1樓：love彩虹寶貝
《愛的教育》讀後感
愛的教育的書名使我思考,在這紛紜的世界裡,愛究竟是什麼 帶著這個思考,我與一個義大利小學生一起跋涉,去探尋一個未知的答案.
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略.其實他的意義已經融入生命.就如父母的愛,不說操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛.
當我們陷入困境,沒人支援,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點睡.讀了安利柯的故事,我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心.
安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到.
如果說愛是一次旅遊,也許有人會有異議.但愛正是沒有盡頭的,愉快的旅遊.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人們為了某一天刑滿釋放,得到超脫而幹沉重的活兒;那麼這樣的生活必將使人痛苦厭倦.
反之,把生活看成旅遊,一路上邊走邊看,就會很輕鬆,每天也會有因對新東西的感悟,學習而充實起來.於是,就想繼續走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續多久.這時候,這種情懷已昇華為一種愛,一種對於生活的愛.
讀《愛的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學習,生活,怎樣去愛.在感動中,我發現愛中包含著對於生活的追求.
如果愛是奔騰的熱血,是跳躍的心靈,那麼,我認為這就是對於國家的崇高的愛.也許它聽起來很"口號",但作為一個有良知的人,這種愛應牢牢植入我們的心田.當讀到安利柯描繪的一幅幅義大利人民為國炸斷了雙腿,淋彈死守家園的動人場面時,我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血.
同樣是為了自己國家的光明,同樣可以拋棄一切地廝拼,我被這至高無上的愛的境界折服.我不需為祖國拋頭顱了,但祖國需要我們的還有很多.愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒.
《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些.我想,"愛是什麼"不會有明確的答案,但我已經完成了對於愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量.
2樓：匿名使用者
這個星期我讀了義大利作家亞米契斯的一本書《愛的教育》。這本書通過對生活樸素的描寫，使我感受到人類多麼需要相互關心，相互理解，相互幫助！我認為這種關心、理解和幫助，都離不開一個最根本的東西—愛！
給我印象最深的是一封父親的信《要學會愛人》，主要內容是講，安利柯的父親看見安利柯走路時不小心撞了一個婦人，連對不起也沒說就走了，感到非常生氣，並告訴他今後應該怎樣尊敬別人，培養好的品德。
說實話，其實我有時也和安利柯差不多，每當有家長陪同時我都很有禮貌，但當家長不在時我就變懶了，見到誰就當沒看見，頭一低就過去了，連句話都懶得說。
記得有一次，在上學的路上，碰見我家對門的阿姨，我連理也沒理，低著頭就往前走，裝做沒有看見，也不知人家是怎麼想的，是不是從此把我看成一個壞孩子呢？總之，我這樣是非常不禮貌的。
還有一次，也是在上學的路上，當我走到馬路口時剛剛變紅燈了，我便停了下來，這時一位年過六旬的老奶奶因沒看見紅燈，繼續往前走，眼看對面的車就要過來了，本來這時應該趕緊把老奶奶拉回來，可我還在猶豫，到底去還是不去呢？正當我猶豫不決時，我身旁的一位阿姨連忙把老奶奶拉回來，並對她說：「紅燈了，先不能過。
」之後，又把那位老奶奶送過了馬路。看到這些，我非常的後悔，後悔我當時猶豫什麼。我發現我的愛心突然間全都飛走了。
我對自己說，以後可千萬不能再這樣了。
一個人要培養好的品德，必須從小事做起。小事不注意，將來就成不了大事。
今後，我要學會關愛他人。如果看見有小同學摔倒了，就連忙扶起來；看見有人遇到困難，要及時幫助；包括給老人讓路、給盲人引路、見窮人施捨、見傷員施救這都是文明的表現，這都是愛的表現。
我真希望全世界的人都充滿愛心！
3樓：艾彬
愛的教育的書名使我思考,在這紛紜的世界裡,愛究竟是什麼 帶著這個思考,我與一個義大利小學生一起跋涉,去探尋一個未知的答案。
這本書是義大利作家亞米契斯寫的，《愛的教育》這本書是通過一個小學生的日記的形式反映了社會各階層的人以及他們之間的關係，他們的生活狀況已以及他們對各種事物不同的態度，不同的情感與不同的處置方法，它是通過對生活的樸素的描寫，使人感到人類多麼需要相互幫助，相互關心，相互理解! 裡面有許多作者的小夥伴，他們是可愛講道理的孩子雖然有的貧窮，有的富有，有的殘疾，有的學習落後，但作者他從不計較，與他們玩得開心，學得快樂，並從開心和快樂中得到了教育，《愛的教育》這本書塑造出一個個貌似渺小卻並不平凡的人物:小石匠，小鐵匠，賣炭人的兒子，少年鼓手等等，這些平凡的人物在許多感人事件，在我的心中激起了一陣陣強烈的感情。
我，一個泛泛之輩，有許多朋友，但真正的好朋友屈指可數，我也不知道怎麼回事，但讀完《愛的教育》後我懂得了我的好朋友為什麼很少的原因了，要做一對好朋友不應該分貧窮貴賤，更不能因為自己朋友的學習差了而認為他不是你的朋友，而作為真正的好朋友應該在朋友困難是幫助自己的好朋友，這樣才算是好朋友。
《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些.我想,"愛是什麼"不會有明確的答案,但我已經完成了對於愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量.
4樓：匿名使用者
一口氣讀了《愛的教育》這本書，那平凡而細膩的筆觸中體現出的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之情、鄉國之戀……令我不由得被感動。這部處處洋溢著愛的**，所蘊涵散發出的那種深厚、濃郁的情感力量，無不訴說著崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，教育使愛在昇華。
它讓我感動的同時，也引發了我對「愛」的一些思索。愛，是什麼？愛，如空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略。
可是我們的生活不能缺少它。其實它的意義已經融入生命。就如父母的愛，恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。
最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。
我想，「愛是什麼」不會有明確的答案。但「愛」是沒有限制的，小到同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程…… 雖然如同空氣般的愛有時會被「汙染」、「稀釋」，甚至「消失」。但還有更多的人能感受到樸實的愛、深厚的愛。
5樓：★櫻果珊珊
友誼是無價的，如果你不去珍惜他，它就會很快消失。讀了《愛的教育》一書後，我才體會到什麼是真正的友誼。這是12歲的小學生安利柯寫的日記，他生活在一個充滿溫馨和愛心的家庭裡，他的叔叔、爸爸、媽媽以書信的方式告訴他要愛祖國，保衛祖國。
當我讀到洛貝蒂跑到馬路**，把驚慌失措的小男孩往馬路邊一推，自己卻被馬車扎傷了，我心想，這是多麼偉大的舉動啊！我情不自禁流下了眼淚。當我讀到誰向卡羅內借小刀或什麼，他都會借給他，甚至送給他時，我想，如果找到一百個小學生，其中不一定會有一個像卡羅內一樣的人！
當我讀到奈利向老人砸去一塊石頭時，我驚呆了！沒想到他會對一位老人做出如此野蠻的舉動，我很氣憤，但是當我讀到他向老人深深鞠了一躬，然後依偎在老人懷裡時，我的眼睛再次模糊了！這代表著他與老人的一份親情。
人與人之間最珍貴的就是友誼，如果你失去了友誼，就等於失去了生命。《愛的教育》告訴我許多東西，也告訴了我許多知識。例如：
讀了每月故事《小抄寫員》，告訴我們應該幫父母分擔一些家務活或工作；《小印第安士兵》告訴我要保衛祖國。我佩服卡羅內的大方；我也佩服小男孩的英勇，我更佩服斯得蕾蒂爸爸的寬巨集大量。
是啊！我們都要用真誠的心去對待別人，這樣別人才會用真誠的心來對待你。在今後的時間裡，我們要以這樣的心態與每個人都相處好。
魯迅《彷徨》的讀後感
6樓：馮小姐
1.魯迅《祝福》 讀後感 沁涼如水的夜風如鬼魅一般劃過城市的夜空，悄無聲息，卻驚醒了我沉睡的夢。迷惑懵懂的心還藏著昨日的憂緒與愁絲。
一團一團，剪不斷，理還亂。 讀完魯迅先生的《祝福》，我有種壓抑是說不出來的。在我這個容易多愁善感的年紀，我常常會不由得讀別人的故事哭自己。
擔這次，我卻是壓抑得落不下淚來。 只是，突然好想開啟窗，讓呼吸更順暢些。 祥林嫂，這個悲劇的化身，歷盡了塵世間所有的痛苦，帶著滿心的屈辱與傷害，終是離開了我們。
為什麼說是「終」？她的，是偶然中的一個必然。即便她沒有尋的意願，即便她還有生存下去的意念，她還是會被社會中那隻無情的，黑暗的手所殺害。
我不知道祥林嫂最終是於何種原因，我只能揣測，她在閉上眼的最後一刻應該是沒有忘記微笑罷。祥林嫂在生活中受盡苦難，歷盡嘲諷，在封建禮教冷血的獰笑中步履艱難地走著。這時候，亡對她來說，已不再是恐懼。
在現實的痛楚裡，對她來說更像是一種解脫。她了，我想，她是看到了安琪兒美麗的微笑了。當歲月的蹉跎將兩鬢白霜吹進她的發，我想，她是看到了解脫的光點…… 時光飛轉，如今已不再是那個「男尊女卑」的封建黑暗社會了。
在當今這個提倡「人人平等」「民主自立」的社會主義下，卻還是「隱藏」著許許多多不同概念的「祥林嫂」。 現在這個提倡「計劃生育」的時代中，我們大部分都是獨生子女。個個集三千寵愛於一身，父母無不是「捧在手中怕掉了，含在嘴裡怕化了」的。
然而，在糖罐中長大的我們，卻是有許多悲涼。不可否認，每個孩子都渴望被關愛，但在被關愛的過程中，卻是既享受又害怕。我們得到的越多，就害怕得越厲害。
我們怕自己不夠好，給不了、做不到父母所期望的。我們理解父母們「望子成龍，望女成鳳」的心情，真的理解。我們當然在努力，再努力，努力使自己看不到父母失望的表情。
可，沉浮風景。在如今這個競爭激烈的社會裡，到處可見「沉浮風景」。有人浮起來，就必有人沉下去；有人在笑，就會有人哭泣。
我們也許真的不是很懼怕失敗，我們只是害怕失去。失去父母鼓勵的微笑，失去爬起來的信心。關愛，期望，學業，考試，升學……太多太多，壓迫著我們。
我們都承受著應試教育給我們的種種壓力。它束縛著我們，就好比束縛著祥林嫂的封建禮教，讓我們身不由己，讓我們意識到競爭的殘酷——你不去踩別人，就要被人踩。但同時，我們卻也在擁護著應試製度，認為那是現在最公平的方式，每天每天地用功。
達爾文是對的——「適者生存」。我們都在盡力讓自己適應，適應充滿壓力的生活，適應殘酷的競爭，適應讓自己更強壯與強大。 這裡，我們的悲傷沒有淚。
2.魯迅《祝福》 讀後感《祝福》運用了魯迅**最常用的"歸鄉"模式，這種情節結構模式的特點是：敘述者在講述他人的故事的同時，也在講述自己的故事，兩者互相滲透，構成一個復調。
敘述者"我"又常常是一個遠離故鄉社會環境，基本上擺脫了傳統社會精神和道德觀念禁錮的知識分子，通過"我"遠離故鄉又回到故鄉並最終離去的人生行程，展示"我"與故鄉傳統社會的不相容性，並通過"我"的眼光折射出現實故鄉的閉塞、衰敗和蕭索。除《祝福》外，《故鄉》《在酒樓上》《孤獨者》等都運用了這種情節結構模式。 在《祝福》裡，"我"的行程似乎與《故鄉》有著某種承繼關係：
"我"在"祝福"的前夜回到魯鎮，但這次歸來已不再存有《故鄉》裡那種尋夢的奢望，是"早已決計要走"的，因為"我"既已明白故鄉的一切沒有也不會改變，對"我"來說，現實的魯鎮社會如此陌生，只能感受卻無法融入它，在新年的"祝福"中乞求來年的好運氣是他們的事，與"我"毫不相干。身在故鄉卻時時有一種無家可歸的懸浮感，"我"註定是一個失去精神家園的漂泊者。 《祝福》由作者回到魯鎮，從「寒喧之後說我『胖了』」、「之後即罵其新黨」、「這並非在罵我」體現出了「魯四爺」和作者之間的差距，引出了「魯四爺」所代表的地主階級，「祝福」雖然只是一種形式而拜的卻只限男人，揭露出封建主義傳統封建男權。
也是由作者碰到主人公「祥林嫂」，對主人公的人物描寫，給人一種淒涼、悲哀的感覺。和主人公的談話中，更抨擊了封建宗教制度殘酷性對受害者精神上的摧殘。 作者選取「魯四爺」的三次祝福為背景，圍繞著這三次祝福的準備，把「祥林嫂」的勤勞、樸實描繪的非常細緻，她代表著更多的貧苦農村婦女。
祥林嫂其實是個很堅強的女人。當她得知婆婆準備把她賣給另一個男人做妻子時，她果斷地選擇了逃跑，孤身逃到完全陌生的魯鎮做工為生。抗婚時她險些陪上了性命。
她在二度喪夫的痛苦中失掉了惟一兒子，並被趕出了家門。儘管這些帶給祥林嫂巨大的痛苦，使得她的精神明顯失常，但都沒有徹底摧毀她。她再次來到魯鎮，回到四老爺家。
因為她的再嫁，她被禁止準備在當時極為重要的祝福。這雖然使得祥林嫂痛苦萬分，但並不至於讓她想到。祥林嫂勇敢地承受了許多痛苦和磨難，由此可見，祥林嫂是非常堅強的。
在她面對不公平的命運時，她也一次次的掙扎，結果都是以失敗告終，說明當時封建勢力有多強，以致使人受苦受難。 這個故事的整個悲劇性在於,故事中的每一個人都是在按照正常的社會規則-----封建思想的教條在做事,從當時的社會角度來看,沒有一個人做的事情是錯誤的,是不能被當時的社會所不容的.這些正確的行為的結果卻是一個人痛苦麻木與最終的亡，是一個不讓人接受的結果。
所以，從人性的角度來看，每一個人又都是錯誤的，錯的無可救要。 所有人的行為都是在害人，卻又是被社會所許可的。這才是作者所要揭露的主題。
所以祥林嫂不是被魯四爺直接加害而的。而是被以魯四爺為代表的大眾間接害的。當然，魯四爺在祥林嫂亡的事情上所作的"貢獻"最大，也是最直接的。
魯迅《彷徨》讀後感，讀書筆記，魯迅《彷徨》的讀後感
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