1樓：匿名使用者
做真實的自己，才不會在這個世界上迷失自己的方向。
現代人越來越像社會這臺高速運轉機器上的零件，不斷被打磨成"制式"型號。真正自我的人已變得越來越少。時常有人在閒暇之餘回顧往事時會發出"這是我嗎"的感嘆。
許多人正在變得離自己越來越遠。更有甚者先把自己弄得不成樣子，再去壓倒別人。這樣的惡意競爭在當今比比皆是。
時常有人會嘆息這個世界充滿齷齪，這個社會滿是畸形。人們在嘆息和抱怨的同時，也在逐漸迷失，因為他們失去了內心的一分屬於自己的平和。
堅持自我是一份信念。這是屈原的"葬身魚腹",是陶淵明的淡泊明志，是魯迅的"橫眉冷對千夫指",是川端康成對美的執著……現代人早已漸少了這些信念，現代的社會也少了些對個人的尊重。但這些都不是人們迷失自我的理由。
缺乏信念固然遺憾，內心的失衡也使許多人放下了自己的底線和精神，而刻意對自己進行"改造".須知，心境對人是重要的；人生的"境"要靠自己去看破。心境的背後則是一個人的生活態度。
這個世界有多少人是非不辨，貴賤不分。與其說是素質低下，不如說是內心空虛，因為他們在這個世界上迷失了自己。
誠然，保持自我並不是食古不化，更不是單純的保守或封建。"自我"只是個人的態度和原則，現在流行"與時俱進","自我"同樣可以有所變化。變化之"度"也只有個人心中有數了。
做真實的自己，才不會在這個世界上迷失自己的方向。
現代人越來越像社會這臺高速運轉機器上的零件，不斷被打磨成"制式"型號。真正自我的人已變得越來越少。時常有人在閒暇之餘回顧往事時會發出"這是我嗎"的感嘆。
許多人正在變得離自己越來越遠。更有甚者，多少人先把自己弄得不成樣子，再去壓倒別人。這樣的惡意競爭在當今比比皆是。
而第三個裁縫的明智之處，就在於他能認清自己是"本街"的裁縫，而又自信是"本街最好的裁縫".
以做真正的自我為題寫一篇800-1000字的作文
2樓：匿名使用者
即使世俗的圍牆擋住你萬丈豪情，但擋不住你鏗鏘的步伐。做真正的自我，那是陶潛的五斗詩魂；即使厚重的夜幕擋住你滿天星斗，但擋不住你心中的燈火。做真正的自我，那是文天祥的零丁絕唱；即使歲月的樊籬擋住你堅強的身軀，但擋不住你忠貞的信念。
做真正的自我，那是屈平的水中離騷。
五斗詩魂採菊東籬下，悠然見南山。流雲伴著坎坷，來到美麗的桃花源；風雨帶著憧憬，來到清幽的山澗；萬丈紅光透過雲霧，照射在晉代的山鄉小巷……做真正的自我，不為五斗米折腰，你放棄了汙濁塵世和榮華富貴，只為做真正的自我，遠離勾心鬥角的官場。江岸邊，菊花旁，你陶然其間，這是飄逸灑脫，這是自由不羈。
快哉！做真正的自我，那是陶潛的五斗詩魂。零丁絕唱人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
故國河山淪陷的無限憤慨與悲愴，昔日繁華的宮殿早已化為斷壁殘垣，你像那天邊孤獨的雲無處著落。河山萬里依然故我，你低頭回望，滿眼是百姓流離，屍骨遍野，無限感傷湧上心頭。但你做真正的自我，寧死不降，一行熱淚灑江天，成為零丁洋中的千古絕唱。
壯哉！做真正的自我，那是文天祥的零丁絕唱。水中離騷舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。
記憶順著汨羅江，流過春秋，越過戰國，當秦攻破郢都的那一刻，你悲憤至極，在嘆息中，在號哭中，在悲痛中，你雖揹負太多的無奈與辛酸，但卻做真正的自我，用生命表達你對祖國的忠貞與高潔的品行。悲哉！做真正的自我，那是屈平的水中離騷。
一縷清香一份灑脫，做真正的自我，展示高潔與傲岸，那是陶潛的五斗詩魂！一江春水一曲悲歌，做真正的自我，滿載大江與汪洋，那是文天祥的零丁絕唱！
以「真實的自己」為題寫一篇800字高中作文
3樓：匿名使用者
展現真實的自我 每個人來到世上都希望自己的境遇是春風徐徐，都希望鮮花和掌聲能夠如影隨形。但是，作為一個凡夫俗子，或許大多數人只能在鎂光燈的背後喃喃低語，而無法在流光溢彩的舞臺上慷慨陳詞。這時許多人便會抱怨命運的不公。
嗟嘆自己為何總與成功無緣。其實，人不必苛求太多，關鍵是活出一個真實的自我來。 也許你是塊矗立於山林`終日承受日曬雨淋的頑石。
歲月滄桑，世事變換，你被人無情地遺忘在一個角落裡。對此，你不必怨憤。要知道，長久的屹立已經寫就了你的永恆。
也許你是一件煅燒失敗`一出爐就遭冷遇的瓷器。沒有均勻凝脂的秀色，也不可能被人珍藏在香閣之中。對此，你實在不必嘆息。
要知道，當你摒棄種種雜質，由一塊土坯變成一件陶瓷的時候，你的生命便已經在烈火中變得灼熱而又亮麗。你完全應該為此而感到欣慰。 也許你是一片熬過了旱季的葉兒，是大河裡一葉不起眼的小舟，不會甚至不可能引起人們的注意和驚歎。
對此，你也大可不必自暴自棄。要知道，平平淡淡才是真，才是生活的底色。 還生命以過程，還歷史以真實。
學者餘秋雨曾說：「假釋天真，是最殘酷的自我糟踐。」是的，沒有皺紋的祖母是可怕的，沒有笑容的白髮老者是讓人生畏的。
我普通，我平凡，那又怎樣，要知道，再雄偉的建築也是由那些極其普通的材料構建而成的。偽裝自己難道不累嗎？老就老吧，交給世界一副安詳；平凡就平凡吧，留給人們一片真誠！
面對生活，我們不僅應該擁有真實的自我，還應當學會欣賞自己。這不是自我陶醉，而是一種超俗的人生境界。 從虛偽的套子裡走出來吧，抖落身上的羈絆，種下希望的種子，灌注辛勤的汗水，來年，一定會有所收穫。
展現你真實的風采，你就擁有了整個世界！
4樓：匿名使用者
我其實是一個隨和、直爽、又霸道的人，所以我討厭一切光說不練的行為。為了更好地展現我這些性格特徵，我借這篇作文來真實展現下自己，讓大家更好的瞭解我。
以下省略735字~
作文《自己》800字
以放低自我為主做一篇800字的作文
5樓：匿名使用者
若是一粒砂，浮在空中，你只是一粒塵埃；臥在土裡，你便是土壤。
塵埃與土壤，同是一粒砂，卻有著截然不同的價值。如同我們自身，若把自己舉得過高，得到的不會是瞻望，而是不屑一顧的輕視；若把自己放低，放低，再放低，得到的不會是鄙夷，而是由心而發的尊重與敬佩。
於是，我常被一個可愛的老人所感動——季老。「國學泰斗」的名號他不要，他的拒絕與其他人唯利是圖形成強烈反差。他說，我只是一個圖形成的明烈反差。
他說，我只是一個文人，以一個靠筆桿子寫出自己想法的文人。泰斗這稱呼我不要！說得何其謙遜與直白！
只有這樣的人才可以深入我們的心，不是嗎？不斷地放低自我，將思維的根深深扎入土壤裡，不畏蚍蜉撼之，華蓋濃密也懂得廕庇他人。
怎樣改掉以自我為圓心的缺點，怎麼克服以自我為中心的缺點
以自我為中心的人大多屬於自私自戀那一夥的。改正，就是不要把當回事，把自己看得太重。我之前也是這樣的，只為自己想不考慮別人的感受，這個不算缺點，也不可能改掉。建議就是有時候為別人考慮下，能幫助別人的時候儘量幫助，多多換位思考。一般來說，各種缺點都是在某種環境中養成的。自己能夠意識到自己的缺點，這證明你...
陶淵明的桃花源記重點句翻譯，《桃花源記》作者陶淵明 原文及翻譯 逐字逐句）
1 忽逢桃園林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。翻譯 忽然遇到一片桃花林，桃樹夾著溪流兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，地上香草鮮豔美麗，墜落的花瓣繁多交雜。2 土地平曠，屋舍儼然，有良田美竹桑竹之屬。翻譯 這裡土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類...
生命中，如何尋找到真正的自我？如何找回真正的自己
有什麼真正的自我，因為你的一切所思所感都是外界給你提供的，要麼是環境，要麼是書本，你的行為被整個大勢裹挾，你所看到的不過是別人或者上層想要你看到的，有時你為了一個目標不斷努力，到最後不過是別人駕馭你的一隻誘餌，比如以前的三轉一響到現在的房子，最後等你能量耗盡然後孤獨去死，當你的生命快走到盡頭時你才會...