上的。
這個實踐活動是有許多波折,是正常的。
當今當代社會主義的在資本主義不發達、或在封建社會基礎上的,取得的成就是不容易的,當年蘇聯、中國工業代速度快、人民生活水平提高,說明了其優越性。
當年俄羅斯、中國選擇走向社會主義,是歷史的選擇,有其必然性、合理性。這是另外話題了。
看看資本主義的發展歷程,:13世紀資本主義早期階段也有波折,義大利米蘭地區、荷蘭都是資本主義最早的,但發展遲緩,這種模式是失敗的/後來英國、法國、美國、德國先後產生出另外的模式,合資本主義社會成熟,並真正戰勝的封建社會。到19世紀,資本主義才能說比封建主義優越,(之前,中國封建王朝始終是強大),花了整整500年。
當代社會主義的成敗與社會主義的成敗無關。,就象13世紀資本主義早期階段也有波折,倒退一樣。
我們要在現世實踐現實,發展現有制度的合理性、優越性潛力,就當今資本主義在不斷挖掘其制度的潛力,努力消解矛盾一樣
現實的社會主義國家建立於落後國,需要補課,完成市場經濟發展程序,
實現理想時會遇到哪些困難,在實現理想的過程中,李靜遇到了哪些困難
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