誰是隸書創始人,楷書的創始人是誰?

時間 2021-08-11 17:29:55

1樓:阿沾

程邈是隸書創始人。

根據出土簡牘,隸書始創於秦朝,傳說程邈作隸,漢隸在東漢時期達到頂峰,上承篆書傳統,下開魏晉、南北朝,對後世書法有不可小覷的影響,書法界有「漢隸唐楷」之稱。隸書,有秦隸、漢隸等 ,一般認為由篆書發展而來,字形多呈寬扁,橫畫長而豎畫短,講究「蠶頭雁尾」、「一波三折」。

程邈,字元岑,生卒年不詳,秦內史下邽(今陝西渭南北)人。他是秦朝的一個小官,曾當過縣獄吏,負責文書一類的差事。因他性情耿直,得罪了秦始皇,被關進了雲陽獄中。

程邈把流傳在民間的各種書體蒐集在一起,潛心研究,一個一個加以改進,把大小篆的圓轉改變為方折,同時刪繁就簡,去粗取精,經過加工整理,十年後,終於創造出書寫便利、又易於辨認的三千個隸字來。他把這一成果呈獻給秦始皇。

秦始皇在年輕時,工作便非常認真,是一個非常講究工作效率的人,統一天下後,要推動的政治、文化、經濟上的改革又那麼多,他更是日夜不停、廢寢忘食的工作著。

秦始皇看了程邈整理的文字,非常高興,不僅免了程邈的罪,還讓他出來做官,提升為御史。由於程邈的官職很小,屬於「隸」,所以人們就把他編纂整理的文字叫隸書。

同時,「隸人」也指「胥吏」,即掌管文書的小官吏,所以在古代,隸書也被叫做「佐書」。這種隸書的特點是扁闊取勢,結構簡單,筆畫平直,有了波磔,與小篆相比,書寫方便,易於辨認。後來為了和漢朝的隸書區別開來,就稱之為秦隸。

2樓:今日矚目

邢源高老師 ,2023年7月10日,與北大方正字型檔,簽訂了字稿委託創作合同,以邢源高老師姓字命名的邢體隸一,邢體隸二,邢體草書三種字型,在2023年初正式在全國推廣使用,讓數百萬廣告**人從中受益!

3樓:三自齋

史書曾有「程邈創隸」之說。「秦獄吏程邈,善大篆,得罪始皇,囚於雲陽獄,增減大篆體,去其繁複,始皇善之,出為御吏,名書曰隸書。」(南朝羊欣《採古來能書人名》)

其實在今天看來,一種新的字型創造和流通是社會發展的必然結果,隸書在秦之前就已經產生了,程邈在秦代文字改革中,在隸書字型的整理推廣中起過重要作用。

4樓:滕運凱

世界上偉大的中國秦朝時期的隸書創始人---秦隸的出現是書法史上的一次重大變革、隸書鼻祖程邈

傳說,隸書是由秦朝的一個名叫程邈的人創造出來的。程邈起初在一個縣裡做個小官,專門負責辦理有關檔案的抄寫。後來,因為犯了罪,被秦始皇關在雲陽縣(在今天陝西省淳化縣西北方向)的一個監獄裡。

在監獄裡,整天沒有事幹,他想起了自己以前抄寫檔案時,秦朝的文字小篆體字比較繁雜難寫,就萌生了一種改變小篆體字寫法的念頭。在監獄裡想了幾年,出獄後,他又蒐集研究了幾年,整整十年過去了,程邈在篆書的基礎上,把篆書簡化演變,把原來篆書比較圓轉的筆劃變成方折形,在字的結構上,把原來的像畫畫一樣象形結構變成筆畫形式,這樣一來,漢字就比原來更好書寫了。

程邈研究成功後,就把自己歷經10年蒐集研究成功的3000個隸書字寫成一個奏本,並送給秦始皇,秦始皇看了以後,對程邈十分讚賞,就任命他為御史。當時,各種上報給皇帝的公文很多,篆體字又很難寫,所以使用隸書的人就多了起來。 因為這種字型常被地位低微的小**使用,寫起來又很方便,所以稱作隸書。

程邈,字元岑,生卒年不詳,秦下杜(今陝西省西安市南)人。他是秦朝的一個小官,曾當過縣獄吏,負責文書一類的差事。因他性情耿直,得罪了秦始皇,被關進了雲陽獄中。

他在獄中度日如年,無事可做,白白浪費時光覺得實在可惜,心想,何不幹出一番事業來,以求赦免罪過?

可是,在獄中能幹什麼事業呢?這個問題一直困擾著程邈。當時正值秦始皇推行「書同文」政策,以小篆為全國統一文字。

其時政務多端,文書日繁,用小篆寫公文固然比以前方便許多,但小篆不便於速寫,還是費時費事,影響工作速度和效率。程邈以前身為獄吏,深知小篆難以適應公務,若能創造出一種容易辨認又書寫快速的新書體,不是更好嗎?腦子裡有了這個想法,程邈便絞盡腦汁地琢磨,於是乎,他在監獄中一心鑽研字型結構,做起文字學問來。

程邈把流傳在民間的各種書體蒐集在一起,潛心研究,一個一個加以改進,把大小篆的圓轉改變為方折,同時刪繁就簡,去粗取精,經過加工整理,十年後,終於創造出書寫便利、又易於辨認的三千個隸字來。他把這一成果呈獻給秦始皇。秦始皇在年輕時,工作便非常認真,是一個非常講究工作效率的人,統一天下後,要推動的政治、文化、經濟上的改革又那麼多,他更是日夜不停、廢寢忘食的工作著。

《史記·秦始皇本紀》上記載說:「天下之事,無大小皆決於上,上至以衡石量書,日夜有呈,不中呈不得休息。」換句話說,秦始皇每次批示的文書,是以石(一百二十斤)為單位,不批完一石,便不休息。

當時紙尚未發明,公文都刻於竹簡上,一百二十斤的竹簡碼起來大約有一個人的高度,而且自我要求,不批示完,即使已到深夜也不能休息,可見秦始皇的確是在夜以繼日的工作。

秦始皇看了程邈整理的文字,非常高興,不僅免了程邈的罪,還讓他出來做官,提升為御史。由於程邈的官職很小,屬於「隸」,所以人們就把他編纂整理的文字叫隸書。同時,「隸人」也指「胥吏」,即掌管文書的小官吏,所以在古代,隸書也被叫做「佐書」。

這種隸書的特點是扁闊取勢,結構簡單,筆畫平直,有了波磔,與小篆相比,書寫方便,易於辨認。後來為了和漢朝的隸書區別開來,就稱之為秦隸。

秦隸的出現,是我國文字史乃至書法史上的一次重大變革,逐漸成為佔統治地位的官方書體。從此,我國文字告別了延續三千多年的古文字而開端了今文字,在形體上逐漸由圖形變為筆畫,象形變為象徵,複雜變為簡單,在造字原則上則從表形、表意到形聲,字型結構也不再有古文字那種象形的含義,而完全符號化了。但秦朝初創的隸書,結體和用筆都帶有篆書的意味,長扁不一,波磔也不明顯,可以說只是篆書的潦草寫法。

到了東漢,隸書才有了大的變化,結構向扁平發展,筆畫出現了雄健的波磔,更趨於工整精巧,從而形成了漢朝隸書的獨特字型。漢隸結體用筆富於變化的特點,又影響和促進了楷書和其他書體的形成及風格的多樣。直到如今,隸書仍然是一種常用的字型,並作為一種書法藝術而存在。

程邈創造隸字說便是書史上有關隸書起源的頗具影響力的經典話語,這一傳說在我國流傳了二千多年。《說文解字·序》說:「秦燒滅經典,滌除舊典,大發吏卒興戍役,官獄職務繁,初有隸書,以趨約易……秦始皇使下邽人程邈所造也。

」唐張懷瓘在《書斷》中也說:「程貌,隸書之祖也。相傳邈善大篆,初為縣之獄吏,得罪始皇,系雲陽獄中,覃思十年,損益大、小篆方圓之筆法,成隸書三千字。

始皇善之,用為御史,以其書便於官獄隸人佐書,故曰隸書。」

秦隸出現後,雖然為工作生活帶來了極大的方便,卻沒有真跡遺留下來。2023年底在湖北省雲夢縣城西睡虎地十一號秦墓出土了一千一百餘枚竹簡,字徑很小,最大的不過二分,字型工整端秀,筆畫渾厚。它的筆畫肥、瘦、剛柔、縱橫奔放,渾厚凝重,變化多姿,其點畫有明顯的起伏變化,特別是其中的"波勢"已初具規模。

這就是秦隸的墨跡。另外從上世紀初起,在西北和山東等地陸續出土了多批竹木簡,戰國、秦、漢、晉都有,湮沒了二千多年的秦隸墨跡,終於重現於世。

這些出土文物不僅讓我們得以見到秦隸的廬山真面目,而且也對程邈創造隸字的說法有了新的更準確的認識。也就是說,程邈創造的所謂新書體,其實早在戰國時就在各國民間流行使用。從考古發掘的一些先秦金文、帛書和簡冊遺物看,隸書的萌芽期當在周朝。

如西周孝王時代的《小克鼎銘》等作品,在其筆法上就已初露隸書的端倪。到戰國時期,中國的文字開始了由篆向隸的轉變。這一點,從一些出土的戰國中期的帛書和木簡文字上,可以看得非常清楚。

如2023年在四川省青川縣城郊郝家坪發掘了一處戰國土坑墓葬群,在眾多的出土遺物中有兩件木牘,一件殘損嚴重,另一件卻較完好,字跡清晰可辯。青川戰國木牘比雲夢秦簡約早八十年,它的字型和秦簡上的秦隸極為相似。這是我國目前所能見到的最早隸書。

這說明,秦朝時既有篆書這樣的官方文書的規範字型,也有像隸書這樣非官方用的簡化字型。程邈只是對當時已經存在的這些隸字進行了比較全面的收集和系統的整理加工,「去雜取精」,進一步規範罷了。也就是說,隸書是許多人靠日積月累共同創造的,決不可能是一人一時之功所成。

程邈之功應為編纂整理之功,而非世人所言創始之力。

程邈創造隸字的傳說雖然不完全可信,但應該承認他所做的編纂整理工作。作為一個基層祕書工作者,程邈能做成這麼一件偉大的事業,自然是非常非常了不起的,現在的祕書工作者應該為此感到自豪和榮耀。同時,程邈那種歷經坎坷而矢志不移、精勤奮進、自強不息、好學不已的精神更值得肯定和讚賞。

人生在世,誰無挫折?有的人遭受挫折而萎靡不振、自暴自棄,有的人卻在逆境中「願保金石志,無令有奪移」,把苦難和挫折當作一塊墊腳石,結果在對厄運的征服中出現了超越自然的奇蹟。正如一切幸運並非沒有煩惱一樣,一切厄運也決非沒有希望;人在順利時不能得意忘形,在逆境中也不要一蹶不振,這便是程邈獻字贖罪所給予我們的最重要的啟示和教益。

(本文史料主要引自《史記》、《說文解字》、《資治通鑑》等)

楷書的創始人是誰?

5樓:101劉辰

從程邈創立的隸書逐漸演變而來,更趨簡化,橫平豎直。

楷書也叫正楷、真書、正書。《辭海》解釋說它「形體方正,筆畫平直,可作楷模。」故名楷書。始於漢末,通行至現代,長盛不衰。

楷書的產生,緊扣漢隸的規矩法度,而追求形體美的進一步發展,漢末、三國時期,漢字的書寫逐漸變波、磔而為撇、捺、且有了「側」(點)、「掠」(長撇)、「啄」(短撇)、「提」(直 鉤)等筆畫,使結構上更趨嚴整。

擴充套件資料

隸書也叫「隸字」、「古書」。是在篆書基礎上,為適應書寫便捷的需要產生的字型。就小篆加以簡化,又把小篆勻圓的線條變成平直方正的筆畫,便於書寫。

是在監獄裡創造出來的字型。分「秦隸」(也叫「古隸」)和「漢隸」(也叫「今隸」),隸書的出現,是古代文字與書法的一大變革。

隸書是漢字中常見的一種莊重的字型,書寫效果略微寬扁,橫畫長而直畫短,講究「蠶頭燕尾」、「一波三折」。它起源於秦朝,在東漢時期達到頂峰,書法界有「漢隸唐楷」之稱。也有說法稱隸書起源於戰國時期。

隸書是相對於篆書而言的,隸書之名源於東漢。隸書的出現是中國文字的又一次大改革,使中國的書法藝術進入了一個新的境界,是漢字演變史上的一個轉折點,奠定了楷書的基礎。

隸書結體扁平、工整、精巧。到東漢時,撇、捺、點等畫美化為向上挑起,輕重頓挫富有變化,具有書法藝術美。風格也趨多樣化,極具藝術欣賞的價值。

隸書相傳為秦末程邈在獄中所整理,去繁就簡,字形變圓為方,筆劃改曲為直。改「連筆」為「斷筆」,從線條向筆劃,更便於書寫。

「隸人」不是囚犯,而指「胥吏」,即掌管文書的小官吏,所以在古代隸書被叫做「佐書」。書體同時派生出草書、楷書、行書各書體,為藝術奠定基礎。

隸書基本是由篆書演化來的,主要將篆書圓轉的筆劃改為方折,因為在木簡上用漆寫字很難畫出圓轉的筆劃,所以隸書的書寫速度更快。

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