1樓:bt火拳艾斯
zai,形容小孩的吧,如:小崽子
2樓:匿名使用者
意思是「幼子」,讀zǎi
「黔」這個字拼音怎麼拼?
3樓:跳舞de小丑
qián
黔 qián
黑色:黔首。
中國貴州省的別稱:黔劇(貴州地方戲曲劇種)。黔驢技窮。
筆畫數:16;
部首:黑;
詳細解釋:
黔 qián
【形】(形聲。從黑,今聲。本義:黑色)同本義〖black〗
黔,黎也。從黑,今聲。秦謂民為黔首,謂黑髮也,同謂之黎民。——《說文》
以為黔首則。——《禮記·祭義》
邑中之黔。——《左傳·襄公十六年》
又如:黔口(黑嘴巴);黔黑(深黑);黔醜(汙黑醜陋)
黔 qián
【名】指百姓。如:黔庶(百姓,平民);黔細(黔首和細民的別稱);黔落(百姓所居的村落);黔愚(無知的百姓);黔民(平民百姓)
貴州省的簡稱。如:黔江(即烏江)
黔 qián
【動】晒黑,染黑,燻黑
烏不日黔而黑。——《莊子·天運》
或黔其廬。——清·薛福成《觀巴黎油畫記》
又如:黔突(本指煙囪燻黑,也用以稱煙囪);黔突暖席(煙囪變黑,坐席變為溫暖)
通「黥」。在犯人臉上刺刻塗墨的刑罰。如:黔劓(在臉上刺刻塗墨和割鼻)
參考資料
爻字什麼讀音,含義是?
4樓:起個名字哦吼
「爻」字的讀音[ yáo ] ,含義是組成八卦中每一卦的長短橫道 :~象62616964757a686964616fe58685e5aeb931333365643661(a.卦的形象;b.
喻形跡、真相)。
「爻」字的組詞有:
爻畫[ yáo huà ]指《易》卦。
生爻[ shēng yáo ]生成爻辭。
吞爻[ tūn yáo ]語本《三國志·吳志·虞翻傳》「﹝ 翻 ﹞又為《老子》《論語》《國語》訓注,皆傳於世」 裴松之 注引《虞翻別傳》:「 翻 初立《易》注,奏上曰:『臣聞六經之始,莫大陰陽……又臣郡吏 陳桃 夢臣與道士相遇,放發披鹿裘,布《易》六爻,撓其三以飲臣,臣乞盡吞之。
』」後因以「吞爻」為精於易學的典故。
重爻[ zhòng yáo ]《周易》六十四卦皆由八卦二二相重而成,故謂之「重卦」或「重爻」。
爻象[ yáo xiàng ]
1.《周易》中六爻相交成卦所表示的事物形象。 2.
《周易》中的爻辭和象辭。泛指《易傳》。 3.
《易·繫辭下》雲,「爻象動乎內,吉凶見乎外」,後因以「爻象」指吉凶。 4.形跡。
財爻[ cái yáo ]1.財運。 2.財物。
出爻[ chū yáo ]謂居室不利而避寓他所。
爻辰[ yáo chén ]漢代易學術語。
爻系[ yáo xì ]1.指爻辭。 2.喻要言妙論。
爻律[ yáo lǜ ]謂變動音律。
爻變[ yáo biàn ]猶言變卦。
5樓:匿名使用者
爻[yáo]
更多bai
**(3張)
爻,易學名詞。其本義du是繩zhi結。結繩記事時代,在dao一根繩索上分段打結回,表示一定含義。
以原始日冕答觀察日影變化時,用了八根繩索,每根分三段,段中打結。由於用了八根繩索,八卦曾經叫「八索」。八根繩索掛成一排,由「八掛」而有「八卦」,繩索的三段成了卦的三爻,代表一個觀察記錄的三個要素。
「爻」與「要」同音,可以理解為「要素」。周文王演易,不一定用繩索,可能用手指或者手掌部位表示卦的三條陰陽資訊。到宋代才有用直線表示的爻和八卦圖。
三條爻的卦叫經卦,兩個經卦組成別卦。別卦下部的經卦是主卦,代表主方;上部的是客卦,代表客方。
6樓:匿名使用者
念yao,二聲, 爻,易學名詞。其本義是繩結。
"糗" 這個字是什麼讀音 和是什麼意思?
7樓:匿名使用者
糗 qiǔ(ㄑㄧㄡˇ)
[1]乾糧,炒熟的米或面等。
[2]飯或麵食粘連成塊狀或糊狀。
------〖詞性與應用〗-------
糗 qiǔ
【名】(形聲。從米,臭聲。本義:炒熟的米麥等穀物)
[1]同本義
糗,熬米麥也。── 《說文》 糗餌粉飺。── 《周禮·籩人》 糗一筐。── 《國語·楚語》
舜之飯糗茹草也。── 《孟子·盡心下》
球場上沒有指教,只有尖叫慘叫,尖叫是給我的:"啊,好帥啊!"慘叫是給你的:"喔,好糗喔!"太殘酷了──《大灌籃》
又如:糗芳(芳香的乾糧);糗糒(乾糧);糗餌(將米麥炒熟,搗粉製成的食品)
[2]姓
★部首: 米 筆畫: 6 外筆畫:10
☆筆順碼:4312343251111344
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煮熟的水餃盛出後一會兒不動就會黏結在一起,濟南話說作:
a、糗了
b、坨了
稀飯或帶湯水的麵食(如麵條)煮熟後,由於放了一段時間未動而成稠狀,濟南人稱為「糗(音qiǔ)」。比如說:「趕緊吃吧,麵條下出來都糗了。
」在現代漢語中,讀qiǔ的只有這一個「糗」字。糗,在古漢語中是個動詞,指的是「熬粥」;同時它又是個名詞,指的是「乾糧」,這是古代辭書《廣韻》和《說文解字》上說的,原話是:「熬米麥也。
又幹飯屑也。」《孟子·盡心下》中有句「舜之飯糗,茹草也」,其中「糗」用的就是它的名詞意義。
濟南話裡的「糗」,保留了它古漢語的動詞意義,並且有了延伸。比如,用慢火以較長時間熬煮糊狀米飯,濟南人就說「糗飯」。可以這樣理解,「糗」是一個由稀漸稠的過程,「糗」的主體也不是所有「麵食」。
一些詞典把它解釋為「飯或麵食成塊狀或糊狀」,顯然不確切。就說麵食,饅頭是不會「糗」的,水餃也是不會「糗」的。水餃煮熟後,盛在盤子裡一段時間不動,會粘連在一起,濟南人不說「糗了」,而是說「坨(音tuó)了」。
後來「糗」的詞義進一步發展,其主體就不光是麵食,而且還可以指人。長時間閒呆在一個地方,濟南人也說作「糗」,如:「我都糗在這裡好幾年了。
」再如:「成天糗在家裡無所事事,你也出去找個活幹?」有意識地怠工、故意執拗不語,濟南話也叫「糗」,如:
「上了班,他就幹糗著,麼都不幹。」再如:「你就糗吧,惹急了眼我還揍你。
」你看,一個「糗」,比普通話的「呆」要來得深刻、生動得多。
女作家袁靜在《小黑馬的故事》裡,曾描寫一個小乞丐唱數來寶,很形象地用到了這個詞:「咳,你要打,我不走,大大的工夫慢慢地『求』(注:讀上聲,泡蘑菇的意思)。
」「『求』到黑裡你管飯,要給孬的我不幹。」這裡作者用的是「求」,而且還加了註解,真是夠麻煩的了。若是作者順手拈來植一「糗」字,恐怕就不會費這麼大勁了。
「糗」是一個方言詞語,過去使用範圍較小、頻率不高。沒想到,進入網路時代後,它竟一下子「紅」遍了全國,「出糗」、「糗事」之類的詞語人們早已是耳熟能詳。不過,此「糗」非彼「糗」,意義上也已是風馬牛了。
網路用於「糗」的含義為:丟人,闖禍的意思 比如:昨天衣服穿反了,被好友提醒才知道,糗死人了
8樓:愛吃貓的魚
糗拼音:qiǔ
部首:米
部外筆畫:10
總筆畫:16
【基本字義】
1、 乾糧,炒熟的米或面等。
2、 飯或麵食粘連成塊狀或糊狀。
【詳細釋義】
〈名〉(1) 形聲。從米,臭聲。本義:炒熟的米麥等穀物。
(2) 同本義
糗,熬米麥也。——《說文》
糗餌粉飺。——《周禮·籩人》
糗一筐。——《國語·楚語》
舜之飯糗茹草也。——《孟子·盡心下》
(3) 又如:糗芳(芳香的乾糧);糗糒(乾糧);糗餌(將米麥炒熟,搗粉製成的食品)
(4) 姓
【注】現在很多人把「糗」當作「尷尬,丟人的」的意思。如糗事爆光指的是令人尷尬,無可奈何,避之唯恐不及的事情出現在他人面前。
9樓:金桃排案
糗這字常與凍結合構成糗凍一詞。指含油水較多食物遇冷凝結成團。糗凍(河洛話諧音:勤旦,用潮汕話念)。與臭無關係。有時:糗在一偕,表示粘連在一起,粘連成團。
10樓:匿名使用者
糗 【拼音】:[qiǔ] 【字義】:1.乾糧,炒熟的米或面等。2.飯或麵食粘連成塊狀或糊狀。【常用片語】:1.糗糧 [qiǔliáng]
11樓:匿名使用者
qiǔ 形聲。從米,臭聲。本義:
炒熟的米麥等穀物。 (2) 同本義 [cooked dry food for journey] 糗,熬米麥也。——《說文》 糗餌粉飺。
——《周禮·籩人》 糗一筐。——《國語·楚語》 舜之飯糗茹草也。——《孟子·盡心下》 (3) 又如:
糗芳(芳香的乾糧);糗糒(乾糧);糗餌(將米麥炒熟,搗粉製成的食品)
12樓:zz姍姍
qiu 讀三聲。。 好丟人的意思。
你可以說剛才我好糗啊!
13樓:匿名使用者
糗 qiǔ
乾糧,炒熟的米或面等。
飯或麵食粘連成塊狀或糊狀。
14樓:匿名使用者
糗qiǔ
部首:米 部外筆畫:10 總筆畫:
16五筆86:othd 五筆98:othd 倉頡:
fdhuk筆順編號:4312343251111344 四角號碼:96984 unicode:
cjk 統一漢字 u+7cd7
基本字義
1. 乾糧,炒熟的米或面等。 2. 飯或麵食粘連成塊狀或糊狀。
詳細字義
〈名〉1. (形聲。從米,臭聲。本義:炒熟的米麥等穀物) 2. 同本義 [cooked dry food for journey]
糗,熬米麥也。——《說文》
糗餌粉飺。——《周禮·籩人》
糗一筐。——《國語·楚語》
舜之飯糗茹草也。——《孟子·盡心下》 3. 又如:糗芳(芳香的乾糧);糗糒(乾糧);糗餌(將米麥炒熟,搗粉製成的食品) 4. 姓
常用片語
1. 糗糧 qiǔliáng
[dry food (grain)] 乾糧持乃糗糧。——《廣東軍務記》
尒,這個字讀音,意思是什麼??
15樓:春秋暖
尒 [ ěr ]
基本字義
古同「爾」。
現在偶爾見到作為姓出現。
說文解字
1.清代陳昌治刻本『說文解字』:【卷二】【八部】尒詞之必然也。從入丨八。八象氣之分散。兒氏切〖注〗段注:爾之言如此也,後世多以爾字為之。
2.清代段玉裁『說文解字注』:
尒之必然也。尒今作詞。說文字型本作尒。
尒之言如此也。後世多以爾字為之。凡曰果爾,不爾,云爾,莞爾,鏗爾,卓爾,鼎鼎爾,猶猶爾,聊復爾耳,故人心尙爾皆訓如此。
亦有單訓此者。如公羊焉爾之為於此,孟子然而無乎爾,則亦有乎爾是也。語助有用耳者。
與爾絕殊。三國志雲生女耳是也。耳之言而已也。
近人爾耳不分。如論語女得人焉爾乎。唐石經譌為焉耳。
詩陳風箋梅之樹善惡自爾。宋本譌為善惡自耳。皆是也。
古書尒字。淺人多改為爾。如手部引論語鏗尒,考工記揱尒,小徐本不誤。
是也。從丨八。八象氣之分散。
從丨八。與小同異。入聲。
今本無此二字。上文作從入丨八。此依韻會所引小徐本訂正。
入聲在七部。而尒在十五十六部閒者。於雙聲求之也。
兒氏切。
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