1樓：呷浪龍
相信命運命運可以隨時拐彎的道理:
人這個命，除了天干，地支以外，還有就是中國很久很久了，就是說五行，我們對於五行非常重，五行金木水火土，它又相剋又相生，這個金木水火土，我們算命差不多靠這個，相剋，金克木，木克土，因為樹長起來就把土地給破壞了，土克水，水來土擋，所以土克水，所以木又克土，金克木，木克水，水克火，火克金，這五行相剋，又相生，金生水，水生木，木生土，土生金，金生水，所以這五行，相生相剋，所以根據五行相生相剋，然後再算我們的命，我們的命從天干地支裡頭決定你是什麼命，哪年生的就是哪年的命。
所以算命就是靠這幾個，假如說算了我的命是水命，而這一年正是土年，那麼這一年我流年不利，我要到什麼年呢，或者我生它，或者是它生我，金年就是生我，那麼這個木年我就生它，水生木，所以這一個東西是在漢朝的時候，才對這五行非常注意，於是有五行，到金木水火土到五臟，心臟脾肺腎，到五味，甜酸苦辣鹹，反正這五就把所有世界有形的東西都包括在內了。
包括在內了以後，那麼我們算命，主要我們的命算起來，把我們的生辰八字交給他，你是甲子年生的，這個甲代表天干，子代表地支，這一年是什麼年，再加上東方，好比說代表五方，東南西北中，所以凡是五都給他代表了，那麼這時候算命的不但算四度，而且算你在哪一方生的，好比拿中國來說東西南北中，國都在中間配天干，配地支，配你出生年月日，再配你出生的地方，然後決定你的命，這樣決定以後算命的就是算四平，然後我們還有鐵算盤，八正四於，他們根據的都是我們的八字，這八字就是天干的一個字，地支的一個字，配我們的生年月日，這是八字，四注八字，我們的八字好不好，這個八字就是這麼來的。
我們說這個命好不好，完全不能由我們自己決定，我們什麼時候出生，我們自己不能決定，那麼這出生以後，這就要看了，覺得好像命都是定的，這個變成宿命論，其實不是的，生日是一命二運三風水，同時你到運的時候你就可以自己作主了。運就是動的意思，運轉的意思，那麼在這個運的時候，我們知道這個與命中沒有了的話，我們只能來行運，每個人一輩子，無論你多麼命苦，你有一段走運的時候，無論你命多好，你有一陣子倒黴運的時候，這些東西，運來的時候雖然你事事都順利，但是這個禍福相依，最好的時候防範最壞的時候，所以說運去如山倒，運來的時候就等於我們把土變成山一樣，把這個土變成山這要好多年，可是當這個山要倒的時候，頃刻之間，所以說運來如成事，運去如山倒，所以我們知道這個，禍福不定的，在福裡有禍在禍裡有福，所以我們最要緊的是惜福。
所以我們說中國人連一粒米都不捨得糟蹋，不是惜財是惜福，飯碗裡有一粒米把它吃了，這是古來的教訓，我們最要緊的知道，福從來沒有雙至的，但是禍不單行，為什麼福不雙至，你看我運氣多好，這樣一驕傲，這樣一自負，這樣覺得自己了不起，第二個福沒來，福不雙至，但是禍不單行，禍一來的話，我們很少自己反省，自己這個毛病出在什麼地方，那麼非常得意，非常驕傲，那種揚揚得意的樣子招人嫉妒，惹禍，所以第二個禍就來了，我們都是知道塞翁失馬，安知非福這個故事，大家都耳熟能詳了。所以你不要在得意的時候得意忘形，不要在失意的時候垂頭喪氣。
一命二運三風水，四積功德五讀書。六名七相八敬神，九交貴人十養生。
2樓：我們曾經有緣
所謂的人生轉折點就是在更換環境、成家、立業都是在讓你不斷的決擇，軌跡不變，輻度會隨著後天居住環境所接觸到的人和物會影響自己的方向角度偏差。
3樓：匿名使用者
5.讀了本文後你覺得主人公**拐彎的原因是什麼？ 【嫌懸賞分少的再追加1.採用了欲揚先抑的表現手法，使情節有起伏，使故事發人深省。 2.學校
急求《命運隨時可以拐彎》的閱讀答案。可參考
4樓：
1.採用了欲揚先抑的表現手法，使情節有起伏，使故事發人深省。
2.學校上報受助名單→他得到了捐助→受助後他發生了轉變3.說明學校和老師對一個學生的肯定，突出「榮譽」對後進生的巨大激勵作用；揭示出本文主人公轉變的原因。
4．具體說明作品主人公的點滴進步；有了這些進步，最後他考上大學才顯得真實可信。
5．來自師長、社會的鼓勵和幫助；自身堅持不懈的努力奮鬥。
以「《命運可以隨時轉彎》」為題的作文
5樓：沒勁
在生活中，往往會遇到分叉口，或對或錯，或好或壞。行走在路上如此，行走在命運路上有何嘗不是如此呢？
古人曰：「鍥而舍之，朽木不折，鍥而不捨，金石可鏤。」這是說堅持的重要性：
做事情要成功就要堅持不懈。我們不否認堅持的重要性，但在堅持的同時也要思考一下變通的重要性。在堅持中其實也可以轉彎，在轉彎處迎來的，不一定是失敗，或許能成就心中的夢想。
我從網上讀到了一個懂得轉彎的人所獲得的成功：一位少年在他第一次見到照相機時便對它印象頗深。他不顧反對，堅持去學攝影。
但在那時相機是個奢侈品，很難吃飽肚子，他不得不把攝影放棄，在命運路上轉彎，選擇做糕點師。他堅持著，終於用了多年時間將蛋糕店發展為大型食品廠。在一切平穩之後，他重新迴歸攝影路上。
他拍攝的作品引起巨大轟動。他成為了第一個在聯合國總部舉辦個展的攝影家。他就是羅紅，中國最大烘焙食品企業的掌門人。
羅紅先求生存再追求夢想，他用轉彎的方式接近理想，走出一條以迂迴方式求理想的路途。
這就是方法，在遇到無法破解的困難時，我們不必「捨生取義」，只用轉個彎，一條路一條路的走，也一定會到達自己所期望的終點。生活中處處皆學問，很多時候我們需要轉彎。生命總有挫折，那不是盡頭，只是在提醒你：
該轉彎了！學會機智地「轉彎」，腳下總能走出一條撒滿陽光的道路。
我們無法改變天氣，但是我們可以改變心情；我們無法改變別人，但可以改變自己。沒有一條路是一帆風順的，尤其是人生的道路，總是風雲莫測，要想一直順暢地走下去，而不被阻擋在半路上，就需要具備轉彎的智慧。
其實想要成功並不難，在適當的地方，合適的地點，恰當的時機時轉個彎，成功就在轉角處！
若是我們硬是要不顧一切的去前行，忽略周圍，很可能走走錯路以致於到達不了終點，浪費了時間。
6樓：胖頭魚
他是個出了名的問題孩子。逃學、搗蛋、捉弄老師、欺負同學，可謂「無惡不作。同學怕他，討厭他，避之唯恐不及；老師也對他漸漸失去了耐心，放任自流；他的父母，一個重病纏身，一個苦於生計，想管也管不了。
除了偶爾被老師拿著花名冊點到名字外，他已經差不多被人遺忘了。
這是個偏僻的山區學校，貧窮是籠罩在很多孩子身上的共同特徵。每年，學校都會擬定一份名單報給當地教育局，以方便那些好心的捐助者選擇資助物件。
很顯然，並非每個孩子都能上這份名單，有幸被選上名單的，都是品學兼優的孩子。學校會在每個名字的後面，附一份該同學學習和表現情況的材料，這是關鍵的一張紙，很多捐助者就是據此選擇他們要幫助的孩子。因此，能上名單，就意味著不但可能得到一份資助，而且，也是一份「榮譽」，它說明了學校和老師對自己的肯定。
又一批名單報上去了。
一天早晨，還沒有上課，他早早地來到了學校，這是他第一次這麼早走進學校。在班主任的辦公室外徘徊了許久，他下定決心，走了進去。他從書包裡小心翼翼地摸出一張紙片，遞到老師面前，「老師，這是我昨天收到的匯款單，是一位上海的叔叔捐給我的學費。
謝謝老師！」
老師簡直不敢相信自己的耳朵，他也收到了捐助？而老師清楚地記得，報上去的名單裡，根本沒有他的名字啊！
老師接過匯款單細看，收款人果然寫著他的名字。雖然心存疑惑，老師還是決定，把這個好訊息告訴全班同學。
當老師在班級上宣佈這一訊息時，教室裡一下子變得鴉雀無聲，所有的眼睛都齊刷刷投向他。疑惑，羨慕，感嘆，什麼表情都有。而第一次被這麼關注，他激動得滿臉通紅，腰板挺得筆直。
他從來就沒有坐得這麼正過。
這天，他第一次沒有在課堂上搗亂，每一堂課，聽得都非常認真。
放學了，他才收拾書包，跟在同學們的身後走出學校。這是他難得一次沒有早退，按時放學。
他驚人地變化著，不再遲到，不再早退，不再惡作劇，不再四處搗蛋。
上課時，他安靜地坐在自己的位子上，聽老師講課。老師提問時，他第一次舉手發言。月考時，他的試卷上，第一次沒有出現刺眼的紅色……
班主任對他做了一次家訪。
他拿出了一沓信。「這都是資助我的叔叔寄來的。」他忽然有點不好意思，「叔叔在信中說，是老師推薦我的，老師在推薦信裡說我是努力、上進、優秀的孩子。
我沒想到老師會這麼誇我。」他偷偷瞄了一眼老師，黑黑的臉，泛出紅暈。「叔叔還說，他會一直支援我上學，直到我上大學。
我不會讓老師和叔叔失望的。」他緊緊地咬著嘴脣。
老師一臉迷茫，這份推薦信顯然不是他寫的。怎麼會這樣呢？老師也想不明白。但是，不管怎樣，有一點可以肯定，他徹底改變了。老師堅定地拍拍他的肩膀。
謎底直到幾年後才揭開。他考取了一所重點大學，資助人也趕來慶賀。班主任老師私下裡問資助人，當初為什麼會選擇他這樣一個問題學生？
資助人一臉不解，你們的推薦表上寫的是優秀學生啊！資助人正好帶來了最初的那張推薦表。
班主任一看，上面潦草地寫著許光軍，那是另一名學生。而他的名字叫許輝。
命運可以隨時轉彎議**論據
7樓：方巨集律師事務所
初學這些議**的操作方法，
可以從模仿開始。以一篇文章為例。最典型的是吳晗的《談骨氣》 ：
1．引論部分：開篇提出論點：我們中國人是有骨氣的。
接著，用孟子的話解釋論點「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。」
2．本論部分：用三個事例分別證明論點：文天祥的富貴不能淫；窮人不食嗟來之食的貧賤不能移，聞一多的威武不能屈。
3．結論部分：解釋當今無產階級的骨氣併發出號召。
三個部分之間都有過渡：在引論和本論之間有「我們祖先的許多有骨氣的動人事蹟，還有他積極的教育意義。」引出下面三個事例的敘述。
本論和結論之間有「孟子的這些話，雖然在兩千多年以前說的，但直到現在，還有他積極的意義。」進行過渡。
在第一和第二例之間，有「另一個故事」「還有個例子」進行過渡。這些過渡句，使文章渾然一體。
三個部分分別回答了三個問題：引論部分解答 「是什麼」的問題；本論部分解答「為什麼（有骨氣）」的問題；結論部分回答「我們怎麼辦」的問題。
三個事例都是概括敘述的，每個事例的後面都有幾句簡短的議論。這些議論闡明瞭事件所包含的意義，把事例緊緊地扣在論點上，是論點和論據聯絡的紐帶，否則就就事論事，論點和論據脫節了。
議**是以議論為主要表達方式的一種文體。它通過列舉事實材料和運用邏輯推理，來闡發，對事物的理解和認識，表明對問題的觀點和態度。各行各業的人為了接受或表達思想，都需要經常閱讀和寫作這種文體。
一篇議**，通常包含論點、論據、論證三大要素。論點是議**所闡發的思想觀點；論據是文中用來證明論點的根據；論證是論點與論據之間邏輯關係的揭示。這三者的緊密關係，構成了一篇議**的主體。
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