1樓：匿名使用者
十戰十捷不假，但有些誇張的成分，歷史上冉閔能打的說法來自他建國後的六場針對胡人的戰爭，都是以少勝多。
（1）首戰以漢騎三千夜破匈奴營，殺敵大將數名，逐百里，斬匈奴首三萬；
（2）再戰以五千漢騎大破胡騎七萬；
（3）三戰以漢軍七萬加四萬助戰的農民起義軍，擊潰眾胡聯軍三十餘萬；
（4）四戰先敗後勝以萬人斬胡首四萬；
（5）五戰以漢軍六萬幾乎全殲羌氐聯軍十三萬；
（6）六戰以步卒萬人敵慕容鮮卑鐵騎十四萬，不退反進收復失地三百里 （所謂十戰十捷指的就是這個，其實關鍵就是頭一仗，把燕國的兵打得膽寒了，一路追擊「一舍一戰」打了十場，都贏了，後來被誇張為所謂的十戰十捷。）
而在此之後，燕國反撲，冉閔敗給了慕容恪發明的跨時代戰術「柺子馬鐵浮屠」（這一戰術直到五六百年後，還被女真人繼承和發揚），冉閔兵敗被俘，英勇就義。
即使這決定命運的一仗，冉閔也打得很出色，八千對九萬，輸得不冤。
順便說句題外話，殺冉閔的那位燕國皇帝叫慕容儁，《天龍八部》裡頭慕容復的祖宗。
另：樓上那位貶低冉閔的，有不同意見，你可以盡情闡述，但請您不要杜撰史書。
2樓：匿名使用者
十六國春秋《冊府元龜》等載：匈奴劉顯在冉閔攻襄國之後，帥眾十萬攻鄴（《晉書》記載：「石琨及張舉、王朗率眾七萬伐鄴」），閔率數千騎出戰，冉閔大敗劉顯，斬萬人，冉閔帶軍追殺，再戰，斬三萬餘人。
《十六國春秋輯補》載：「冉閔所乘赤馬曰朱龍，日行千里，左杖雙刃矛，右執鉤戟，順風擊之，斬鮮卑三百餘級。」雙刃矛也稱兩刃矛，「兩頭施刃」，鋒利快捷，最為冉閔常用。
他在眾胡聯軍絕對優勢的兵力圍攻中創造了很多軍事奇蹟，與鮮卑的決戰前，他以一萬漢軍敵鮮卑鐵騎十四萬十戰十捷。 中計被困的冉閔騎朱龍馬，持矛戟，於十餘萬鮮卑鐵騎軍中，手刃三百餘鮮卑強兵悍將，及至戰馬受傷（一說朱龍馬是累死的）倒地被俘，面對鮮卑國主質問仍大呼：「天下大亂，爾夷狄禽獸之類猶稱帝，況我中土英雄，何為不得稱帝邪！
」(天下大亂，你們這些禽獸一樣的蠻夷尚且可以稱王稱帝，何況我們堂堂中華英雄呢！) 【《資治通鑑》、《二石傳》原文「天下大亂，爾曹夷狄禽獸之類猶稱帝，況我中土英雄，何為不得稱帝邪！」，《晉書》中的《石季龍載記》（鮮卑前燕官文獻，後被收入《十六國春秋》）記載為「閔曰：
『天下大亂，爾曹夷狄，人面獸心，尚欲**。我一時英雄，何為不可作帝王邪！』」】死後被其對手追封為「武悼天王」，一個武，一個天王，入木三分地體現了胡人對其深深的畏懼。
3樓：與夢孤魂
古人的確有誇張成份，畢竟是古文不是冉閔寫的，寫歷史的也是聽別人說…在古代沒有先進的**動不動就幾千打幾萬，感覺不太現實，
4樓：滄水滄水
晉書是唐人所撰，其對晉隋的事基本沒有特別大的誇張
冉閔在軍事上的天才確實不同反響，說是和岳飛 李存勖一個檔次的不為過
你要是覺得誇張，那你看一下柴榮 特別是陳慶之的戰爭吧，那不是誇張了，簡直是神話
5樓：匿名使用者
古人說話確實愛誇張，但你只需要知道他確實很有軍事才能就是了。
冉閔是漢族英雄嗎，冉閔不只是漢族的民族英雄，還是全體中國人
為什枯榮 是的 絕對是，沒有冉閔，我們漢族就會像印度原住民一樣成為奴隸 入侵印度的蠻族部落把創造古印度文明的當地人列為種姓制度中最低層的賤民當作奴隸一樣的驅使至今 甚至被屠盡。是他拯救了華夏，為我們贏得了自由，難道他還不是民族英雄嗎？岳飛 文天祥，都是我們很熟悉的人物，冉閔對漢民族的功績應在二人之上...
冉閔的《殺胡令》全文
憔悴的萊茵河 其實，殺 胡 令 並不是一篇文章，樓主採納的滿意答案實為後人杜撰。冉閔先後一共宣了三道令，它們被後人籠統地說成 殺 胡 令 一 內外六夷，敢稱兵仗者斬之。胡 人敢拿兵器，殺無赦 二 今日已後，與官同心者住，不同心者各任所之。即使胡人不拿兵器，也要逼走的節奏 三 內外趙人，斬一胡首送鳳陽...
冉閔大帝，是漢族的拯救者嗎
冉閔天王 天下大亂，爾曹夷狄禽獸之類尤可稱帝，況我漢人英雄呼 晉書 對其評述 善謀策，勇力絕人，攻戰無前 可見冉閔不是有勇無謀的武夫 呂思勉評冉閔，每次臨戰衝鋒在前，騎朱龍馬 難得一見的千里馬 他左手使雙刃長矛 兩頭施刃，鋒利無比的古代兵器 右手持連鉤戟。其勇猛令五胡軍隊無人能擋，每戰殺敵無數。冉閔...