1樓：葉子愛大森林
提供的段太少了，詞不達意啊
敬其父而不兼其子翻譯
2樓：匿名使用者
秦楚交兵，秦王派人出使楚國，楚王讓人戲耍他說：你來的時候有沒有占卜？（他）回答說：卜過了！
占卜的結果如何？
（他）回答說：很吉利。
楚國人說：啊！奇怪了！你們國家難道沒有好的烏龜嗎？大王就要殺你，用你的血來塗在鐘上，這也叫吉利嗎？
使者說：秦楚交兵，我們大王派我先來檢視，而我被殺回不去，那麼我們大王就會知道警戒，整頓兵馬防備楚軍，這就是我認為的吉利。並且，如果死的人沒有知覺，塗在鐘上有什麼用，如果死的人還有知覺，我又怎麼會不助秦國反而幫助楚國呢？
我將讓楚國的鐘發不了聲，發不了聲就不會有整齊的軍隊。殺別國使者，殺人的謀劃，不是自我的規則。你們這些大夫應該仔細考慮。
使者把經過報告楚王。楚王赦免了秦使。
這就是所謂的「造命」。
造命，就是胎兒誕生前，長輩為其挑選良辰吉時，經由剖腹或自然生產，誕生到人世間吸取天地好氣。
3樓：哦嘎嘎哦
respect the father but don't respect his son
《敬其父而不兼其子》譯文
4樓：緣色
秦楚交兵，秦王派人出使楚國，楚王讓人戲耍他說：你來的時候有沒有占卜？（他）回答說：卜過了！
占卜的結果如何？
（他）回答說：很吉利。
楚國人說：啊！奇怪了！你們國家難道沒有好的烏龜嗎？大王就要殺你，用你的血來塗在鐘上，這也叫吉利嗎？
使者說：秦楚交兵，我們大王派我先來檢視，而我被殺回不去，那麼我們大王就會知道警戒，整頓兵馬防備楚軍，這就是我認為的吉利。並且，如果死的人沒有知覺，塗在鐘上有什麼用，如果死的人還有知覺，我又怎麼會不助秦國反而幫助楚國呢？
我將讓楚國的鐘發不了聲，發不了聲就不會有整齊的軍隊。殺別國使者，殺人的謀劃，不是自我的規則。你們這些大夫應該仔細考慮。
使者把經過報告楚王。楚王赦免了秦使。
這就是所謂的「造命」。
造命，就是胎兒誕生前，長輩為其挑選良辰吉時，經由剖腹或自然生產，誕生到人世間吸取天地好氣。
敬其夫而不兼其子 譯文
「所敬者寡，而悅者眾」的意思是：
5樓：孫秋芹母辛
==被敬重的人屬於少數，而因此收穫喜悅的人卻是眾多。
敬其父而不兼其子中的賓語前置與名字做動詞
6樓：匿名使用者
賓語前置：
子大夫何為其若是？（前置賓語「何」）
汝將何之？（前置賓語「何」）
褔露而深沉者,其壽不永。這句話什麼意思
原文應該是 浮露而不深沉者，其壽不永。意思是 為人處世，及做事方面處處都很出風頭 很高調不會隱藏自己的人，不會活得很久。就是勸世人為人處事應該低調，不要處處露鋒芒，要學會隱藏風頭，懂得含藏收斂，只有這樣才會長壽，活得長久。畢竟，槍打出頭鳥 的嘛！意思就是愛出風頭，做事比較虛，不踏實的人，不會活的長久...
久入鮑魚之肆而不聞其臭是什麼意思
久入鮑魚之肆而不聞其臭，出自 孔子家語 六本 去鮑魚攤兒呆久了，就覺不出鮑魚的味道了。注意臭通假 嗅 在這兒不臭。上面只是字面意思，其要表達的哲理與 近朱者赤 近墨者黑 是一致的，古文裡 鮑肆 還比喻小人聚居之所。這話還是說人呢，君子在小人堆兒呆久了，就有蛻變的危險了，不過現在君子堆兒貌似不好找泥。...
洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也
出自 六國論 原段落齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而後亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計，始速禍焉。趙嘗五戰於秦，二敗而三勝。後秦擊趙者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅...