1樓：孫老闆
尸位素餐的意思：尸位：空佔職位，不盡職守；素餐：白吃飯。空佔著職位而不做事，白吃飯。
【出自】：東漢·班固《漢書·朱雲傳》：「今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。」
現在的朝廷大臣，對上不能輔佐皇帝，對下也不能對老百姓有益，都是一些佔著官位，不幹實事的人。
【示例】：在舊時的官場裡，尸位素餐，不辦事只拿錢是普遍的現象。
【語法】：作謂語、定語、賓語；指白吃飯不幹活。
【近義詞】狗佔馬槽、不勞而獲、一無所能、一無所長、飽食終日、備位充數、文恬武嬉
【反義詞】克勤克儉、避讓賢路、分秒必爭
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1、尸位素餐的近義詞
不勞而獲
【解釋】：獲：獲取，得到。自己不勞動卻佔有別人的勞動成果。
【出自】：春秋·孔子《孔子家語·入官》：「所求於邇，故不勞而得也。」
你說奢求的事情，是自己不勞動卻佔有別人的勞動成果。
【示例】：我的目標是不滿於楊，而因此而是為的舉動，卻也許被第三者收漁人之利，不勞而獲。
【語法】：緊縮式；作謂語、定語、狀語；含貶義，比喻不勞動而得到成果
2、尸位素餐的反義詞
克勤克儉
【解釋】：克：能夠。既能勤勞，又能節儉。
【出自】：西漢·伏生《尚書·大禹漠》：「克勤於邦，克儉於家。」
既能勤勞的對於國家，又能節儉的對於家庭。
【示例】：越是時局不好，越要克勤克儉地過日子，不能鋪張浪費。
【語法】：聯合式；作謂語、賓語、定語；含褒義
2樓：匿名使用者
尸位素餐
1、「屍」是古代祭祀中的一種型別於今天的塑像或牌位的工具。人們要進行祭祀，沒有「祭祀的物件」就完成不了。像祭天可以對天進行禮祭，祭地也可以對地進行禮拜。
但如果涉及神靈或已死去的祖先親人時，那麼對誰禮拜呢？於是人們就用用草等扎**的形狀，也就是當時人們心目中神靈或祖先的形象。這個用草或其它東西做成的「替身」就是屍。
屍的作用是用於祭祀，等祭祀完畢之後就沒用了，就被人當場隨地亂丟，然後和普通的草把子一樣，被人亂踩亂踏。「尸位」就是這個「屍」坐著或佔著的位置。也可以理解成今天寺廟裡神像塑像坐著或佔著的位置，只管佔著不用做事。
2、素有白的意思，素餐也就是白吃白喝了。試想，一個「屍」坐在那裡，即使他真的吃喝了行祭者的東西，那不也是白吃白喝嗎？
3、綜述：尸位素餐就是佔著位置不做事，在這個位置上白吃白喝。
3樓：山海軒
空佔著職位而不做事，白吃飯。
尸位素餐shī wèi sù cān
【解釋】：尸位：空佔職位，不盡職守；素餐：白吃飯。空佔著職位而不做事，白吃飯。
【出自】：《漢書·朱雲傳》：「今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。」
【示例】：在我們這裡既沒有「老虎」可打，也沒有「蒼蠅」可欺，所以簡直有「～」之嫌，心裡很覺得不安。◎鄒韜奮《經歷·臨時的組織》
4樓：
佔著位置，白白領用薪水，但是不做事
尸位素食是什麼意思？
5樓：君子陶陶
尸位素餐是漢語成語，讀音是shī wèi sù cān，比喻空佔著職位而不做事，白吃飯。
尸位：空佔職位，不盡職守；素餐：白吃飯。空佔著職位而不做事，白吃飯。
屍，這個字，原來是象形文字，就像是一個人坐著的樣子。後來，在「屍」字下面加了個「死」字，用來表達死去人的軀體。所以說「尸位」的意思，就是坐在這個位子上的人，用來指代職位。
出自《漢書·朱雲傳》：「今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。」
譯文：現在朝廷大臣，上不能匡正君主，下亡以增加人民，都「尸位素餐」。
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近義詞：
1、不勞而獲
【解釋】：獲：獲取，得到。自己不勞動卻佔有別人的勞動成果。
【出自】：《孔子家語·入官》：「所求於邇，故不勞而得也。」
譯文：所求於近，所以不勞而實現的。
【示例】：我的目標是不滿於楊，而因此而是為的舉動，卻也許被第三者收漁人之利，不勞而獲。
【語法】：緊縮式；作謂語、定語、狀語；含貶義，比喻不勞動而得到成果
2、飽食終日
【解釋】：終日：整天。整天吃飽飯，不動腦筋，不幹什麼正經事。
【出自】：《論語·陽貨》：「飽食終日，無所用心，難矣哉！」
譯文：整天吃飽，不用心，難啊！
【示例】：人如果飽食終日，無所用心，那是最沒有出息的。
3、坐收漁利
【解釋】：比喻利用別人的矛盾而從中獲利。
【出自】：《戰國策·燕策二》：「今者臣來，過易水，蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而拑其喙。兩者不肯相舍，漁者得而並禽之。」
譯文：我這次來的時候，經過易水，河蚌正出來晒太陽，有一隻鷸鳥，伸嘴去啄河蚌的肉，蚌合而拑他的嘴。兩個誰也不肯放，漁夫把它們都抓住了他。
4、坐享其成
【解釋】：享：享受；成：成果。自己不出力而享受別人取得的成果。
【出自】：清·葉廷琯《鷗陂漁話·葛蒼公傳》：「欲使他人幹事，彼坐享其成，必誤公事。」
譯文：想讓別人去幹大事，那些坐享其成，一定誤公事。
【示例】：人要有勤奮自力，積極向上的精神，不可有坐享其成，好逸惡勞的思想。
6樓：匿名使用者
尸位素餐（shī wèi sù cān），中國成語，是指空佔著職位而不做事，白吃飯不幹活（尸位：空佔職位，不盡職守；素餐：白吃飯）。
出自東漢班固《漢書·朱雲傳》：「今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。」
屍，是古代祭禮中的一個代表神像端坐看而不須要做任何動作的人。「書經」有句道：「太康尸位」尸位就是源出於此，用來比喻一個有職位而沒有工作做的人，正如祭禮中的屍，只坐在位上，不必做任何動作一樣。
「素餐」也是出於詩經：「彼君子兮，不素餐兮。」後人於是用「素餐」來比喻無功食祿的人。
把「尸位」和「素餐」兩者連合成為一句成語，應該說是出於「漢書」，因為該書的「朱雲傳」裡：「今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。」整句成語的意思，也是和上述的尸位和素餐相同。
這樣說，我們要研究成語的出處，對這句成語分合的出處，也應該詳細知道。
一般機關、社團、商店的冗員，憑著人事或其他特殊的關係，只知道每月按期領取薪金，每日吃喝閒坐，而不做任何工作，這種人都可以說是「尸位素餐」。此外，一般工作能力很差的人，雖然已經盡了自己的能力服務，但事情總是做不好，毫無成績可言，這種人能夠保持職位，不是靠自己的本領，而是藉著特殊關係，因此也可以說「尸位素餐」。又如某人向朋友說，自己本來沒有什麼本領，幸蒙東主的照顧，得以解決生活，但自己「尸位素餐」，良心上也有點內疚。
這樣說，又成為很得體的謙話了。
7樓：這個人一直都在
佔據職位而不做事。空佔著職位而不做事，白吃飯。
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