1樓：l一
肝主酸，脾主甘，心主苦，肺主辛，腎主鹹。
五臟：心、肝、脾、肺、腎
五臟所主是中醫學名詞，五臟所主常在中醫臨床診治中運用，與望、聞、問、切相結合，診斷**病症。如：心主血脈，其華在面；肝主疏洩；脾主運化；肺主氣、肺主肅降；腎主水，腎主骨。
五臟之間的關係：
五臟之間的相生:肝生心就是木生火，如肝藏血以濟心;心生脾就是火生土，如心之陽氣可以問脾;脾生肺就是土生金，如脾運化水谷之精氣可以益肺;肺生腎就是金生水，如肺氣清肅則津氣下行以資腎;腎生肝就是水生木，如腎藏精以滋養肝的陰血等等。
五臟之間的相剋:肺(金)的清肅下降，可抑制肝(木)陽的上亢，即金克木;肝(木)的條達，可以疏瀉脾(土)的壅滯，即木克土;脾(土)的運化，可以防止腎(水)水的泛濫，即土克水;腎(水)陰的上濟，可以制約心(火)陽亢烈，即水克火;心(火)的陽熱，可以制約肺(金)的清肅太過，即火克金。
2樓：
心主血脈，主神志，開竅為舌
肺主氣，主宣發和肅降，主行水，主治節，開竅為鼻脾主運化，主升，主統血，開竅為口
肝主疏洩，藏血，開竅為目
腎主藏精，主水，主納氣，開竅為耳和二陰
3樓：我是好人呀
心主脈,肺主皮,腎主骨.脾主肉,肝主筋,開竅於目.
4樓：匿名使用者
你好，五行：木 火 土 金 水
五臟：肝 心 脾 肺 腎
五體：筋 脈 肉 皮 骨
五華：爪 面 脣 毛 發
五志：怒 喜 思 悲 恐
五液：淚 汗 涎 涕 唾
五味：酸 苦 甘 辛 鹹
五色：青 赤 黃 白 黑
五方：東 南 中 西 北
五季：春 夏 長夏 秋 冬
五氣：風 暑 溼 燥 寒
五化：生 長 化 收 藏
五音：角 徵 宮 商 羽
五官：目 舌 口 鼻 耳
5樓：匿名使用者
肺 肺屬金，性潛降、收斂、清潔。主氣、司呼吸，與大腸互為表裡。其華於毛，色白傷悲味辛，開竅在鼻，主**，氣通於秋。
脾 脾屬土，性養育承載萬物。執行水、血、微元，提升內臟，防內臟下垂，與胃互為表裡.其華在脣，色黃傷思味甘，開竅於口，主肌肉，氣通於長夏。
心 心屬火，性炎上、發熱、明亮。主血、藏神，與小腸互為表裡。其華於面，色赤傷喜味苦，開竅在舌，主脈，氣通於夏。
肝 肝屬木，性生長生髮、條達、舒暢。疏洩、藏血、調節精神情志氣機，與膽互為表裡。其華在爪，色青傷怒味酸，開竅於目，主筋，氣通於春。
腎 腎屬水，性滋潤、寒涼、閉藏、潤下。主藏精、主水液、主納氣，與膀胱互為表裡。其華在發，色黑傷恐味鹹，開竅於二陰、耳，主骨，氣通於冬。
五臟各主什麼？
6樓：匿名使用者
五臟即心、肝、脾、肺、腎；其中肝主酸，脾主甘，心主苦，肺主辛，腎主鹹。
在經絡學說中，心包絡也作為髒，故又稱為六髒。
五臟的共同生理特點是化生和貯藏精氣，並能藏神而稱為「神髒」。五臟的職能雖各有所司，但彼此協調，共同維持生命程序。五臟的生理活動與自然環境的變化及精神情志因素又是密切相關的。
心為五臟之一，位於胸中，兩肺之間，膈膜之上，外有心包衛護。其形圓而下尖，如未開的蓮花。
心在體合脈，其華在面，在竅為舌，在志為喜，在液為汗。手少陰心經與手太陽小腸經相互屬絡於心與小腸，相為表裡。心在五行屬火，為陽中之陽，與自然界夏氣相通應。
肺位於胸腔，左右各一，覆蓋於心之上。肺有分葉，左二右三，共五葉。肺經肺系（指氣管、支氣管等）與喉、鼻相連，故稱喉為肺之門戶，鼻為肺之外竅。
肺在體合皮，其華在毛，在竅為鼻，在志為悲（憂），在液為涕。手太陰肺經與手陽明大腸經相互屬絡於肺與大腸，相為表裡。肺在五行中屬金，為陽中之陰，與自然界秋氣相通應。
脾位於中焦，在膈之下，胃的左方。《素問·太陰陽明論》說：「脾與胃以膜相連」。
脾在體合肌肉而主四肢，在竅為口，其華在脣，在志為思，在液為涎。足太陰脾經與足陽明胃經相互屬絡於脾與胃，相為表裡。脾在五行屬土，為陰中之至陰，與長夏之氣相通應，旺於四時。
肝位於腹腔，橫膈之下，右脅之內。
肝在體合筋，其華在爪，在竅為目，在志為怒，在液為淚。膽附於肝，足厥陰肝經與足少陽膽經相互屬絡於肝與膽，相為表裡。肝在五行屬木，為陰中之陽，與自然界春氣相通應。
腎位於腰部脊柱兩側，左右各一。《素問·脈要精微論》說：「腰者，腎之府。」
腎在體合骨，生髓，通腦，其華在發，在竅為耳及二陰，在志為恐，在液為唾。足少陰腎經與足太陽膀胱經相互屬絡於腎與膀胱，相為表裡。腎在五行屬水，為陰中之陰，與自然界冬氣相通應。
7樓：l一
肝主酸，脾主甘，心主苦，肺主辛，腎主鹹。
五臟：心、肝、脾、肺、腎
五臟所主是中醫學名詞，五臟所主常在中醫臨床診治中運用，與望、聞、問、切相結合，診斷**病症。如：心主血脈，其華在面；肝主疏洩；脾主運化；肺主氣、肺主肅降；腎主水，腎主骨。
五臟之間的關係：
五臟之間的相生:肝生心就是木生火，如肝藏血以濟心;心生脾就是火生土，如心之陽氣可以問脾;脾生肺就是土生金，如脾運化水谷之精氣可以益肺;肺生腎就是金生水，如肺氣清肅則津氣下行以資腎;腎生肝就是水生木，如腎藏精以滋養肝的陰血等等。
五臟之間的相剋:肺(金)的清肅下降，可抑制肝(木)陽的上亢，即金克木;肝(木)的條達，可以疏瀉脾(土)的壅滯，即木克土;脾(土)的運化，可以防止腎(水)水的泛濫，即土克水;腎(水)陰的上濟，可以制約心(火)陽亢烈，即水克火;心(火)的陽熱，可以制約肺(金)的清肅太過，即火克金。
8樓：匿名使用者
你好，五行：木 火 土 金 水
五臟：肝 心 脾 肺 腎
五體：筋 脈 肉 皮 骨
五華：爪 面 脣 毛 發
五志：怒 喜 思 悲 恐
五液：淚 汗 涎 涕 唾
五味：酸 苦 甘 辛 鹹
五色：青 赤 黃 白 黑
五方：東 南 中 西 北
五季：春 夏 長夏 秋 冬
五氣：風 暑 溼 燥 寒
五化：生 長 化 收 藏
五音：角 徵 宮 商 羽
五官：目 舌 口 鼻 耳
中醫的五臟六腑各主什麼，比如肺主皮毛，胃主受納，想知道全部
9樓：匿名使用者
五臟根據五行所主有很多
脾主皮肉，就是生肌肉的意
思。肝主筋，是胃食脂液，碳回
酸脾液無法分解，答只有運入肝，以肝鹽酸及膽鹼去解脂液，產生筋，即鹽酸鹼化脂液筋。
肺主氣，是肺從心包絡磷酸內燃產生的氧歸入肺，由肺運推它髒。磷酸分氧的氣為生物氧，不是化學氧。
心主血，是心脂硫酸是心肝肺組合的酸h2so4，有專電解功能，是硫酸銅和硫酸鋅的生物電源，非化學電。
腎主骨，是腎臟硝酸把心肝的脂和澱粉蛋白推入腎化融，而腎硝酸不能化鈣，鈣沉澱形成骨。
五臟各有所司，各管其位，各守其所，各居其方，各用其色，各具其酸，各主五體。這是五行、五性、五歸、五咎、五克、五養、五酸、五素、五行物化的產物。
心肝脾肺腎 各主什麼?
10樓：匿名使用者
肝藏魂、肺藏魄、脾藏意、腎藏志、心主神明
心：主血脈，主神志。在志為喜，在液為汗，在體合脈，其華在面，在竅為舌。
心藏神。 肺：主氣，司呼吸，主宣發和肅降，通調水道，朝百脈，主治節。
在志為憂，在液為涕，在體合皮，其華在毛，在竅為鼻。肺藏魄。 脾：
主運化，主升清，主統血。在志為思，在液為涎，在體合肌肉，主四肢，在竅為口，其華在脣。脾藏意。
肝：主疏洩，主藏血。在志為怒，在液為淚，在體合筋，其華在爪，在竅為目。
肝藏魂。 腎：主藏精，主水，主納氣。
在志為恐，在液為唾，在體為骨，主骨生髓，其華在發，在竅為耳及二陰，腎主生殖。腎藏志。
1，【心主血脈、主神志】，【在志為喜】，【在液為汗】，【在體合脈，其華在面】，【在竅為舌】；2，【肺主氣，司呼吸】，【肺朝百脈】，【主宣發肅降】，【在志為憂】，【在液為涕】，【在體合皮，其華在毛（主皮毛）】【在竅為鼻】3，【脾主運化】【主升清】【主統血】【在志為思】【在液為涎】【在體合肌肉，主四肢】【在竅為口，其華在脣】4，【肝主疏洩】【主藏血】【在志為怒】【在液為淚】【在體合筋，其華在爪】【在竅為目】5，【腎藏精】【主水】【主納氣】【在志為恐】【在液為唾】【主骨生髓通腦】【在竅為耳及二陰】中醫學把人體內在的重要臟器分為髒和腑兩大類，有關臟腑的理論稱為「藏象」學說。藏，通「髒」，指藏於內的內臟；象，是徵象或形象。這是說，內臟雖存於體內，但其生理、病理方面的變化，都有徵象表現在外。
所以中醫學的臟腑學說，是通過觀察人體外部徵象來研究內臟活動規律及其相互關係的學說。
髒和腑是根據內臟器官的功能不同而加以區分的。髒，包括心、肝、脾、肺、腎五個器官（五臟），主要指胸腹腔中內部組織充實的一些器官，它們的共同功能是貯藏精氣。精氣是指能充養臟腑、維持生命活動不可缺少的營養物質。
腑，包括膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦六個器官（六腑），大多是指胸腹腔內一些中空有腔的器官，它們具有消化食物，吸收營養、排洩糟粕的功能。除此之外，還有「奇恆之腑」，指的是在五臟六腑之外，生理功能方面不同於一般腑的一類器官，包括腦、髓、骨、脈、女子胞等。應當指出的是，中醫學裡的臟腑，除了指解剖的實質臟器官，更重要的是對人體生理功能和病理變化的概括。
因此雖然與現代醫學裡的臟器名稱大多相同，但其概念、功能卻不完全一致，所以不能把兩者等同起來。
中醫學認為，人的有機整體是以五臟為核心構成的一個極為複雜的統一體，它以五臟為主，配合六腑，以經絡作為網路，聯絡軀體組織器官，形成五大系統。這是中醫學系統論的一部分1．心與肺：心主血，肺主氣。
人體臟器組織機能活動的維持，是有賴於氣血迴圈來輸送養料。血的正常執行雖然是心所主，但必須藉助於肺氣的推動，而積存於肺內的宗氣，要灌注到心脈，才能暢達全身。
2．心與肝：心為血液迴圈的動力，肝是貯藏血液的一個重要臟器，所以心血旺盛，肝血貯藏也就充盈，既可營養筋脈，又能促進人體四肢、百骸的正常活動。如果心血虧虛，引起肝血不足，則可導致血不養筋，出現筋骨凌痛、手足拘攣、抽搐等症。
又如肝鬱化火，可以擾及於心，出現心煩失眠等症。
3．心與脾：脾所運化的精微，需要藉助血液的執行，才能輸佈於全身。而心血又必須依賴於脾所吸收和轉輸的水谷精微所生成。
另方面，心主血，脾統血，脾的功能正常，才能統攝血液。若脾氣虛弱，可導致血不循經。
4．心與腎：心腎兩髒，互相作用，互相制約，以維持生理功能的相對平衡。在生理狀態下，心陽不斷下降，，呂陰不斷上升，上下相交，陰陽相濟，稱為「心腎相交」。
在病理情況下，若腎陰不足，不能上濟於心，會引起心陽偏亢，兩者失調，稱「心腎不交」。
5．肝與脾：肝藏血，脾主運化水谷精微而生血。如脾虛影響血的生成，可導致肝血不足，出現頭暈、目眩、視物不清等。肝喜條達而惡抑鬱，若肝氣鬱結，橫逆犯脾，可出現腹痛、腹瀉等。
6．肝與肺：肝之經脈貫脂而上注於肺，二者有一定聯絡，肝氣升發，肺氣肅降，關係到人體氣機的升降執行。若肝氣上逆，肺失肅降，可見胸悶喘促。
肝火犯肺，又可見胸脅痛、於咳或痰中帶血等症。
7．肝與腎：腎藏精，肝藏血，肝血需要依賴腎精的滋養，腎精又需肝皿不斷的補充，兩者是互相依存，互相資生。腎精不足，可導致肝血虧虛。
反之，肝血虧虛，又可影響腎精的生成。若腎陰不足，肝失滋養，可引起肝陰不足，導致肝陽偏亢或肝風內動的證候，如眩暈、耳鳴、震顫、麻木、抽搐等。
8．肺與脾：脾將水谷的精氣上輸於肺，與肺吸入的精氣相結合，而成宗氣(又稱肺氣)。肺氣的強弱與脾的運化精微有關，故脾氣旺則肺氣充。
由脾虛影響到肺時，可見食少、懶言、便搪、咳嗽等症。臨床上常用「補脾益肺」的方法去**。又如患慢性咳嗽，痰多稀白，容易咳出，體倦食少等症，病證雖然在肺，而病本則在於脾，必須用 「健脾燥溼化痰」的方法，才能收效。
所謂「肺為貯痰之器，脾為生痰之源」，這些都是體現脾與肺的關係。
9l脾與腎：脾陽依靠腎陽的溫養，才能發揮運化作用。腎陽不足，可使脾陽虛弱，運化失常，則出現黎明洩瀉，食谷不化等症。反之，若脾陽虛衰，亦可導致腎陽不足，出現腰滕廢冷、水腫等。
10．肺與腎：肺主肅降，通調水道，使水液下歸於腎。腎主水液，經腎陽的蒸化，使清中之清，上歸於肺，依靠脾陽的運化，共同完成水液代謝的功能。
肺、脾、腎三髒，一髒功能失調，均可引起水液媚留而發生水腫。肺主呼吸，腎主納氣，兩髒有協同維持人身氣機出入升降的功能。
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