1樓：一定要孝順父母
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佛學之博大精深，至於言語道斷，心行處絕，雖有聖哲無所措手。 其所包容，尤為深遠。
——康有為
佛教之信仰，乃智信而非迷信，乃兼善而非獨善，乃入世而非厭世。
——梁啟超
佛教是宗教而超宗教，是哲學而超哲學，是科學而超科學
——黃念祖（現代自然科學家任北洋大學、天津大學、北京郵電學院教授）
釋迦牟尼真是大哲，我平常對人生有許多難以解決的問題， 而他居然大部分早已明白啟示了，真是大哲
—— 魯迅
佛經是世界上最美的哲學，學佛是人生最高的享受。
——方東美（現代哲學家）
佛教是歷史上唯一真正注重和依據實證的宗教
——尼 採（德國哲學家）
愛因斯坦曾說：
「如果世界上有一個宗教不但不與科學相違，而且每一次的科學新發現都能夠驗證她的觀點，這就是佛教。」
未來的宗教將是宇宙的宗教，他應當超越個人化的神，避免教條和神學,涵蓋自然和精神兩方面。它的根基，應建立在某種宗教意識上，這種宗教意識**於宇宙萬物合而為一的體驗。佛教正是以上所描述的那種宗教。
若問哪種宗教可以應付現代科學進展的需求，那麼這個宗教便是佛教 ——愛因斯坦 「空間、時間和物質，是人類認識的錯覺。」
他在自傳中還談到，他不是一名宗教徒，但如果是的話，他願成為一名佛教徒。
科學只能幫助我們多明瞭一些開悟，但不能引導我們到悟的境地。如果我們要悟得正覺，我們須以佛陀所示的方法去切實修行。
——沈家禎（現代著名科學家）
解決二十一世紀社會問題，只有孔孟學說跟大乘佛法
——湯恩比（被譽為近世以來最偉大的歷史學家）
王季同，2023年曾發現四元函式求微分法，2023年發明一電氣變流方法，他說：「哲學家對這個（佛家的真如，即宇宙萬有的本體，終極真理）不過是推測，佛教卻是親證。」
中國現代科學家尤智表說：「佛教不但不是迷信，而且是破除迷信最徹底的學理，佛教不是神道設教，不是精神痛苦時的麻醉劑，乃是宇宙人生的真理，處世接物的實用之學，佛教是理智的，平等的，自由的，客觀的，徹底的，具體的，積極的，入世的，實用的宗教。」
佛教對心研究得很精細，遠非現在的心理學所能企及。
2樓：匿名使用者
老年時的愛因斯坦說：科學再發展，會發現宗教是對的。
現代著名科學家霍金說：當你真正步入物理殿堂，你會發現一切都不是人們看到（認識）的那樣。
3樓：匿名使用者
在近現代特別是五十年代以後，有一部分人以為佛教是迷信的，信仰佛教的人們也是被迷住了等等，產生了諸多不客觀公正而又很是幼稚的看法，現在也有一些不懂佛法的人持這種相當輕率的態度。但真正有智慧的人們當中，沒有人說佛教是迷信的，雖然他們自己並不信仰佛教，但在他們的心目當中，都以為佛教是很高深博大，是相當了不起的，只不過現在暫時還沒有時間去進行深入研究，或者自己還沒有緣份加入到佛教信仰者的行列之中。中國近代史上的著名人物章太炎先生說：
「佛教的理論，使上智人不能不信，佛教的戒律，使下愚不能不信，通徹上下，這是最可貴的。」張東蓀先生說：「我對於佛家，卻相當的敬重，以為他所提出的問題是對的，他的動機是大勇大智大仁。
」楊振寧，2023年獲碩士學位，2023年獲物理學博士學位，2023年獲諾貝爾物理學獎，他說：「佛教是世界上偉大的宗教之一，兩千多年前傳入中國之後，對中國文化產生了深遠的影響。」2023年9月12日，在美國紐約的大乘寺玉佛塔落成典禮上，楊振寧說：
「我是一個信奉佛教的科學家。」李叔同（弘一大師）說「出家人是最高尚、最偉大的。」
4樓：
沒聽楊大科學家說過這個事
5樓：靈助
意思就是不迷信科學，利用科學來幫助人類，但是同時還要保持公正、平等、遵照事實的心境。
阿彌陀佛
6樓：匿名使用者
別拿科學家的一兩句客套話或對佛教尊敬的話就當成科學家的信仰!
7樓：靈助
意思就是不迷信科學，利用科學幫助人類的同時，要保持公平、公正、遵從事實的心！
阿彌陀佛
8樓：佛崽
索達吉堪布········佛教科學論
楊振寧信什麼宗教
9樓：唯梅子
他信仰佛教，他說過一個座談，後來被寫成了書，書名叫做：
「佛教是智信而非迷信，是智慧者的信仰」。
書中談到了，他的信佛心得。
10樓：九鷹飛月
**教。楊振寧宣佈要和翁帆女士時，曾還說這是上帝恩賜給他的最後的禮物。
另--------有統計說：諾貝爾獎得主96.7%信仰宗教，93.2%信仰**。
11樓：以號登出
楊振bai
寧談du
「物zhi
理學dao與佛版教」權
楊振寧對佛教的觀點？
12樓：匿名使用者
楊振寧：在一次北大的演講中，一個北大學生問楊振寧：「您認為科學發展到終點，會是什麼呢？」
楊振寧幾乎是想也沒有想，立刻說到：「科學發展的終點是哲學，哲學發展的終點是宗教」。
學生有問「那是可不可以這樣說，科學的發展的終點是宗教呢？ 」
楊振寧答到：「是的！」最後得出一個結論：科學發展的終點是宗教。
他也曾經說過：「佛教是世界上偉大的宗教之一，兩千多年前傳入中國之後，對中國文化產生了深遠的影響。」
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中外名人談佛教
1.卡爾·馬克思（德國）
辯證法在佛教徒那裡已達到比較精緻的程度。
2.恩格斯（德國）
辯證的思想只有對於人才是可能的，並且只對於相對高階發展階段的人（佛教徒和希臘人）才是可能的。
3.弗裡德利希·尼采（德國著名哲學家）
佛教是歷史上唯一真正實證的宗教。它視善良和慈悲為促進健康，不可以仇止仇。
4.伯特蘭·羅素（英國著名哲學家）
多種宗教中，我所贊成的是佛教。我覺得不論是智慧還是人格，.....佛陀都超過耶穌。
5.章太炎（國學大師）
佛法本來不是宗教......一切大乘的目的，無非是斷所知障，成就一切智者，分明是求智者的意思，斷不是建立一個宗教，勸人信仰。
6.梁啟超（國學大師）
佛教之信仰，乃智信而非迷信，乃兼善而非獨善，乃入世而非厭世。有放萬丈光焰於歷史上者焉，則佛教是也。六朝至唐數百年中，志行高潔、學識淵博之士，悉相率入於佛教之範圍。
7.康有為（國學大師）
佛學之博大精微，至於言語道斷，心行處絕，雖有聖哲，無所措手，其所包容，尤為深遠。
8.孫中山
佛教乃救世之仁，佛教是哲學之母，研究佛學可佐科學之偏。國民不可無宗教思想，蓋教有輔政之功，政有護教之力，政以治身，教以治心，相得益彰，並行不悖。
9.陳獨秀
佛法之廣大精深，餘所素信不疑者也。
10.魯迅（文學大師）
釋迦牟尼真是大哲，我平常對人生有許多難以解決的問題，而他居然大部分早已明白啟示了，真是大哲。
11.沈家禎（科學家）
我本人是科學家， 對科學很感興趣，我對佛法同樣感興趣。我個人認為佛法和科學是一而二，二而一的。
12.愛因斯坦（著名科學家）
如果有任何能夠應付現代科學需求的宗教，那必定是佛教。
13.范文瀾（著名史學家和國學大師）
不懂得中國佛教就不能真正懂得中國的思想史、中國的哲學史、中國的文化史。
佛教是科學的宗教嗎，科學是宗教嗎？
紅顏一笑丿譾 一直以來想寫一下科學與佛法的文字，末學並不是什麼科學家，也不是佛學家。關於現代這個數字化網路時代是否還適用有2500餘年歷史的佛法，末學想談談自己的拙見。科學是站在客觀的立場上 世界。佛法則是通過心去認知世界，佛家說的 萬法唯心 是說宇宙大地萬物是在心識上影像的反映，而不是哲學概念上的...
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每個人心中都有一個佛而泰國人卻唯獨只信釋迦摩尼 廷廷 泰國的主流是小乘佛教，泰國人只信奉開創佛教的釋迦摩尼佛因為他們只相信釋迦摩尼佛 龍哥 因為泰國人只信奉開創佛教的釋迦摩尼佛因為他們只相信釋迦摩尼佛 因為泰國的信仰比較專一，釋迦牟尼是印度的王子自己修煉之人 淡然一笑泯恩仇 每個國家信奉的都不同 泰...
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高某人 把佛法劃歸進哲學就是錯誤！現在所謂唯物與唯心，都不究竟。佛法講人有8識，前5識為眼耳鼻舌身意，這是唯心與唯物都不研究的。第6識偏重於 由外向內 近於唯物的說法 第8識偏重於 由內向外 強調的是對客觀世界起改造作用的意識，近於唯心的說法。而第7識像一個儲藏庫，把第6識儲藏起來，緣分到時再作為導...