嚴重失眠,一年多了,每當到夜裡就睡不著覺

時間 2021-07-07 02:01:43

1樓:

引起睡眠不好的原因:

一、接受強迫症狀:強迫症的症狀嚴重性和患者的自我壓抑度成正比,病人因極力排斥強迫念頭而導致精神高度緊繃是誘發上睡不著的主要原因之一。因此要改善失眠,就需要患者在平時要學會對自己的疾病看開,讓疾病順其自然,這樣壓力減輕了,自然睡眠就好多了。

二、學會放鬆精神:強迫症患者被疾病控制,精神時刻處在對強迫觀念和行為的擔心、憂慮以及焦慮狀態,這樣只會增加患者的心理負擔,加重失眠和抑鬱問題。強迫症晚上睡不著怎麼辦?

**失眠最重要的是**強迫症。給自己的心理肩負,將精力從對自己強迫症狀的關注上轉移到其他方面,可以有效緩解精神壓力,促進安穩睡眠。

2樓:匿名使用者

失眠的原因很多,可能是居住環境的原因比如環境噪雜、住房擁擠、臥具不舒適、空氣汙染或者突然改變睡眠的環境等,睡前不良的生活習慣,如睡前飲茶、飲咖啡,生活和工作中的各種不愉快事件導致焦慮、憂愁、過度興奮、憤怒等,具體還是要看自己情況決定。不同原因引起的失眠解決辦法也是不一樣的。

不要過於在意失眠,保持良好心情,睡不著,也不要怕,告訴自己大不了明天精神不好,耽誤不了太多事情。或者告訴自己1小時的深度睡眠也頂好幾小時,主要看睡眠質量,不看睡覺時間。保持良好的心態,按時睡覺,躺在床上不要擔心自己能不能睡好或者強迫自己入睡。

3樓:

1.慾望少點,

2.攀比的心態少點,

3.知足常樂的心理多點

4.心態平衡點,

5.根據自己的能力去生活吧,不要讓別人的生活狀況左右了你的心情。

6.改變能改變的,接受不能改變的。不要迷失了自己

我失眠兩年了,到了晚上不想睡覺,也睡不著覺,不想一天就這麼過去了

4樓:匿名使用者

長期失眠那真要注意了,不然對身體的傷害是很大的。可以用生地、白芍、五味子、地骨皮、麥冬、知母各10~15**煎服。

或者喝些桂圓百合棗仁茶。

5樓:匿名使用者

那你這樣的情況,自己調理過嗎?或者是吃過藥嗎?

沒有的話,建議你平時多吃蘋果,溫牛奶,燕麥,蜂蜜,香蕉,稀+健棗 仁 茶之類助眠的食物。

長期失眠怎麼辦,快一年了,每天晚上都睡不著

6樓:匿名使用者

您好,失眠是指無法入睡或無法保持睡眠狀態,導致睡眠不足。又稱入睡和維持睡眠障礙(dlms),為各種原因引起入睡困難、睡眠深度或頻度過短、早醒及睡眠時間不足或質量差等,常見導致失眠的原因主要有環境原因、個體因素、軀體原因、精神因素、情緒因素等。根據傳統中醫理論,失眠的原因主要為臟腑機能紊亂,尤其是心的溫陽功能與腎的滋陰功能不能協調、氣血虧虛、陰陽失調等,可以用藥用靈芝煮水喝得以調理,改善失眠症狀。

避免失眠應少喝妨礙睡眠的咖啡和茶,少喝酒。心理**一般心理**。通過解釋、指導,使患者瞭解有關睡眠的基本知識,減少不必要的預期性焦慮反應。

行為**。進行放鬆訓練,教會患者入睡前進行,加快入睡速度,減輕焦慮。 失眠的催眠** 從催眠最初的發始,就被用來進行生理、心理疾病的**,所以它的應用也十分廣泛。

催眠**被廣泛應用於失眠症的**。 催眠****失眠是應用一定的催眠技術使人進入催眠狀態,並用積極的暗示控制病人心身狀態和行為的一種心理**方法,通過正性意念來消除焦慮、緊張、恐懼等負性意念。 要想擁有安穩的睡眠,必須內心安寧平和。

多數失眠者患的是「失眠擔心症」,開始時是偶然事件造成的偶然睡不著,後來則是因為擔心失眠而導致失眠,越失眠就越擔心,越擔心就越失眠,形成惡性迴圈並深陷其中無法自拔。催眠**就是要消除這種緊張擔心的條件反射。**在溫馨舒適的環境中進行,伴隨著優美的**,**師一方面用專業輕柔的語言,引導來訪者進入深度放鬆狀態,一方面引導其體驗深度放鬆的感覺,讓來訪者在意識清醒狀態下真切地觸控到入睡的感覺,並學習掌握跟這種入睡感覺建立連線的方法,使來訪者對入睡建立信心,消除對失眠的焦慮。

對於擔心失眠者來說,只要消除了緊張擔心的感覺和條件反射,內心安寧了,睡眠自然就正常了。 催眠**對失眠有非常高的療效。在催眠師語言的誘導下,能使患者達到全身乃至心靈深處的放鬆。

催眠師的循循誘導,能使患者擺脫所有影響睡眠的癥結;再通過一針見血的語言指令,使一切造成壓力、緊張、不安、挫折的因素得以宣洩,深層的**被催眠師消除,從而能使患者體驗到心身放鬆的快感和愉悅。只要經常體驗這種鬆弛狀態,那麼恢復正常的睡眠功能那是指日可待的事情了。 身體疾病導致的失眠,也可通過催眠**進行輔助**。

潛意識對調節和控制人體的內分泌、呼吸、消化、血液迴圈、免疫、物質代謝等均起著很大作用。身心靈是一體的,當內心充滿了焦慮緊張等消極情緒時,體內會有大量的p物質和去甲腎上腺素釋放,使全身血管收縮,氣滯血淤,各種身心疾病由此產生。而人在喜悅、大笑、回憶幸福的體驗時,會有大量的腦啡肽的分泌,這種腦啡呔的止痛能力超過自然嗎啡的二百倍之多,是人體內部主要的止痛系統。

如果在催眠狀態下不斷地強化積極情感、良好的感覺以及正確的觀念,消除焦慮緊張等消極情緒,人腦中樞神經也會分泌大量的腦啡肽,不但有止痛作用,而且讓人內心感到安詳寧靜,從而改善睡眠質量。

7樓:匿名使用者

失眠  睡不著

心定神定常唸經。你想心要定下來,你的神才會定下來,心定不下來,你的精神永遠不會定。舉個例子,精神是看不見摸不著的,心不定之後,神就不定,那你就睡不著覺,就是你的神已經不定了,明白嗎?

常唸經的人,才會心定神定。心不定的人,心亂想,那你就是犯神 經了。神 經病是怎麼會有的?

心亂想,腦子就開始神不清,越想越想不通,那麼就是神 經病。

你們在人間搞來搞去,就是你這顆心在搞。今天不開心了,明天傷心了,後天是破碎的心,再大後天是激動的心,忙來忙去不就是你這顆心嗎?這顆心就是會變的心,今天可以變得好,明天可以變得不好,都是你這顆心。

在人間有什麼了不起的事情啊,想想你們的過去,一步一步地回憶起來,哪件事情對你們來講不重要?

哪件事情不是大事情?現在再想想哪件事情是大事情?你們小時候還把牙齒摔掉過呢,頭還撞破過呢,血流 出來了,出大事情了,你們現在不是照樣活得好好的嗎?

現在是不是都忘記了?哎呀,嫁錯人了,哎呀,娶錯老婆了,哎呀,家裡出大事情了,不得了啦,現在想想出什麼事情了?你不還是你嗎?

不就是你這顆心在動嗎?不得了啦,天塌下來了,天塌下來了嗎?很多人說:

「哎呀,我的心被人家綁住了。」誰來綁住你的心啊?你自己的自 由心不要做,你自己把自己**住了,誰綁住了你的心?

學佛根本的根本是什麼?是真悟、真精進、真涅槃。真悟,就是真正地開悟,真正地明白道理,而不是漸悟、頓悟,也不是小開悟。

學佛要真悟,我真的明白了,人生是怎麼回事,我真的要好好地努力;要真精進,我真的不能再浪費時間了,我真的想明白了,這個人間是空的,我要脫離這個境界,我要在人間就成為菩薩;要真涅槃,我要真的看穿自己,我要真的放下執著,這就是學佛根本當中的根本。**再三跟你們講,學佛 學了半天,假的是沒有用的,就算你跪在菩薩面前,如果你的心是假的,那是一點用都沒有的。

月有圓缺,天有陰晴,心有善惡,亦復如是,如是我聞。就是說,天氣的好壞變化跟人心的善惡變化是一樣的道理,時而陰,時而晴,時而善,時而惡,亦復如是。如果你心中天天都是惡的東西,那就是烏雲遮住了你的心;如果你心中天天都是善良的東西,那你就是晴空萬里。

誰都不喜歡陰天,但因為世事變幻無常,世界上的事情是變幻無常的,今天突然之間聽說這個事情了,明天聽說那個事情了,今天突然之間出 事 了,過兩天又過了,沒有事情了,對不對?你能夠控 制住這個世界嗎?

世事變化無常啊,你擁有了今天,不等於你擁有了明天,你擁有了他,不等於他擁有了你啊。一切都會變化,時順時逆,一會兒順境,一會兒逆境,人生亦復如是啊,時而快樂,時而苦惱。要安住自己欲 望的心,因為人的心經常在欲 望當中打轉不肯出來。

我今天這顆心看見房子好了,想買房子,看見人間賺 錢多了,我也想多賺  錢,看見人家怎麼樣,我也想怎麼樣,那就是一顆欲 望的心。

把自己欲 望的心安穩住,你就會時常在禪定之中。禪定之中是什麼?就是如如不動,沒有讓你心動的東西,那你就沒有欲 望,沒有欲 望了,你的心就像水一樣的平靜,那就是**的一句座右銘:

無慾自然心如水。你們去看,漂漂亮亮、穩穩當當的人,都是不太有欲 望的人;你們去看那些整天跳跳蹦蹦的人,做什麼事情都感覺來不及的人,他們一定有欲 望。學佛人開心我是這樣,不開心我也是這樣,我沒有欲

望了。今天有人突然告訴你說,你有三個房子賣掉了,你馬上高興地就會跳起來了,你就是活在欲  望當中。明天告訴他,昨天人家說要買,今天人家說不買了,失望了。

他又活在了欲  望當中,對不對?**做電臺的時候,有個人告訴**,他的公 司是多麼大,可以在電臺連續做十幾年的廣告,**一點都沒有被他講得心動,因為**覺得那是不可能的,沒過幾天那個說要做廣告的人連影子都不見了,**一點都不煩惱,也不痛苦,如果**當時被那個人講得高興地跳起來了,那麼這會兒會**是多麼的失落啊。

你們知道 人的毛病是什麼嗎?口袋裡只有幾千塊錢的時候,人家跟你說:「你知道嗎?

你這幾千塊錢可以換來幾百萬啊?你只要投資這幾千塊,你可以換來幾百萬。」他會立刻把他的幾千塊錢拿出來,因為數字的懸殊吸引著他,而且他還會把自己的積蓄拿出來吃啊、用啊,因為他感覺到幾百萬就要來了,平時是一分錢都不捨得花的人,因為現在他覺得他身後有墊底的了,有基礎了,實際上你就是活在欲 望當中。

再舉個例子,一個女人離 婚了,很痛苦,突然之間人家告訴她,有兩個男的都想追她,她馬上就牛起來了,那種被前夫甩掉的樣子一點都沒有了,馬上塗口紅、梳頭髮,衣服左換右換,感覺不一樣了,實際上是人家鼓勵鼓勵她罷了,其實這兩個男人根本不存在。

人的意識活在欲 望當中,你就永遠在慾海之中不能自拔。為什麼欲 望稱為火?欲 望像火一樣,可以燒死你,所以,當你去貪某一件事情的時候,你就是著火了,我一定要這個,我一定要那個,你就著火了,聽得懂嗎?

這個時候你最好洗把涼水澡,冷靜冷靜。**跟你們講,人要離開欲 火,不要為世界上所有的事情所牽掛、牽住。

哎喲,我的誰不行了,我的誰又怎麼樣了,我的孫 子孫女,我的爺爺奶奶,所有的這些都會把你給牽住,牽住了之後,你就諸法無常了,就是所有人間的東西對你來講都是沒有長久的,因為你的心動了,你的心定不下來,你就沒有長久的東西。你的心定得下來,你就永遠是長久的,以不變應萬變,我沒有變。比如說,人家告訴我,某某某跟我一樣去買彩 票,他中了一萬,我也沒有反應,因為我根本無所謂。

要記住,苦樂也是空。今天開心了、快樂了,也是空的,因為開心完了,就沒有了;今天吃苦了,也是空的,馬上要動手術,痛苦吧?緊張得不得了,想著一刀下去,怎麼樣怎麼樣,等到醫生給你上了麻藥,手術動好了,腫 瘤切除了,慢慢地把身 體養好了,不再痛了,苦不就是空了嗎?

樂也是空的。明天要去參加一個大型聚會,可開心啊,可以吃很多好東西了,吃過了,結束了,你們過去有沒有參加過大型聚會啊?那種開心現在還有嗎?

過去談戀愛的時候開心吧?「我要去見他了」,現在那種興 奮感還有嗎?這不就是苦樂都是空的嗎?

心定神定常唸經。你想心要定下來,你的神才會定下來,心定不下來,你的精神永遠不會定。舉個例子,精神是看不見摸不著的,心不定之後,神就不定,那你就睡不著覺,就是你的神已經不定了,明白嗎?

常唸經的人,才會心定神定。心不定的人,心亂想,那你就是犯神 經了。神 經病是怎麼會有的?

心亂想,腦子就開始神不清,越想越想不通,那麼就是神 經病。心中常念慈悲心,當順境來時,也是如此,當逆境來時,也是如此,只當是菩薩對你的考驗和考  試。今天不開心了,這是菩薩對我的考 試,看看我能否考得過,我能不能不罵人,我能不能咬咬牙過這一關。

今天特別開心了,我不要太開心,這也是菩薩在考驗我呢,人間的東西都是假的,有什麼可開心的?今天有,明天沒有,當你知道這些都是無常,就沒有什麼可開心的,要把所有的一切都當作是菩薩對你的考 試。

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