1樓：匿名使用者
1、隨地吐痰，有損個人形象。
2、隨地吐痰，容易汙染環境。
3、隨地吐痰，容易傳播細菌。
4、隨地吐痰，容易危害健康。
5、隨地吐痰，容易引發事端。
6、隨地吐痰，容易引發事故。
7、隨地吐痰，容易引起糾紛。
8、隨地吐痰，有損公共道德。
從文明利益的角度上,談談你對隨地吐痰這種行為的看法
2樓：誰是
隨地吐痰已成公害,有關方面居然束手無策!相關舉措成效甚微。
3樓：司馬鑄劍
1、首先我覺得它存在有其主客觀原因。客觀上就是我國一直都是文化普及率較低的國家，許多人對這樣的陋習不以為然，見怪不怪。主觀上是一些人平時不注意，雖知道不好，但養成了習慣。
其次我覺得這些陋習會嚴重影響到我們的城市建設，甚至影響到我們國家的形象。所以必須清楚這些陋習。
2、解決途徑：（1）加強文化文明教育，提高人們的整體素質；（2）大力宣傳這些陋習的不利影響；（3）某些大城市可以實施懲罰手段，強制禁止這些陋習的出現。
你對隨地吐痰的人有什麼看法
4樓：匿名使用者
吐掉的不僅是痰，還有自己的文明素質！在外國的話，還吐掉了中國的國家形象！！
小剛經常隨地吐痰、說髒話，同學們批評他不文明禮貌，他卻說：「文明禮貌是我個人的事，與你們有什麼關係
5樓：裙_我愛你7桅
小剛的言行是錯誤的。小剛經常隨地吐痰、說髒話是不文明、不禮貌的表現。是否文明禮貌決不是個人的私事，也不是無足輕重的小事，它表明一個人是否具有道德修養，影響到人際關係的質量和社會風氣的好壞，關係到國家和民族的尊嚴。
按禮儀要求去傲，有助於我們進一步提升道德水平和精神境界，會使我們變得優雅可親，更容易被人接納。
試談文明禮儀的認識
6樓：護石雙百舊
文明禮儀在我心中
各位老師，各位同學：
大家下午好。
今天，我想跟大家談一談「文明禮儀」的話題。
文明是繁忙中的一縷清風，暗淡中的一片亮麗，苦惱中的一面微笑，社會中的一片和諧。早晨聽到一聲早上好，一上午回味，一上午清爽；回家一次報平安，父母不再擔心 ，不再憂慮；見到老師「老師好」，老師心裡暖暖的，更增添了幾分育桃李的信心......而這些，都應該牢牢地記在我們心裡。
我們中華民族自古以來就崇尚禮儀，具有優良的禮儀傳統。千百年來出現了許多著名的講究禮儀名人美談。孔融讓梨給父母兄弟，張良為老人穿鞋而得天書流傳至今，仍然被人們讚頌。
偉大的中華民族被稱為禮儀之邦！我們生在禮儀之邦，長在禮儀之邦，更要學在禮儀之邦，真正地把禮儀之邦的稱號發揚光大。
在這個社會中，有許多行為規範約束著我們的一言一行，這就是文明。做一個文明人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，文明就會伴隨在你的身邊。我曾經在一本書上讀過這樣一個故事。
有一次，一個小孩和媽媽到銀行存錢，銀行里人頭攢動，小孩和媽媽排了很長時間的隊伍才輪到他們。就在他們走向櫃檯時，一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過來。小孩開始還認為他是有什麼東西丟在那裡要拿回去，可他還沒站穩，就發話了：
「請問一下養老保險怎麼取？」小孩有些不高興了：明明是我們先來了，怎麼讓他先辦起業務呢？
而且這麼大人了，先來後到這點道理不懂嗎？ 可媽媽卻好像讓著他一樣，什麼話也沒說，而且還把身子往一邊讓了讓。 媽媽的舉動，更讓小孩驚訝和氣憤，難道媽媽也不懂這點道理嗎？
媽媽好象看見了小孩表情的變化，就悄悄把他拉到一邊，微笑著對我說：「你是不是有點不高興啊？」小孩用勁地點了點頭，氣憤地說出了他的想法。
媽媽的臉色立刻變得嚴肅起來，對他說：「你這就不對了。雖然先來後到是規矩，但是他畢竟是位老人啊！
而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情。尊老愛幼是中華民族的優良傳統，也是一種道德的表現，所以我們必須要讓著他，尊敬他。」小孩這才點了點頭。
媽媽的表情終於由嚴肅化為輕鬆，「如果你也是一位老人，你願意為這麼一件小事而和別人爭吵嗎？」小孩不好意思地搖了搖頭。 這是，那位老人的事已經辦好了，正招呼他們過去。
他這時向我們解釋：「剛才真對不起，我有點急事，讓你們久等了！」小孩笑著說：
「沒關係！這不算什麼！」 同時，他也看見了媽媽讚許的目光。
試想一下，如果這位媽媽不把文明放在自己心中，和小孩一樣不明事理，在人世間可能就有多了一場吵鬧的悲劇。
可見，文明還能讓社會更加和諧，幸福，美滿。 世界上有文明的事情，也有不文明的事情。
新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文
明禮貌的標語，如「不準隨地吐痰」、「禁止吸菸」、「不準進入草坪」等卻用中文書寫。為什麼呢？人家回答：
因為有這些不文明行為的大數是中國大陸的遊客。為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。
是啊，最近的拍賣鼠首兔首是國恥，而一些很小的事例，也是國恥。我們在場的人，有誰想到，不文明也是國恥？正如前面所說，中國自古以來就是禮儀之邦，難道我們是徒有虛名麼？？
總而言之，在我們的日常生活、工作、學習中，每個人的言談舉止都體現出他的行為是否文明，是否合乎禮儀。講得輕一點，人們之間在相互交往中，特別是在與外國人交往中，如果不注意文明禮儀，會被人家恥笑。講得重一點，不同民族之間，如果不互相尊重（各自的風俗習慣或禮儀），有可能會挑起民族仇恨和爭鬥。
所以，我們說，文明禮儀是非常重要的。只有讓文明禮儀在我心中，在你心中，在每個人心中，社會就會變成文明的社會，幸福的社會。
讓我們高呼: 文明禮儀在我心中！~~ \(^o^)/yes！
不學禮,無以立.請談談對這句話的看法!
7樓：程憐少三姍
古人說,「不學禮,無以立」.就是說,你不學「禮」,就沒法在社會中立身.那麼,什麼是禮儀呢?
簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規範,是表現對他人尊重和理解的過程和手段.文明禮儀,不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現.更是城市的臉面,更是國家的臉面.
所以,學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關係.
作為具有2023年文明史的「禮儀之邦」,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑.我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中.我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的物件.
這些無非都是「不拘小節」的行為所致.當我們身為遊客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂塗；當我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕.當我們和同學相處的時候,總會埋怨同學的「不拘小節」,無論是工作上還是生活上的說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些「小節」.
當我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑於說對不起；當我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿於懷甚至拳腳相加；當我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座.
隨著社會的發展和進步,人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重.毫無疑問,在當前的形勢下,禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求,而是全民所需.
火車跑得快,全憑車頭帶.在家裡,如果家長能夠帶好頭；在學校,如果師長能夠帶好頭；在單位,領導如果能夠帶好頭；在視窗單位,視窗工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之,要在全中國推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭；如果我們每個人都能從我做起,從現在做起……
毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會更加容易.那麼我們的精神文明建設,就會和物質文明建設一樣,取得飛速發展.我們十三億人民的精神面貌,必然會煥然一新,人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!
文明禮儀,強調的是「尊重為本」.
想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人.
那些陋習,圖的是一時之快,丟的是自己的人格和尊嚴.一個連自己都不尊重的人,別人還會尊重你嗎?
對文明禮儀的認識和感悟
8樓：匿名使用者
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。
列寧阻止她說：「不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!」他把「請」字說得很響亮，很親切。
然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼?
這裡我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使**，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會!
個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：
「中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。」「立人」的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。
這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。
9樓：小海愛科學
隨著社會的發展進步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現代社會中人們生活、商務等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學習禮儀知識，運用禮儀規範，對提高我們自身綜合素質具有重要的現實意義。
文明禮儀是我們中華民族的傳統美德，我國素有「禮儀之邦」的美譽，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當重要的位置。如今，隨著改革開放和現代化建設步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內容之多，範圍之廣，可謂包羅永珍，無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個人的素質修養，一個單位的整體形象。
通過這次對文明禮儀的學習，使我意識到，原來平時忽略的細小問題，其實帶給對方的負面影響是十分大的，不要讓別人覺得我們沒文化，沒水平，是一個沒有目標，不懂文明禮貌的平凡人，而要在他們面前展示出我們高尚人的風格，讓他們對我們刮目相看。在生活中我們也應該把「文明禮儀」這四個字銘記在心，我們不僅要把它記住，還要把它運用在實際生活中；我們不僅要自己學習運用，還要讓你身邊更多的人也學習運用。
關於文明禮儀的，關於文明禮儀的資料
禮儀是一個人乃至一個民族 一個國家文化修養和道德修養的外在表現形式，是做人的基本要求。中華民族自古以來就非常崇尚禮儀，號稱 禮儀之邦 孔夫子曾說過 不學禮，無以立。就是說一個人要有所成就，就必須從學禮開始。可見，禮儀教育對培養文明有禮 道德高尚的高素質人才有著十分重要的意義。總書記提出了 以德治國 ...
有關文明禮儀的古文詩詞，關於「文明禮儀」的詩句有哪些？
不學禮，無以立。君子以仁存心，以禮存心，仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之。禮尚往來，往而不來，非禮也 來而不往，亦非禮也。不患位之不尊，而患德之不崇 不恥祿之不夥，而恥智之不博。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。關於 文明禮儀 的詩句有哪些？1 賢者之孝二百四十...
文明禮儀歌謠，關於文明禮儀的歌謠或詩歌等
伴我行 文明是一朵花，一朵永久芳香的花。我們用真誠去澆灌，用熱情來哺育，讓禮儀之詩永久珍藏在彼此的心裡。禮儀是一首詩，一首淡雅清晰的詩。我們用理解去融化，用關愛來撫慰，讓禮儀之詩永久珍藏在彼此的心裡。我們是跨世紀的少年，我們要做新時代文明的代言。雨露下，我們播撒文明的種子 陽光裡，我們裝扮心中的春天...