認為主觀認識和客觀符合就是真理,這條用唯物主義的觀點,這句話

時間 2021-08-11 16:52:14

1樓:匿名使用者

這句話是片面的。

辯證唯物主義認為,真理是人們對於客觀事物及其規律的正確認識。

(1)真理具有客觀性,凡真理都是客觀真理。真理的客觀性或客觀真理有兩層含義:一是指真理的內容是客觀的,真理中包含不以人的意志為轉移的客觀內容。

二是指真理的標準是客觀的,客觀的社會實踐是檢驗真理的唯一標準。承認真理的客觀性,就是堅持了真理問題上的唯物主義。

(2)真理是個發展過程,既是絕對的,又是相對的,這是真理問題上的辯證法。<1>真理的絕對性有三層含義:一是就真理的客觀性而言,任何真理都是對客觀事物及其規律的正確認識,都包含不依賴於人的意識的客觀內容,這是無條件的、絕對的。

因此,承認客觀真理,也就必然承認絕對真題。二是就人類認識的本性來說,完全可以正確認識無限發展的物質世界,每個真題的獲得都是對無限發展的物質世界的接近,也是無條件、絕對的。因此承認世界的可知性,也就必須承認絕對真理。

三是從真理的發展來說,無數相對真理的總和構成絕對真理。因此,承認認識發展的無限性,也就必然承認絕對真理。<2>真理的相對性是指人們在一定條件下的正確認識是有限度的,也有三層含義:

一是從廣度上說,它只是對客觀世界的一定範圍、方面的正確認識,有待於發展;二是從深度上說,它只是對特定事物的一定程度、層次的近似正確的認識,有待於深化;三是從程序上說,它是對事物的一定發展階段的正確認識,有待發展。

2樓:戴悠皖

真理是什麼,永恆不變的是真理.客觀的存在可能不會發生什麼變化,但是主觀認識隨著時間的流逝,社會的進步在某個方面或者角度是會改變的.

這句話應該是片面的理解.

唯物主義的觀點也是會隨著社會生產力的發展而有所發展的.

3樓:匿名使用者

一、唯物論(2個核心、2大原理)

2個核心:物質、意識

物質(客觀實在性)

物質是標誌客觀實在的哲學範疇,物質是對一切可感知的事物的共同本質的抽象,它的唯一特性是客觀實在性。

意識(反映性)

1、(起源)意識與人腦:意識是人腦的機能,人腦是意識的物質器官。

2、(本質)意識與客觀存在:

(近似、能動、原形)意識是對客觀存在近似的、能動的反映;任何意識都是客觀存在的反映,都能從客觀實在找到原形,也即沒有被反映者就沒有反映。

(內容與形式)意識的內容是客觀的,但形式是主觀的;意識體現了客觀內容和主觀形式的統一。

2大原理:唯物主義一元論(世界物質統一性原理)、物質和意識辯證關係原理

唯物主義一元論(世界物質統一性原理)

(多樣性的統一性在於物質性)世界是多樣的,又是統一的;世界的統一性在於物質性;物質世界的統一,是多樣性的統一:自然界和人類社會都具有物質統一性。

物質和意識辯證關係原理(意識對物質的依賴性原理、意識能動性原理)

1、意識對物質的依賴性原理,即物質第一性、意識第二性,意識的起源和本質的原理。

2、意識的能動作用,亦稱為主觀能動性,指意識能動地反映世界和指導實踐,通過實踐改造世界的能力和活動,是人之所以區別於物的特點。具體3表現①認識世界;②指導實踐、改變世界;③對人體生理活動的控制和調節。

4樓:古典純**

這句話,忽視了每個人主觀認識是不同的,客觀的一切都不是我們觀察到的全部。

辯證唯物主義認為認識是什麼有什麼特點

5樓:

認識是主體對客體的反映,是客

觀世界的主觀映象。

認識觀1、認識具有反覆性

從認識的主體來看,人們對客觀事物的認識總要受到主觀條件的限制。從認識的客體來看,客觀事物是複雜的、變化著的,其本質的暴露和展現也有一個過程。這就決定了人們對一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識,再從認識到實踐的多次反覆才能完成。

2、認識具有無限性

認識的物件是無限的變化著的物質世界,作為認識主體的人類是世代延續的,作為認識基礎的社會實踐是不斷髮展的。因此,人類認識是無限發展的,追求真理是一個永無止境的過程(終極真理是不存在的)。

3、認識具有前進性和上升性

認識運動的反覆性和無限性表明,對真理的追求是一種波浪式的前進或螺旋式上升的過程。

擴充套件資料

方**1、實踐是認識的基礎、認識的**、認識發展的動力、檢驗認識真理性的唯一標準、認識的目的和歸宿,要求堅持實踐第一的觀點,積極投身實踐。

2、認識對實踐具有反作用,要求重視認識的反作用,發揮科學理論對實踐的指導作用。

3、真理是客觀的、具體的、有條件的,要求正確對待錯誤,在實踐中不斷豐富、發展和完善真理。

4、認識具有反覆性、無限性、上升性,追求真理是一個過程,要求與時俱進、開拓創新,在實踐中認識和發現真理,在實踐中檢驗和發展真理。

6樓:仁碧玉肖荷

辯證唯物主義認為認識有以下特點:

1、認識具有反覆性

從認識的主體來看,人們對客觀事物的認識總要受到主觀條件的限制。從認識的客體來看,客觀事物是複雜的、變化著的,其本質的暴露和展現也有一個過程。這就決定了人們對一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識,再從認識到實踐的多次反覆才能完成。

2、認識具有無限性

認識的物件是無限的變化著的物質世界,作為認識主體的人類是時代延續的,作為認識基礎的社會實踐是不斷髮展的。因此,人類認識是無限發展的,追求真理是一個永無止境的過程(終極真理是不存在的)。

3、認識具有前進性和上升性

認識運動的反覆性和無限性表明,對真理的追求是一種波浪式的前進或螺旋式上升的過程。

7樓:丨四季甜橙丨

1、認識具有反覆性

從認識的主體來看,人們對客觀事物的認識總要受到主觀條件的限制。從認識的客體來看,客觀事物是複雜的、變化著的,其本質的暴露和展現也有一個過程。這就決定了人們對一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識,再從認識到實踐的多次反覆才能完成。

2、認識具有無限性

認識的物件是無限的變化著的物質世界,作為認識主體的人類是時代延續的,作為認識基礎的社會實踐是不斷髮展的。因此,人類認識是無限發展的,追求真理是一個永無止境的過程(終極真理是不存在的)。

3、認識具有前進性和上升性

認識運動的反覆性和無限性表明,對真理的追求是一種波浪式的前進或螺旋式上升的過程

什麼是主觀唯物主義,客觀唯物主義;什麼主觀唯心主義,什麼事客觀唯心主義

8樓:匿名使用者

主觀唯物主義 就是認為 世界的本源是永恆不變的物質 它否定了事物是運動的內 客觀為無主義 則是認為 世界的容本源是運動著的物質

以上兩種觀點都肯定了 物質決定意識 區別在於是否看到物質的運動屬性客觀唯心 認為 世界的本源是意識 世界是有上帝 神靈創造的 任何事物也都是又上帝 神靈決定的

主觀唯心主義的觀點是 世界的本源是意識 萬物取決於人的內心 有一句名言是「我思故我在」 就是主觀唯心主義的觀點

這兩者的相同點 在於肯定意識是第一性 物質是第二性 意識決定物質但兩者在 「誰的意識是第一性」的問題上 有分歧以上是個人理解後的總結 希望對你有幫助

9樓:望見秋天

通俗地講,主觀就是認為意識,如人的思想,某個神靈,英雄的思想…對

內事物的發展起決定容作用。客觀指物質,即在我們現實生活中原本就實在地存在的,如生產力,地球,…。主觀唯心主義是認為對事物發現起決定作用的是人的意識。

客觀唯心是指認為對事物發現起決定作用的是某種神祕力量,如神靈。不知這樣說你是否能夠理解一些?

10樓:匿名使用者

主觀唯物主義,認為世界的本原是某種永恆不變的絕對事物,比如某種結構,邏輯,代表是黑格爾,他認為世界的本原是一種絕對觀念.客觀唯物就是馬克思的唯物主義了,認為世界的本原是物質本身.

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