1樓：du知道君
佛珠用請，不用買。 時下許多並非信仰佛教的男女，皆以佩帶佛珠為榮，使佛珠儼然成為一種時尚飾品了。在我看來，凡是這些愛戴佛珠的人，皆應看作是深具善根、無始劫來與佛有緣的人。
佛陀早有明示： 若復有人手持此菩提珠，不能依法念誦佛名及陀羅尼，但能手持隨身，行住坐臥，所出言說若善若惡，斯由此人以持菩提子故，所得功德如念諸佛、誦咒無異，獲福無量。 於不潔淨處，最好不帶佛珠。
比如：廁、汙穢殺生等處。應心中默唸佛號。
總之，佛法修行，在心。不必計較外在形式。
可以隨便戴別人佛珠嗎
2樓：7博文
一般情況下，佛珠是沒有任何歸屬的，佛珠手串多為隨手盤玩，從衛生角度來說，建議不要戴別人玩過的手串、核桃這類的物件，可以收藏，但最好不佩戴或者盤玩。
但藏傳佛教的佛珠則有歸屬之說，尤其最近去**後更瞭解了一些這方面的情況，某些珍寶類（老蜜蠟、紅珊瑚等）或者具有骨質（人骨或獸骨），或舍利墜類等佛珠則只有大喇嘛、法王、活佛甚至**、班禪才可以佩戴，可以理解為可「駕馭」，普通人佩戴有「損壽」這一說。
擁有人骨佛珠犯法嗎？？？
3樓：靈童活佛仁波切
活佛大修行者可以繼續轉世！
大成就者骨可以避邪，邪念邪行者無用！
古代修行者都是富貴子弟王子太子修行！
所以人骨佛只有修行者才可以用！
你吃肉或不是真修行者好比凡夫俗子肉眼凡胎無用！
4樓：醉枕江山
藏傳佛教的人骨珠，以修持成就之喇嘛的眉心骨或頭頂骨做成。一位喇嘛只能取一枚，故一百零八顆的念珠，即是一百零八位成就喇嘛之加持。另外，骨珠所代表的意義，若依世俗義來說，是表示無常，提醒死亡隨時到來，當精勤修持。
若依勝義說，則是表徵空性。能擁有一串真正的 人骨珠佛珠是很幸運的，和法律沒什麼關係。不說人骨珠這樣殊勝的佛珠，就是現在想請一掛普通材質如法的佛珠都越來越難了，建議去了解一下老牌佛珠如意藏的珠道文化，相信您會有收穫的。
5樓：匿名使用者
有人收藏**僧人頭骨
6樓：匿名使用者
來自星星的都教授也比不了的神器~~~
佛珠手串可以隨便帶嗎
7樓：錦語良言
現在的手串已經喪失最根本的數珠本能，已經淪為裝飾品啦，無所謂了。
8樓：靜聽天際
佛珠手鍊手串是可以隨意佩戴的，與信仰無關，相當於吉祥物飾品的。經過大師開光的相傳加持願力和法力，效果會更佳，當然，**也會加很多。
項戴式（項鍊式）的佛珠這個不可以隨意佩戴，只有佛門中人才可以佩戴，而且佩戴顆粒有規定的，顆粒越多，道行越深。
9樓：一冉瀅文
佛珠手串常見的顆數有8顆,13顆,14顆,18顆,24顆,36顆以及48顆。只要是沒有開光過的，可以根據自己的手圍來選擇尺寸， 男士佩戴手串最常見的規格是2.0，1.
8，和1.5釐米。建議中等身材的男士選擇18mm的手串，身材偏瘦的選擇15mm的手串。
身材魁梧的可以選擇20mm或者20mm以上的，如2.5mm，3.0mm的手串。
現在消費者比較喜歡的木質佛珠手串有小葉紫檀和黃花梨手串，佩戴小葉紫檀關鍵是平時盤完的樂趣，盤完小葉紫檀一定要佩戴棉布手套，少盤多放，是少上手，輕柔盤玩。這樣使珠子乾淨，有光澤。新入手的將小葉紫檀放置一週熟悉環境之後，每天盤30分鐘，連續一週後再放置一天，然後如此迴圈，2~3個月之後，表面就會出現一層波波的包漿，長此以往，玻璃包漿不是夢。
想要把自己心儀的小葉紫檀手串盤玩成漂亮的包漿效果，選擇一串上品的小葉紫檀盤玩為首要條件，但是市面上大多是仿冒品居多，除了少數類似兒孫福這種大品牌，其他地方基本看不到真品。
10樓：宇宙外的三道題
約束是沒有那麼多的，只要不洗澡、房事等時候戴就可以。
11樓：2014戒色
不乾淨處需拿下來 比如 入廁 洗浴 不潔淨處都要注意
12樓：想非非
最好先明白佛教道理以後再佩戴
13樓：仙源***
隨性，沒有那麼多拘束的，有興趣去仙源看看有沒喜歡的
佛珠能不能隨便戴
14樓：東山無人
沒開光的 可以 開過光的 可不能太隨便的
15樓：朝香宮
開過光的佛珠不能隨便戴，開光過的佛珠是法器了。
16樓：匿名使用者
不能，不管有沒有開光，都得好好儲存
可以戴佛珠睡覺嗎？
17樓：king_康先生
可以戴，佛珠本來就是增進對佛的信心和幫助修行的一個器具，有佛力加持則更能消災辟邪
。但是不要在夫妻同睡的情況下戴念珠或者放在床邊。
注意事項：
1、不要手腕上帶著念珠去衛生間方便。如果需要去的話，可以將念珠摘下放在上衣口袋裡，夏天可以貼身掛在脖子上。
2、念珠不要放在褲子兜裡，更不要放在屁兜裡。
3、念珠在掛在脖子上，或者掛在牆上時應該將佛塔向上。
4、請不要用摸過肉或者魚等不潔淨東西的手觸控念珠，在摸念珠之前應當洗手。
5、不要在持唸的時候隨意掄動或擺動念珠，要在腰部以上的位置嚴肅的鄭重的計數。
6、吸菸或者用手觸控過從蔥、蒜、韭菜或者飲酒時佩戴念珠，更不要將煙吐到念珠上。
7、念珠不使用和佩戴的時候，應當放在佛堂裡或者佛像跟前。有薰香的行人，可以在每天早上起來使用之前用薰香薰一下。
8、不要隨意觸控其他人的念珠。
佛珠能隨便帶嗎？
18樓：匿名使用者
使用念珠的規定：
掛珠通常是指一百零八粒以上可以掛在頸項上的念珠。使用掛珠很有講究，通常出家人之中，只有住持、長老、法會主持者及當家師才能掛珠子；或者出家受戒十年以上的**才可掛珠子。念珠的鬚子，如果是當家師，鬚子掛在右邊；知客鬚子掛在左邊；主持大和尚須廣掛在背後，稱為拖珠。
在家居士是絕對不可以掛念珠的。念珠掛在頸上掛一圈；如果手上拿著一定要是兩圈；如放在臺案上，一定要放三圈，才合規矩。 這是顯宗禪林的規矩，佛經上好像也無限制。
但密宗行者無此限制，怎麼帶都有利益。下面是介紹：
佛珠除了拿在手中起唸誦記數的作用以外，還可以掛在頸部充當掛珠，或纏繞在手臂上起到佩珠的作用，這些都是具有深刻含義的：
二手持珠當心上，靜慮離念心專注，
本尊瑜伽心一境，皆得成就理事法。
設安頂髻或掛身，或安頸上及安臂，
所說言論成唸誦，以此唸誦淨三業。
由安頂髻淨無間，由帶頸上淨四重，
手持臂上除眾罪，能令行人速清淨。
若修真言陀羅尼，念諸如來菩薩名，
當獲無量勝功德，所求勝願皆成就。
佛珠的種類很多，若就其使用方面來講，通常可分為三種型別：
1、持珠——用手掐捻或者持唸的佛珠；
2、佩珠——戴在手腕或臂上的佛珠；
3、掛珠——掛在頸上的佛珠。
持珠，多用來記錄唸誦佛號或咒語的數目。在經典中說：
若善男子、善女人，有能誦唸諸陀羅尼及佛名者，為欲自利及護他人……若欲願生諸佛淨土者，應當依法受持此珠。[4]
這就說明，持用佛珠就是藉以約束身心、幫助修行、消除妄念，待日久功深，便能增加智慧，利己護人，同時還會獲得無量的功德。
佩珠，俗稱手串，以十八顆子珠者最為普遍，多以名貴材質或顏色亮麗者為之。時下許多並非信仰佛教的男女，皆以佩帶佛珠為榮，使佛珠儼然成為一種時尚飾品了。在我看來，凡是這些愛戴佛珠的人，皆應看作是深具善根、無始劫來與佛有緣的人。
佛陀早有明示：
若復有人手持此菩提珠，不能依法念誦佛名及陀羅尼，但能手持隨身，行住坐臥，所出言說若善若惡，斯由此人以持菩提子故，所得功德如念諸佛、誦咒無異，獲福無量。
19樓：′小情歌
可以的，一般都是隨便隨身攜帶，時刻提醒自己，你可以問問緣之源佛珠的專家，那家大佛珠品牌
這樣可以麼？
20樓：吾乃逆天者
任何人都可以帶。那只是一種精神寄託罷了
犛牛骨佛珠能隨便帶嗎？
21樓：
不能隨便帶。
骨類佛珠是藏傳佛教常用的材質，漢傳佛教基本不會用，你皈依的是漢傳佛教教派的話就別用骨類佛珠。
骨類佛珠是殺生的材質，本身就有驅邪鎮煞的威能，但如果佩帶著本身福緣不足，就會反傷自身。就像是某人養了猛獸，如果鎮得住猛獸，就能護衛自身，如果鎮不住猛獸，就會反傷自身。
所以佩戴犛牛骨佛珠要慎重選擇。
22樓：法藏
戴佛珠的目的，，是念佛，，就可以！
23樓：峰少
作為宗教的說法是 開過光的手串 不能讓別人碰 。其他無所謂！
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徐其山 第五掌骨骨折，如果 效果特別理想，一般一年之後可以打籃球，如果 效果不好，不建議做掌部劇烈運動，如籃球 排球都不適合。雖然民間有傷筋動骨一百天的說法，但是，那只是指基本 不代表可以讓傷骨承受超重的壓力。手掌屬於運動部位，過程較其他部位慢，而且，手掌第五掌骨又屬於比較脆弱的骨頭。如查第二次骨折...