關於廣州別稱的傳說,急急急,廣州別稱的傳說

時間 2021-10-14 20:40:51

1樓:銘子·吉吉

廣州又名五羊城,傳說早在周夷王時,廣州連年災荒,田野荒蕪,農業失收,當地的居民吃不飽,穿不暖,還要上交十分重的賦稅,過著民不聊生的生活。一天,南海的天空忽然傳來一陣悠揚的**,並出現五朵彩色祥雲,上有五位仙人,身穿五色彩衣,分別騎著不同毛色口銜稻穗的仙羊,降臨廣州。仙人把優良的稻穗贈給了廣州人,並祝願這一地區永無饑荒,祝罷仙人騰空飛逝,五隻仙羊化為石羊留在廣州山坡。

從此,承仙之願,稻穗飄香,年年豐收,廣州便成為嶺南最富庶的地方。因而人們便把該地取名為「五羊城」。

2樓:小小糖果包

廣州又稱「羊城」、「穗城」

相傳,有一年,楚庭因連年災害,田地荒蕪.農業失收,百姓饑荒。有一天.天空出現五朵祥雲,上有五位仙人 身穿紅橙黃綠紫五色彩衣,分別騎著五隻不同顏色的仙羊,仙羊各口銜一棵一莖六穗的稻子,徐徐降落在這座城市。仙人把稻子贈予百姓、把五隻羊留下,祝願這裡永無饑荒,然後騰空而去。

從此,廣州成了嶺南最富庶的地方,也開始有了「羊城」。「五羊城」、「穗城」之稱。後來廣州的百姓還在惠福西路修建「五仙觀」來紀念這五位造福廣州的仙人。

你們若不信,可到五仙觀的東側看看,至今那裡還有一塊巨大的紅砂岩腳印狀的凹穴,那就是「仙人拇跡」。你們還不信,可再到越秀山麓.那裡存立有一座「古之楚庭」的名牌坊,它告訴人們,廣州最古老的名字叫「楚庭」。

廣州別稱的傳說

3樓:匿名使用者

五仙騎羊去

廣州別稱羊城、穗城。相傳在海天蒼茫的越秀山下,有五位仙人身著綵衣,手持稻穗,騎著五色羊飄然而至,祈祝人民安樂祥和。

在廣州市惠福西路坡山有一五仙觀,北宋時始建於十賢坊,即今北京路財廳前,相傳此地為五仙人騎羊降落處。後遷西湖藥洲,至明代遷今址。觀中原有五仙五羊像,被當地居民奉為「穀神」。

現存大殿及山門各一,門前有明代石雕麒麟一對,大殿為廣州現存為數不多的明代木構建築之一。大殿左側有原生岩石,上呈腳印狀凹穴,俗稱「仙人拇跡」,傳說此為仙人足印。故此,這裡又被稱為「穗石洞」。

「穗石洞天」在明代還被列為「羊城八景」之一。關於廣州別稱和五仙觀,民間有一個傳說。周夷王時,廣州發生旱災,赤地千里,顆粒無收,但官府照舊催租要糧。

坡山腳下的一對相依為命的父子無糧可繳,官家便將老父抓走。兒子當時不足十六,舉目無援,哭祈上蒼,淚水漣漣。五位仙人為其所感動,身著五彩衣,胯下五色羊,手持穀穗從天而降。

仙人將穀穗贈給少年,說:「馬上將穀子搓下來,今晚下種,澆水施肥、天明即可收穫「。少年如是行事,果然在第二天一早收穫到黃澄澄、金燦燦的穀子。

少年一心救父,身挑穀子去贖父親,官家一見心中生疑,一再追問之下,少年只好告以實情。官府在釋放父子倆之後,決定捉拿這五位仙人。父子倆知恩圖報,趕忙向仙人通風報信,仙人自是感激,囑咐他們立刻回家,把剩餘的谷種全部撒在地裡。

這樣,官府搶奪不到,百姓也有飯吃了。正在這時,官府群衙蜂擁而至,五位仙人悠悠而起。騰空直升雲端。

衙役無法,便返身去抓仙人遺留下的五色神羊,但那五隻羊立時化作頑石,推不動,扳不倒,官家奈何不得,只得作罷。

時至今日,五仙觀及其雕塑早已不存,但今人在越秀山上重新立了一座五羊石雕像,公羊領首,口合谷穗,四羊簇擁,栩栩如生。此雕像一直被視作廣州城徽。廣州別名甚眾,除關城、穗城之外,另有五羊城、仙城、石羊城、羊石城、仙羊城諸稱,均與此傳說相關。

廣州別稱的由來

4樓:匿名使用者

廣州別稱抄為「羊城」襲、「穗城」。傳

說在周朝時,廣州連年災荒,民不聊生。一天,南海上空飄來五朵彩色祥雲,上有騎著仙羊的五位仙人,仙羊口中銜著五色稻穗。仙人把稻穗賜予百姓,並祝福此地永無饑荒。

仙人離去後,五隻仙羊因為依戀人間而留了下來,保佑當地風調雨順。百姓為感謝五位仙人,在他們留守的地方修建了一座「五仙觀」,觀中有五仙的塑像,伴以五羊石像。越秀公園內有「五羊雕塑」。

此傳說已經被2023年廣州亞運會的吉祥物所應用。

廣州的別稱是什麼?求答案

5樓:童真桐趣°鷥

廣州的別稱在清末民初被稱為省城,因為它是廣東省內最大最繁華的城市,又是省府.隨著時間流逝,現在人人都稱廣州為羊城,在廣州市中心某一繁華路段亦可以看到一個頗大的五羊石雕,這就是廣州五羊城的標記

6樓:操

廣州,簡稱穗,別稱羊城、穗城、穗垣、仙城、花城;解放前舊稱省城。地處中國南方,廣東省南部,珠江三角洲的北緣,西江、北江、東江水道在此匯合,瀕臨南中國海,珠江入海口,毗鄰港澳,地理位置優越,廣州也是海上絲綢之路的起點,被稱為中國的「南大門」。廣州是全國著名的華僑之鄉,也是全國華僑最多的大城市。

2023年,廣州市有華僑華人、港澳同胞和歸僑、僑港澳眷352.35萬人。其中海外華僑華人106.

08萬人,港澳同胞87.72萬人,分佈在世界眾多國家和地區;市內歸僑1.68萬人,僑港澳眷屬156.

87萬人。廣州市中國第三大城市。]

7樓:喂喂嗯

廣州的別稱是「羊城」!廣州為什麼被稱為「羊城」? 所謂羊城與一個五羊降福的古老傳說有關,在廣州越秀公園有一座五羊雕像,也是描述這段傳說的。

廣州,又名「羊城」,有著兩千兩百一十多年的歷史。它和世界上許多古老的城市一樣,有著一個美麗的傳說。 公元前9世紀,周朝的楚國在如今的廣州建造了一個城邑,名叫楚庭。

有一年,楚庭因連年災害,田地荒蕪,農業失收,百姓饑荒。有一天,南海的天空出現五朵祥雲,上有五位仙人,身穿紅橙黃綠紫五色彩衣,分別騎著五隻仙羊,仙羊口銜一棵一莖六穗的稻子,徐徐降落在這座城市。仙人把稻穗贈予百姓,把五隻羊留下,祝願這裡永無饑荒,然後騰空而去。

從此,廣州成了嶺南最富庶的地方;也開始有了「羊城」、「五羊城」、「穗城」之稱。廣州的百姓還在惠福西路修建了「五仙觀」,紀念五位造福的仙人。你若不信,可到五仙觀的東側看看,那裡還有一塊巨大的紅砂石腳印狀的凹穴,那就是「仙人拇跡」。

你還不信,可到越秀山麓,那裡存有一塊「古之楚庭」的石碑,它告訴我們,廣州最古老的名字叫「楚庭」。 這個五羊的傳說是一則廣州的「史前拓殖故事」,通過「五羊銜谷,萃於楚庭」,反映出西周末年,由於諸侯崛起,民不聊生,中原百姓紛紛攜帶家畜、農作物向南遷徙的事實,表達了古代的廣州先民對美好生活的嚮往。 然而,歷史眞實的廣州是這樣產生的。

廣州這塊土地面臨南海,地處珠江三角洲腹地,氣候溫和,日照時間長,雨量充沛。早在新石器時代,即約五千年前,先民們就在這裡從速漁獵和原始農業活動。在廣州的龍眼洞、飛鵝嶺等地發現的遠古文化遺址中,出土了大量石斧、石鑿、石磨和陶器等生產工具,說明已經有流動的漁獵部落在珠江三角洲的廣州地區定居,並逐步發展成為廣州的原始聚落。

後來,人們的耕作和捕獵技術提高了,學會了各種手工藝技術,生產的糧食和打的魚也多了,便開始用剩餘的糧食和魚,去換取別的部落的剩餘產品,交換有用的工具。在物產富饒的珠江三角洲地區,出現了各行各業的工匠,他們不必從速耕種,也不需要住在分散的鄉村,而是集中居住。這樣,廣州一帶的各個定居地之間的交往密切起來,變得誰也離不開誰了,慢慢地形成了一個經濟社會,從而奠定了廣州城的基礎。

那時候,世界上許多名城,還是獵人彎弓搭箭的森林,或者是漁夫撒網的河澤呢。 相傳,有一年,楚庭因連年災害,田地荒蕪,農業失收,百姓饑荒。有一天,天空出現五朵祥雲,上有五位仙人,身穿紅橙黃綠紫五色彩衣,分別騎著五隻不同顏色的仙羊,仙羊各口銜一棵一莖六穗的稻子,徐徐降落在這座城市。

仙人把稻子贈予百姓,把五隻羊留下,祝願這裡永無饑荒,然後騰空而去。 從此,廣州成了嶺南最富庶的地方,也開始有了「羊城」、「五羊城」、「穗城」之稱。]

廣州的別稱是什麼? 20

8樓:匿名使用者

廣州別稱羊城、穗城,亦別稱花城。

廣州,簡稱穗,別稱羊城、花城,是廣東省省會、副省級市、國家中心城市、超大城市、國際大都市、國際商貿中心、國際綜合交通樞紐、國家綜合性門戶城市,首批沿海開放城市,是南部戰區司令部駐地。

9樓:小銘

廣州成了嶺南最富庶的地方,也開始有了「羊城」。「五羊城」、「穗城」之稱。

廣州最古老的名字叫「楚庭」。

10樓:霸王別叫

羊城 。根據五羊的傳說而得名的。除了羊城之外,廣州還被稱作穗城、穗垣、仙城、花城。

11樓:匿名使用者

羊城,穗成,花城......

12樓:梅月清泉

中國的許多城市都有自己的別名。比如廣州吧,就有五羊、五羊城、穗垣的別稱。

13樓:洛吉府榮

廣州,簡稱穗,別稱羊城、穗城、穗垣、仙城、花城;

解放前舊稱省城。地處中國南方,廣東省南部,珠江三角洲的北緣,西江、北江、東江水道在此匯合,瀕臨南中國海,珠江入海口,毗鄰港澳,地理位置優越,廣州也是海上絲綢之路的起點,被稱為中國的「南大門」。廣州是全國著名的華僑之鄉,也是全國華僑最多的大城市。

2023年,廣州市有華僑華人、港澳同胞和歸僑、僑港澳眷352.35萬人。其中海外華僑華人106.

08萬人,港澳同胞87.72萬人,分佈在世界眾多國家和地區;市內歸僑1.68萬人,僑港澳眷屬156.

87萬人。廣州市中國第三大城市。

14樓:匿名使用者

廣州的別稱是「羊城」

!廣州為什麼被稱為「羊城」?

所謂羊城與一個五羊降福的古老傳說有關,在廣州越秀公園有一座五羊雕像,也是描述這段傳說的。

廣州,又名「羊城」,有著兩千兩百一十多年的歷史。它和世界上許多古老的城市一樣,有著一個美麗的傳說。

公元前9世紀,周朝的楚國在如今的廣州建造了一個城邑,名叫楚庭。有一年,楚庭因連年災害,田地荒蕪,農業失收,百姓饑荒。有一天,南海的天空出現五朵祥雲,上有五位仙人,身穿紅橙黃綠紫五色彩衣,分別騎著五隻仙羊,仙羊口銜一棵一莖六穗的稻子,徐徐降落在這座城市。

仙人把稻穗贈予百姓,把五隻羊留下,祝願這裡永無饑荒,然後騰空而去。

從此,廣州成了嶺南最富庶的地方;也開始有了「羊城」、「五羊城」、「穗城」之稱。廣州的百姓還在惠福西路修建了「五仙觀」,紀念五位造福的仙人。你若不信,可到五仙觀的東側看看,那裡還有一塊巨大的紅砂石腳印狀的凹穴,那就是「仙人拇跡」。

你還不信,可到越秀山麓,那裡存有一塊「古之楚庭」的石碑,它告訴我們,廣州最古老的名字叫「楚庭」。

這個五羊的傳說是一則廣州的「史前拓殖故事」,通過「五羊銜谷,萃於楚庭」,反映出西周末年,由於諸侯崛起,民不聊生,中原百姓紛紛攜帶家畜、農作物向南遷徙的事實,表達了古代的廣州先民對美好生活的嚮往。

然而,歷史眞實的廣州是這樣產生的。

廣州這塊土地面臨南海,地處珠江三角洲腹地,氣候溫和,日照時間長,雨量充沛。早在新石器時代,即約五千年前,先民們就在這裡從速漁獵和原始農業活動。在廣州的龍眼洞、飛鵝嶺等地發現的遠古文化遺址中,出土了大量石斧、石鑿、石磨和陶器等生產工具,說明已經有流動的漁獵部落在珠江三角洲的廣州地區定居,並逐步發展成為廣州的原始聚落。

後來,人們的耕作和捕獵技術提高了,學會了各種手工藝技術,生產的糧食和打的魚也多了,便開始用剩餘的糧食和魚,去換取別的部落的剩餘產品,交換有用的工具。在物產富饒的珠江三角洲地區,出現了各行各業的工匠,他們不必從速耕種,也不需要住在分散的鄉村,而是集中居住。這樣,廣州一帶的各個定居地之間的交往密切起來,變得誰也離不開誰了,慢慢地形成了一個經濟社會,從而奠定了廣州城的基礎。

那時候,世界上許多名城,還是獵人彎弓搭箭的森林,或者是漁夫撒網的河澤呢。

相傳,有一年,楚庭因連年災害,田地荒蕪,農業失收,百姓饑荒。有一天,天空出現五朵祥雲,上有五位仙人,身穿紅橙黃綠紫五色彩衣,分別騎著五隻不同顏色的仙羊,仙羊各口銜一棵一莖六穗的稻子,徐徐降落在這座城市。仙人把稻子贈予百姓,把五隻羊留下,祝願這裡永無饑荒,然後騰空而去。

從此,廣州成了嶺南最富庶的地方,也開始有了「羊城」、「五羊城」、「穗城」之稱。

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