1樓：我是小小
人不是生出來就都懂得許多道理的，誰能沒有疑惑呢?告訴了我們要多學習，才能學到更多知識。
【出處】： 韓愈的《師說》：古之學者必有師。
師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。
生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存師之所存也。
【解析】：作者表明任何人都可以作自己的老師，不應因地位貴賤或年齡差別，就不肯虛心學習。文末並以孔子言行作證，申明求師重道是自古已然的作法，時人實不應背棄古道。
這是韓愈散文中一篇重要的論說文。文章論述了從師表學習的必要性和原則，批判了當時社會上「恥學於師」的陋習，表現出非凡的勇氣和鬥爭精神，也表現出作者不顧世俗獨抒己見的精神。
【作者】：韓愈，字退之，唐代著名文學家、哲學家、思想家、政治家，漢族，河南河陽（今河南焦作孟州市）人，祖籍河南省鄧州市，世稱韓昌黎，晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部，諡號「文」，又稱韓文公，唐宋八大家之一。792年及第後，先後為節度使推官、監察御史，德宗末因上書時政之弊而被貶。
唐憲宗時曾任國子博士、史館修撰、中書舍人等職。819年（元和十四年）因諫阻憲宗奉迎佛骨被貶為潮州刺史。穆宗時歷任國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。
2樓：匿名使用者
【作者】：韓愈，字退之，唐代著名文學家、哲學家、思想家、政治家，漢族，河南河陽（今河南焦作孟州市）人，祖籍河南省鄧州市，世稱韓昌黎，晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部，諡號「文」，又稱韓文公，唐宋八大家之一。792年及第後，先後為節度使推官、監察御史，德宗末因上書時政之弊而被貶。
唐憲宗時曾任國子博士、史館修撰、中書舍人等職。819年（元和十四年）因諫阻憲宗奉迎佛骨被貶為潮州刺史。穆宗時歷任國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。
【作者】：韓愈，字退之，唐代著名文學家、哲學家、思想家、政治家，漢族，河南河陽（今河南焦作孟州市）人，祖籍河南省鄧州市，世稱韓昌黎，晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部，諡號「文」，又稱韓文公，唐宋八大家之一。792年及第後，先後為節度使推官、監察御史，德宗末因上書時政之弊而被貶。
唐憲宗時曾任國子博士、史館修撰、中書舍人等職。819年（元和十四年）因諫阻憲宗奉迎佛骨被貶為潮州刺史。穆宗時歷任國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。
3樓：偶春綠
人不是生出來就都懂許多道理 的，誰能沒有疑惑呢 ？告訴我們要過學習，才能得到更多 的知識 ，
4樓：徐明
人非生而知之者」出自唐代著名文學家韓愈的《師說》一文，歷來被理解為「人不是一生下來就什麼都懂得的」，基於這種理解,人們給 《師說》及韓愈以非常高的評價。
中文名人非生而知之者
出處韓愈的《師說》
原句人非生而知之者，孰能無惑？
屬性名言
5樓：永遠永遠
人不是生來就很聰明，誰都會有不懂的。
6樓：
人生出來就不是什麼也知道，如果不問就什麼也不知道。
人生生而知之者，孰能無惑的意思，人非生而知之者，孰能無惑，是什麼意思
這句話出自唐宋八大家之首韓愈的 師說 原文是 人非生而知之者，孰能無惑?直譯為 人不是生下來就知道各種知識與道理的，誰能夠沒有疑惑呢？韓愈想表達的意思是 既然我們對世界與自身一無所知，就需要不斷學習，向懂行的老師請教。與之相關的句子有 子曰 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。譯文如下 孔子說 我並...
人非生而知之者，下一句是什麼，「人非生而知之者」的下一句是什麼？
月似當時 人非生而知之者，孰能無惑？釋義 人不是生下來就什麼都知道的，誰會沒有疑惑呢?註釋 孰 誰。惑 疑難問題。非 不是。出處 韓愈的 師說 師說 簡介 作於唐貞元十八年 公元802年 韓愈任四門博士時，這篇文章是韓愈寫給他的學生李蟠的。師說 是一篇說明教師的重要作用 從師學習的必要性以及擇師的原...
我非生而知之者，好古，敏以求之者。敏是什麼意思
出自 論語 述而篇 我並不是生下來就有知識的人，而是喜好古代文化，勤奮地去求取知識的人。敏是勤奮的意思。述而篇原文 原文 子曰 述而不作，信而好古，竊比於我老彭。子曰 默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？子曰 德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。子之燕居，申申如也，夭夭如也。...