辨析 主體和客體就是主觀和客觀,辨析題 主體和客體就是主觀和客觀

時間 2021-10-14 22:23:54

1樓:下個id我們再見

這一觀點是不對的。

主體與客體、主觀和客觀這兩對範疇之間有聯絡,但不等同。

主觀指人的意識、認識、思維,客觀即事物的客觀存在,如自然界、人類社會等。主觀和客觀的關係相當於意識和物質、思維和存在的關係,主體和客體則是認識論範疇,主體是從事實踐和認識活動的人,客體指與主體發生聯絡,進人主體認識和實踐範圍的客觀事物。

兩對範疇的聯絡表現在:主體有主觀性,有意識和目的;客體首先是客觀存在,才能成為主體認識和改造的物件。

兩對範疇的區別在於:主體只有和客體相聯絡才稱為主體,離開客體就無所謂主體。而客觀存在可以是不依賴於主觀、主體的。

客觀事物與客體是兩個有區別的範疇:客觀事物只有和主體發生聯絡才成為主體的客體。當客觀事物尚未進人人的認識領域時,它還只是自在的客觀存在,並不是認識的客體。

只有與認識的主體發生了物件性關係時,客觀事物才具有客體的意義;另一方面,認識的客體不一定是客觀事物。當人的認識活動指向人的精神活動時,認識的客體是精神客體。精神客體本身不屬於客觀事物。

2樓:匿名使用者

不是,主體和主觀、客體和客觀沒有太大的聯絡

可能有時候存在指代的相同但很多地方是不同的,他們是不同的兩個意思

辨析題:主體和客體就是主觀和客觀

3樓:莫顏

主體與客體、主觀和客觀這兩對範疇之間有聯絡,但不等同。主觀指人的意識、認識、思維,客觀即事物的客觀存在,如自然界、人類社會等。主觀和客觀的關係相當於意識和物質、思維和存在的關係,主體和客體則是認識論範疇,主體是從事實踐和認識活動的人,客體指與主體發生聯絡,進入主體認識和實踐範圍的客觀事物。

兩對範疇的聯絡表現在:主體有主觀性,有意識和目的;客體首先是客觀存在,才能成為主體認識和改造的物件。

兩對範疇的區別在於:主體只有和客體相聯絡才稱為主體,離開客體就無所謂主體。而客觀存在可以是不依賴於主觀、主體的。

客觀事物與客體是兩個有區別的範疇:客觀事物只有和主體發生聯絡才成為主體的客體。當客觀事物尚未進入人的認識領域時,它還只是自在的客觀存在,並不是認識的客體。

只有與認識的主體發生了物件性關係時,客觀事物才具有客體的意義;另一方面,認識的客體不一定是客觀事物。當人的認識活動指向人的精神活動時,認識的客體是精神客體。精神客體本身不屬於客觀

4樓:方冬員陽州

不對,主體和客體是從物質的方面來講的,是實在的,而主觀和客觀和從意識方面來講的

主觀和主體,客觀和客體有什麼區別?

5樓:匿名使用者

1、主體和客體是相對的,主觀和客觀相對的。

2、主體是指具有思維能力、從事社會實踐和認識的人;客體是指實踐和認識活動所指向的物件。主觀指人的意識、精神,就是觀察者為「主」,參與到被觀察事物當中。此時,被觀察事物的性質和規律隨觀察者的意願不同而不同。

3、客觀指的是人們看事物的一種態度,不以特定人的角度去看待事物,也就是事物本身的屬性,不以人的意志而轉移。客觀也指事物的本來存在狀態,指事物的一種自然屬性和社會屬性存在。通過定義就可以知道其區別所在。

拓展:1、通常語境中的主觀是指人的一種思考方式,與"客觀"相反。所謂"主觀"就是憑藉自己的感情去看待事物,並作結論、決策和行為反應,而不能與其他不同看法的人仔細商討,稱為主觀。

2、"客觀"是一個抽象名詞,意思是 在意識之外,不依賴精神而存在的,不依人的意志為轉移的。是實時存在的,和主觀相對立。

3、主體指行為的執行者。例,犯罪未遂與犯罪中止的區別就在於犯罪主體是客觀還是主觀原因停止了犯罪。未遂是客觀原因,中止是主觀原因。

4、客體(object )可感知或可想象到的任何事物。客體既包括客觀存在並可以主觀感知的事物(具體的如樹木、房屋,抽象的如物價、自由),也包括思維開拓的事物 (如神話人物)(來自《gb/t15237.1-2000術語工作 詞彙 第1部分:

理論與應用》3.1.1 客體)。

客體是相對於主體而言的。處於客體的事物,當作用於某一具體事物出現或者具體到某一事物的時候,就會衍化為主體的形態,其它與之處於關係的物,就變成了客體。處於主體的事物,在進行主體的客體層面分析於其它事物的關係面聯絡的時候,會在演示層面上表現為客體的形態,客體簡單來說就是自己接觸的但不屬於自己的實體。

6樓:鄭蓉邏輯語文

8客觀和主觀的特點及適用範圍

辯析主體和客體就是主觀和客觀

7樓:依良闕卿

這一觀點是不對的。主體與客體、主觀和客觀這兩對範疇之間有聯絡,但不等同。主觀指人的意識、認識、思維,客觀即事物的客觀存在,如自然界、人類社會等。

主觀和客觀的關係相當於意識和物質、思維和存在的關係,主體和客體則是認識論範疇,主體是從事實踐和認識活動的人,客體指與主體發生聯絡,進入主體認識和實踐範圍的客觀事物。

兩對範疇的聯絡表現在:主體有主觀性,有意識和目的;客體首先是客觀存在,才能成為主體認識和改造的物件。

兩對範疇的區別在於:主體只有和客體相聯絡才稱為主體,離開客體就無所謂主體。而客觀存在可以是不依賴於主觀、主體的。

客觀事物與客體是兩個有區別的範疇:客觀事物只有和主體發生聯絡才成為主體的客體。當客觀事物尚未進入人的認識領域時,它還只是自在的客觀存在,並不是認識的客體。

只有與認識的主體發生了物件性關係時,客觀事物才具有客體的意義;另一方面,認識的客體不一定是客觀事物。當人的認識活動指向人的精神活動時,認識的客體是精神客體。精神客體本身不屬於客觀

8樓:惠桂蘭紫香

主觀,表現的是從主體自身出發,自身的思想出發。如主觀唯心主義,就是認為「我」「心靈」是世界的本原。

而主體,相對於客體而言,是活動的主動者,廣義是全部的人。但具體來說譏罰罐核忒姑閨太酣咖,是從事不同活動的人。

主觀一定是主體的主觀,但主體可以主觀(從自身出發)可以客觀(從外在事物、客觀事物出發)。

客觀與客體的關係與上者大同小異。

唯一需要注意的是,客體可以是人,也可以是物。這端看我們作為活動物件。如人和人的交往中,人對樹木的砍伐中,客體就不同。

主觀和主體,客觀和客體什麼區別

9樓:匿名使用者

1、主體和客體是相對的,主觀和客觀相對的。

2、主體是指具有思維能力、從事社會實踐和認識的人;客體是指實踐和認識活動所指向的物件。主觀指人的意識、精神,就是觀察者為「主」,參與到被觀察事物當中。此時,被觀察事物的性質和規律隨觀察者的意願不同而不同。

3、客觀指的是人們看事物的一種態度,不以特定人的角度去看待事物,也就是事物本身的屬性,不以人的意志而轉移。客觀也指事物的本來存在狀態,指事物的一種自然屬性和社會屬性存在。通過定義就可以知道其區別所在。

拓展:1、通常語境中的主觀是指人的一種思考方式,與"客觀"相反。所謂"主觀"就是憑藉自己的感情去看待事物,並作結論、決策和行為反應,而不能與其他不同看法的人仔細商討,稱為主觀。

2、"客觀"是一個抽象名詞,意思是 在意識之外,不依賴精神而存在的,不依人的意志為轉移的。是實時存在的,和主觀相對立。

3、主體指行為的執行者。例,犯罪未遂與犯罪中止的區別就在於犯罪主體是客觀還是主觀原因停止了犯罪。未遂是客觀原因,中止是主觀原因。

4、客體(object )可感知或可想象到的任何事物。客體既包括客觀存在並可以主觀感知的事物(具體的如樹木、房屋,抽象的如物價、自由),也包括思維開拓的事物 (如神話人物)(來自《gb/t15237.1-2000術語工作 詞彙 第1部分:

理論與應用》3.1.1 客體)。

客體是相對於主體而言的。處於客體的事物,當作用於某一具體事物出現或者具體到某一事物的時候,就會衍化為主體的形態,其它與之處於關係的物,就變成了客體。處於主體的事物,在進行主體的客體層面分析於其它事物的關係面聯絡的時候,會在演示層面上表現為客體的形態,客體簡單來說就是自己接觸的但不屬於自己的實體。

10樓:匿名使用者

主體與客體、主觀和客觀這兩對範疇之間有聯絡,但不等同.主觀指人的意識、認識、思維,客觀即事物的客觀存在,如自然界、人類社會等.主觀和客觀的關係相當於意識和物質、思維和存在的關係,主體和客體則是認識論範疇,主體是從事實踐和認識活動的人,客體指與主體發生聯絡,進入主體認識和實踐範圍的客觀事物.

兩對範疇的聯絡表現在:主體有主觀性,有意識和目的;客體首先是客觀存在,才能成為主體認識和改造的物件.

兩對範疇的區別在於:主體只有和客體相聯絡才稱為主體,離開客體就無所謂主體.而客觀存在可以是不依賴於主觀、主體的.

客觀事物與客體是兩個有區別的範疇:客觀事物只有和主體發生聯絡才成為主體的客體.當客觀事物尚未進入人的認識領域時,它還只是自在的客觀存在,並不是認識的客體.

只有與認識的主體發生了物件性關係時,客觀事物才具有客體的意義;另一方面,認識的客體不一定是客觀事物.當人的認識活動指向人的精神活動時,認識的客體是精神客體.精神客體本身不屬於客觀

11樓:鄭蓉邏輯語文

8客觀和主觀的特點及適用範圍

12樓:笨蛋丶

同學你好,主體和客體是相對的,主觀和客觀相對的。主體是指具有思維能力、從事社會實踐和認識的人;客體是指實踐和認識活動所指向的物件。主觀指人的意識、精神,就是觀察者為「主」,參與到被觀察事物當中。

此時,被觀察事物的性質和規律隨觀察者的意願不同而不同。 客觀指的是人們看事物的一種態度,不以特定人的角度去看待事物,也就是事物本身的屬性,不以人的意志而轉移。另外,客觀也指事物的本來存在狀態,指事物的一種自然屬性和社會屬性存在。

通過定義就可以知道其區別所在。

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1 主體和客體是相對的,主觀和客觀相對的。2 主體是指具有思維能力 從事社會實踐和認識的人 客體是指實踐和認識活動所指向的物件。主觀指人的意識 精神,就是觀察者為 主 參與到被觀察事物當中。此時,被觀察事物的性質和規律隨觀察者的意願不同而不同。3 客觀指的是人們看事物的一種態度,不以特定人的角度去看...

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