1樓：美文共賞析
《周毛公鼎銘集聯》是2023年出版的圖書，作者是劉運峰。
《中國曆代碑帖集聯:周毛公鼎銘集聯》由天津人民美術出版社編。相對於甲骨文而言，金文是更為成熟、更為完美的文字，在中國書法史上具有重要的位置。
由於它是刻寫在鑄造前的範具上，可以進行加工、修飾，因此大多字畫清晰圓潤，線條婉轉流暢，字形美觀規範。其中最為著名者當為《散氏盤銘》、《毛公鼎銘》、《虢季子白盤銘》、《大盂鼎銘》等。
毛公鼎為西周晚期的宣王時期器物，為皇皇鉅制，被 毛公鼎譽為「抵得一篇尚書」。其內容是周王為中興周室，革除積弊，策命重臣毛公，要他忠心輔佐周王，以免遭喪國之禍，並賜給他大量物品，毛公為感謝周王，特鑄鼎記其事。
其書法是成熟的西周金文風格，奇逸飛動，氣象渾穆筆意圓勁茂雋 ，結體方長，較散氏盤稍端整。
李瑞清題跋鼎時說：「毛公鼎為周廟堂文字，其文則尚書也，學書不學毛公鼎，猶儒生不讀尚書也。」毛公鼎通高近54釐米，重34.
5公斤，大口圓腹，整個造型渾厚而凝重，飾紋也十分簡潔有力、古雅樸素，標誌著西周晚期，青銅器已經從濃重的神祕色彩中擺脫出來，淡化了宗教意識而增強了生活氣息。
毛公鼎的高度和重量與其他殷商時期所挖掘到的巨大青銅器可說是天差地遠，然而，毛公鼎上刻的銘文卻是當今出土的七千多件銘文青銅器中最多的，有32行，499字，是西周青銅器之最，相當具有研究價值。
2023年，大量文物被運往臺灣；2023年，中國臺北故宮博物院正式建成，稀世瑰寶毛公鼎成為臺北故宮的鎮館之寶之一，放在商周青銅展廳最醒目的位置，是永不更換的展品。
清道光二十三年(1843)，西周重器毛公鼎在陝西岐山的莊白村出土。鼎出土時相當完整，高0.538米，口徑0.
478米。鼎口呈仰天勢，半球狀深腹，垂地三足皆作獸蹄，口沿豎立一對壯碩的鼎耳。
因鼎腹內鑄有三十二行關於「冊命」毛公痦的銘文，毛公痦為了報答天子的煌煌美德，鑄造了這個寶鼎，子子孫孫永遠寶用，故名「毛公鼎」。
2樓：換個話題
周宣王即位之初，亟思振興朝政，乃請叔父毛公為其治理國家內外的大小政務，並飭勤公無私，最後頒贈命服厚賜，毛公因而鑄鼎傳示子孫永寶
急！請問前輩們，學科教學（語文）考博士的話，應該考教育學類的還是文學類的？
3樓：倚秋望落雁
學科教學（語文）考博士的話，應該考教育學。
如果考文學類的博士屬於跨學科考試，需要加試。
4樓：匿名使用者
你學的是語文教育，是教育學額內容，而不是文學。如果要靠文學博士，屬於跨專業考試，需要加試。
5樓：慧寶專屬
我也是學科教學語文的碩士，打算考博士，不知道那些學校有這個專業的博士點
想自考漢語言文學教育
教育學和文學哪個好考？
6樓：匿名使用者
文學專業要求有廣博的知識和出採的文筆,如果不具備這樣的基本功還是不要考.關注每年的國家線發現都是文學類的分數線只高不低,成功機率很小.跨專業考教育學把握性大些!
7樓：元媛
當然文學好考啦,死背硬記些東東就行了,教育要用靈活掌握,思考空間太大了啦.
現當代文學和教育學研究生哪個好考些？
8樓：紐西蘭大白豬
教育學吧，
教育學考試是全國統考 ，三門，英語、政治、教育學（中國和外國教育史，教育心理學，教育科研方法，教育學原理五門）；
教育學考研基本就是背多分，沒有專業背景的人都可以考過的，教育學的研究生幾乎都是跨專業（生物，化學等什麼樣的都有）考過來的，所以一般不用操心，只要努力就好。
考試周，今天考試作弊了，但是沒被監考老師抓到。不過教室裡有攝
我愛家人 考試就不應該作弊的，應該實事求是的做，這畢竟是對自己學習的一種檢驗。既然已經發生了就不要再想是否會被呼叫攝像頭，因為老師一般也不會去看這個。只要你內心能知道錯了就好，上學期間誰沒有做過弊啊，好學生也不例外。以後不要再作弊了。不能讓這個成為習慣，還是要好好學習的，加油哦，希望以後能有更好的成...
關於大學考試作弊，你們是咋看的，關於大學考試作弊，你們是怎麼看的？
我不支援為了獲得更好的成績在考試中作弊。但是我支援為了順利畢業在補考中作弊。哈哈哈，比較中立了。這個必須抓。我們學校作弊就沒學位了，部分教室有錄影，可隨時檢視，期末除了幾個監考 還有輔導員巡考 學院巡考 學校領導巡考 教務處巡考。如果是被學校和教務的巡考抓了，那麼監考老師就難受了。我覺得有考試就有作...
我考試作弊還讓逮住了，關鍵是我們老師說這次考試千萬不能作弊，我該怎麼辦啊，下午全校廣播批評
恆持難渡 做都做了 就順其自然 我作弊 都是 進考場前 看幾個知識點 一進考場就 把些知識點 比如公式 大事件 等等。寫在草稿紙上 瞬間記憶 是可以記住一些東西的 但記不久 然後就碰運氣了 don丶灑脫 順其自然，你應該在做弊時就想到被逮的一刻，所以他們愛咋咋地，你只要接受就行 批評就批評嘍反正老師...