1樓:匿名使用者
因為末日臨近了,在羅馬書1章上帝3次使用任憑這個字,表明他將任憑罪人犯罪,以為末日審判預備一切。
羅1:21 因為他們雖然知道神,卻不當作神榮耀他,也不感謝他。他們的思念變為虛妄,無知的心就昏暗了。
羅1:22 自稱為聰明,反成了愚拙,
羅1:23 將不能朽壞之神的榮耀變為偶像,彷彿必朽壞的人,和飛禽走獸昆蟲的樣式。
羅1:24 所以神任憑他們,逞著心裡的情慾行汙穢的事,以致彼此玷辱自己的身體。
羅1:25 他們將神的真實變為虛謊,去敬拜事奉受造之物,不敬奉那造物的主。主乃是可稱頌的,直到永遠。阿們。
羅1:26 因此神任憑他們放縱可羞恥的情慾。他們的女人,把順性的用處,變為逆性的用處。
羅1:27 男人也是如此,棄了女人順性的用處,慾火攻心,彼此貪戀,男和男行可羞恥的事,就在自己身上受這妄為當得的報應。
羅1:28 他們既然故意不認識神,神就任憑他們存邪僻的心行那些不合理的事,
2樓:大喬靚
既然神允許人類自己管理地球,既然神讓人類飽嘗苦難而不管,既然神賜給人類自由意志去犯罪,既然神允許人類自己管理自己,既然神不想做監獄的看守,既然神.........。
那為什麼神要傾聽教徒的祈禱?為什麼神要眷顧教徒?為什麼神要愛教徒?
為什麼神要罰人類?為什麼神要設立地獄?為什麼耶穌要為人類犧牲?
為什麼神要為人類犧牲愛子........????
神話裡的神,再怎麼說都是人類捏造出來的,經不起考驗、質疑、推敲。樓主的提問就是一個很好的證明。更何況神是一個以人類的習性和本性為模範的神。
因此,到最後的結論:神是虛無縹緲的神話產物。
3樓:
當我們向下看時看到我自己的身影,而那身影正是我們製造的,那麼當那些身影有朝一日站到我們的位置,那麼他們也會一樣,他們就會是上帝,上帝按照他的樣子來創造人類,每個有意識的群體都在走一條路,問題是有的在前有的在後,人類在走上帝們走過的路,所以上帝沒必要制止,也不能制止,因為他們這樣走過,也沒人制止上帝。
4樓:匿名使用者
如果真有上帝,這麼多人一個人一個人都管過來,還不得累死他,所以人類中就出現了與壞蛋想對立的一群人
5樓:榮耀的十字架
怎麼總有一些人什麼都不明白就著急來攻擊**教。我只想說,上帝是公義的。他不偏待人。你說的我都不想反駁了,自己去看聖經,上面都寫得很明白。
6樓:我愛神愛主
有一本書叫做良善的上帝為何允許苦難存在,可以解決你的問題.
7樓:我是美髯公
所有的一切犯罪無非就是一個人的貪慾。世界只是過度的地方,貧富帶不走,可以改變的是靈。一個人的信心到底還是有不足的。
8樓:
偉大 慈祥 和藹 公正的上帝把大地交給人類來治理 就是相信人類能夠把大地治理好
9樓:匿名使用者
宇宙乃善惡共存~宇宙定律高於一切神佛~他們也要遵守的...
不然的話 神佛把壞人殺光~人間就變成天堂豈不更好...
沒有地球這種環境~人們就無法修煉上天堂...
10樓:杞昊空
是要讓人自己制止自己的惡行!!
11樓:一個新人
苦難是一個深奧的哲學,其中也充滿深奧的神學,它對與不同的人,意義也是不同。所以這不是一句,兩句就能說清楚的事情!
聖經說:「萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按照他旨意被招的人!」羅8:28
至於上帝為什麼不即使制止惡,我想上帝不想做監獄的看守,因為如果人想犯罪做惡,他[她]會找機會的,最好上帝造一個不會犯罪的人,但是上帝不願意這樣,因為他愛人類,所以他給人類自由和選擇!
12樓:匿名使用者
你以為上帝是誰?他才懶得管這種屁事
13樓:嗡阿吽
你恐慌什麼
你有你的眼光 見地
上帝有上帝的
上帝為什麼允許罪惡和苦難存在
為什麼上帝創造我們,而又讓我們受苦?
14樓:煩惱即菩提
上帝在我們心靈深處,他的法則只有一條:「善有善報,惡有惡報」
在西臘神話中,人類的痛苦是由普羅米修斯盜火引起的,由於人類掌握了能源,慾望越來越大,宙斯給人類的禮物其實就是人類自掘陷阱。
聖經中的人類的痛苦的**是原罪,即有了善惡的概念,夏娃和亞當偷吃了這個智慧之果,結束了純善的生活。既然有了惡的概念,人就有了對惡的感受和行為。在佛教中,稱其為無明,認為是痛苦的根本原因,極樂的境界是慧能的「不思善,不思惡,正與麼時」,消除了相對認識,就是道。
15樓:
你的問題使我想起一個著名悖論:上帝能創造一塊他自己也舉不起的石頭嗎?
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