1樓:匿名使用者
死亡並不是結束,而是新生的開始 。 輪迴的意思是眾生生死死,在死亡後,靈魂又輪迴重新投胎成為另一個人,像車輪一樣轉動不停,迴圈不止。
他這句話意思就是這一生要結束了,就意味著要投胎重新開始新的人生 .
2樓:尼古拉斯
這個怎麼說呢!的看這句話用在什麼地方!往大了說!
那就是前世今生的輪迴!在佛教裡就是說人死後(一個輪迴)!會去往西天極樂(這是另一個輪迴)如果往小了說那就是日常瑣事都有輪迴!
打比方說米飯!稻子成熟後!被做成大米!
煮成米飯我們吃了這就是一個輪迴!春天種下一粒稻子種子!又會成長成新的稻子!
這就是另一個輪迴
誰能理解開始就是結束這句話的意思?
3樓:陳葉明
開始和結束時相對的,一個結束,可能是另一個的開始!
4樓:_又冷又明亮
開始是一件事情的結束,開始也意味著結束
5樓:迎風而上
人們說這bai句話的前提往往是du已經知道了事情的結果
zhi,而且這件dao事情的結內果是失敗性的。當事人努力
容了很久,都是無用功。所以,人們談起這件事就會說,開始就是結束。意味著結果已經註定。
而當一件事還剛剛開始,還沒有結果時。有時人們會根據經驗判斷這件事情未是失敗還是成功。如果判斷是失敗就結果,也會說這樣的話。但這種判斷是武斷的,不一定正確。
當然,如果是指某些特定的自然規律的事情,那就無論如何也是正確的了。比如無論如何努力,生命終將結束。那麼,一人出生,我們就可以說,他生命的開始,也是結束。
因為人一定會死,誰也逃不了。
總之,開始就是結束這句話的意思,往往意味著一件事情的結果,最終會回到起點。這就是輪迴。
6樓:匿名使用者
很多時候,**開始的,必將在**結束
7樓:匿名使用者
因為有開始就一定有結束
輪迴什麼意思是什麼
8樓:希熱秋傑
漢字的宇宙智慧已經告訴了我們答案!
眾生的「意識」:意=心+音。識=言+音+戈(身)。
意識=身口心+音。音=日+立=因"光明"而"立"。
音=如來=智=光明=我。
但是呢?
識中。"貪嗔痴慢疑嫉妒業力煩惱"儲藏在"言戈"中,把「音=如來」層層包圍。佛陀說:此識=阿賴耶識。我們看不見自己慈悲善良智慧光明的本性心和如來。會有什麼結果?
結果就是 我不等於如來。我=貪嗔痴慢疑嫉妒業力煩惱=「執業為我」。我就會在「貪=餓鬼道」「嗔=地獄道」「痴=旁生道」~~三惡道。慢疑=天道+阿修羅道+人道~~三善道。
對我們來說:外三層、裡三層的業力煩惱=我執業~在三惡道、三善道的輪迴苦。
有一天,我們消除了業障~煩惱障:
之前是,我~貪嗔痴慢疑嫉妒~音。
之後就是,我~音。我們就出了輪迴。
9樓:匿名使用者
輪迴 意思
我們不要受到輪迴之苦,輪迴是很苦的,**告訴你們,我們在陽間就可以感受到輪迴的苦,我講給你們聽,例如;過去這個人胃不好,痛得不得了,結果呢,年輕的時候吃了很多的藥,他的胃好了,對不對,好了之後,又不當心了,把過去的全忘記了,又痛的時候,他就想起了過去胃痛的時候,這就是受輪迴之苦的一種。一個女人在生孩子的時候,痛得不得了,當時她想著自己再也不要生了,我一個夠了,我的命都差一點被這個孩子給玩掉了,過一陣子之後,她又生了,因為她又開始輪迴了。
我今天犯過的毛病,過幾天又犯了,監獄裡就有很多小偷,就是偷偷東西,抓進去出來,抓進去出來,派 出 所裡的人都已經知道他了,只要一抓 住這個偷東西的人,他們一查,哦,就是上一次進來的,有的叫六進六出,那不叫輪迴嗎?思維的輪迴,人 倫的喪盡,所以人現在根本是不能控 制自己的。想一想,你們在痛的時候,實際上你們又在輪迴了,那麼你們的大輪迴在**呢?
你這輩子死亡之後,等你下輩子再投胎的時候,你就不是現在的你了,比如,如果你這輩子不好好地修,你下一輩子再投人的時候,你就不叫這個名字,而成了另外一個人了,或者某些人不好好修等到他明白自己了,看見自己是一匹馬的時候,他的意識已經沒有了,他就知道我是一匹馬,看看自己的眼睛,就這麼晃來晃去,很可憐的,那個時候所有的話都不要講了,我給你們兩個字「晚了」。
如果你們沒有**,你們沒有老 師,你們怎麼學習呢?拿著書本自己看看就明白道理了?這個世界上你們知道要有明師指點啊,我再三給你們講不是有名的老 師,而是要明白道理的老 師。
大家都在找明師,有多少人見到**後說,我找到了。而你們呢?在修嗎?
我經常把開示的文章放到網上,結果那些網友一看之後就說臺長最近對我們很嚴格,臺長肯定看見我們身上很多的孽障、毛病了,實際上這些開示文章可能是之前的開示了。我只要把每次的開示文章一放到網上,佛友們馬上跟自己對照起來,都說是說他們自己身上的毛病,其實**的每一篇文章,每一個給你們的講解,實際上都是應時的。就像有些水果一樣,是四季都使用的。
所以**給大家講,如果你能在人間不受輪迴,你就會得到聖果。
什麼叫聖果?就是你得到了一個神聖的果實,這個因果是非常神聖的,然後會讓你的福德具足,什麼叫福德具足?你的福氣、你的道 德和你的德性全部都在增長,叫福德具足,然後,你才能解脫。
如果一個人沒有福氣,他也得不到解脫,舉個簡單例子,天天要打工養家餬口,這個人是沒福之人,實際上就是福不夠,他解不了脫,為什麼?因為他沒有時間唸經,他就消不了自己的孽障,他一邊打工,一邊身 體痛,然後,痛了再打工,打了再痛,最後就這麼死掉了,因為他沒有福氣,如果能常出來做功德的人,能夠擠出時間來跟**到布里 斯 本去弘 法,還能跟**到馬來西亞,歐洲去弘 法,實際上這就是具足一個福啊。
如果現在一個很有錢的人修福的話,我告訴你們他就會比很多比較貧困的人修得快,為什麼?因為他前世有修,他今世才得到這麼多的福,所以他修起來就快。同樣經濟比較差的人,在做功徳方面相對會比較弱,比如做功德,和哪些有經濟基礎的人做功德比較,因為他佈施做的大,他真的有福氣,他就能夠換來功德。
這並不是以錢來論的,因為他這個錢也是前世功德累積,聽得懂嗎?受苦的人因為福德不俱全,就像很多人沒有道 德罵人、打人,有不良的習性,這個就是缺乏他的德。如果缺少德的人,他就不能成為一個學佛的好人,道理很簡單,能夠撥出時間唸經的人就是有福之人,能夠不上班(經濟上允許)學佛唸經的人就是有福之人,因為他們有時間可以唸經,就像有一位老媽媽,她一天可以念十幾張小房子,人家這個關就過了。
如果像你們天天上班打工,沒有時間唸經,沒有時間做功德,就是福氣不圓 滿。
如果你們能一邊上班一邊唸經,這也叫有福氣,因為有的工作嘴巴里是不能唸經的,有的工作是賣肉的,賣海鮮的,那也是沒有福氣,人要有福啊,這個福本身是怎麼來的呢?因為是他前世的修為造成他今世有福氣。你們不要去嫉恨人家,有經濟實力的人就是能做大布施,就能得到更多的功德回報,沒有辦法,他這個錢怎麼來的?
是他前世修來的,明白了嗎?他為什麼有錢?他前世的悟性,帶來他今世的福德。
德是什麼呢?一個正常的人,從來不做壞事的人,而且人品很好,這個人就能得到菩薩的加持,就能得到人家的相信,他這人就能學佛,也就是說他有這個德行,他的基礎好,他才能成為學佛的一員,有時候你們要救家裡人,如果你們家裡的人(老婆或老公)整天罵罵咧咧的,就是沒有德,你找了他(她),第一,你沒有德,第二,她(他)沒有德,所以就學不了佛,第三,沒有錢,沒有時間,分不出時間來學佛唸經,這也是沒有福,所以學佛要俱足福德。
俱足福德的人,可以擠出自己的時間來做功德,比如我的錢不多,但我可以少一點用,我照樣去做功德。我的德不夠,我罵人了,我喜歡發脾氣了,我儘量不罵人了,我擠出自己的時間慢慢地來修自己的德,你這個人也是屬於有福德,但是,福德較小,那總比沒有福德的人要好啊。你們說人人平等,那麼在西方極 樂 世 界依照修行功夫的深淺都分成九品蓮花,對不對?
那也都是有境界之分的,如果修得好壞都是一樣,西方極 樂 世 界就沒有等級之分了。修一分,得一分;耕耘一分,得到一分;耕耘十分,得到十分,聽得懂嗎?一個有福 分的人,他已經是有一個很好的基礎了,但是在基礎上怎麼往上修呢?
這就靠自己了,明白了嗎?所以,求解脫的人,必須要具足福德。
在人間煩惱道中,混合而產生了八萬四千種疾病,也就是說在我們人間有八萬四千種病,所以才會產生八萬四千種法 門,因為人的煩惱太多了,多得已經數不勝數了,苦的已經苦 不 堪 言了,累的已經累不了生了,已經到了極限了,所以,觀世音菩薩法 門是應運而生,是你有求必應的一個法 門,大家明白嗎?
大家要知道我們學佛一定是在煩惱道中,在人道當中,人道是煩惱道,混合而產生了八萬四千種疾病,也就是說在這個人間會出來八萬四千種疾病,這種疾病就會讓你身心失調,這種身心失調會折磨你,你需要用什麼方法來改變他呢?你必需要有願力來改變它,聽得懂嗎?願力,你們現在誰有願力呀?
你們現在許的什麼願呢?要增福增壽,增福增壽實際上就是增福增德了,因為有德的人才能長壽,有福的人生活才過的安逸。
天天還在打工苦得不得了人,因為他放不下,因為為了油鹽財米就是放不下,這也是一種煩惱,你們誰能放得下?我就告訴你們一個事情,有一個人過去找了一份工作,非常的辛苦,他整天就抱著這個工作從早到晚辛苦的不得了,他自己還覺得這是一份好 工 作,從來不肯舍,臺長就勸他,你永遠抱著這個工作,你永遠找不到適合你的好 工 作,你還不如先放棄,你不要著急,根據你自己學的專 業,你找找看,能不能找到適合你自己專 業的工作,因為他以前是學化學的,就是研究馬路上一塊一塊有夜光的塑料。
而他找的工作是在一家養老院裡,每天做得渾身痠痛,其實他是一個高階工程師。就是因為臺長的這句話,他毅然的把養老院的那份工作給辭掉了,他就在網上不斷的學習那些西方化學的東西。結果,雖然他沒有得到澳洲政 府的研究化學的那些證 書,但是他進入了一家研究院的化驗室,就是因為他甩掉了,他放下了,他才能得到。
如果他每一天都在養老院裡幹,他哪一天才能得到他的東西呢?他現在可牛了,在澳洲一家大公 司的研究室裡面,專門研究哪些化學的東西,很多西方人本來對中 國人的研究不是太看上,雖然原理都是一樣。沒想到隨著他的英文水平的不斷提高,他跟西方人的融合,人家現在把他當成工程師一樣,這就叫成功,因為他舍了,他才能得。
今天來了一個開計程車的司機,**給他說出他身 體上很多 毛病,我跟他講的很清楚,我說,如果你再這樣開下去的話,你渾身都是病,你的泌尿系統已經出毛病了,他說,我們開計程車的司機要憋尿。我說,你的胃不好,他說,我們出租司機沒有一頓飯是正常吃的。我說,你睡眠不好。
他說,我們出租司機早上和晚上都分不清楚的。我說,還有一個毛病,你跟女人接 觸太多。他說,因為我們出租司機都是比較隨便的,還有賭 博,就是今天下午來的那位。
我給他指明瞭一條方向,我說,你從現在開始不能再這樣沉淪下去了,你必須給自己訂出一個時間,半年時間我要轉業,我再也不做計程車司機了,要找一份更好的工作,我哪怕開一個咖啡館,或開一個小的超市,他聽了我講的話之後,從我辦公室出去就覺得渾身輕 鬆,他說盧 臺長我覺得有希望了。
否則他渾身痛,坐在那裡坐骨痛,你們知道開車很難過的,有時候腰痛的話,這個腳就這樣一直放著,一天要開多少個小時啊?要開12個小時,你想想看,如果不放棄,他怎麼能得到今後的前途和身 體呢?所以教你們要學會放下,放下哪些不好的,影響你們生活很骯 髒的東西,放下你們腦子裡雜念,放下所有損害你們肌體和靈魂的東西,那就是惡業。
不再造惡業的人,實際上就等於是放下了。要學會放下,要有福氣,要有德行。一個人就是要有德,以德服人,有品德的人才能征服人家,才能讓人家服你。
如果這個人沒有道 德,人家是不會服你的,你看看打人的人,能打得讓人家服嗎?還是罵人的人,能夠讓人家服?所以,要以德服人,治天下。
德高才能望重,你們聽到的都是最高境界的東西,都是菩薩的語言,你們要好好學啊。
孩子對於母親意味著什麼,孩子對父母的意味著什麼?
九州江海 孩子對於母親而言就是她的一切。都說女本柔弱為母則剛。母親對孩子意味非常非常重的。 小墨談社會 如 1.孩子並不是意外的產物,而是準備很久 期待很久才得到的禮物。2.女效能夠分娩,男效能夠在這時守在妻子身邊,這令他們自豪。3.孩子的性別和自己期待的一樣,滿足了自己的願望或者減輕了某些壓力。4...
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