1樓：留下真情
中文在世界文化文字中的博大精深主要是體現在它的精準與文字涵蓋範圍廣泛上。所以對事物的描述中具有同音不同字，同字不同意，同意不同字的現象。你的這個禪字一般都是意指佛教中的器皿或修行行為方式。
還有一個與這個字同音不同意的蟬字是一種昆蟲的名字而不是動物的名字。你這個問題中的禪字算是一個大白字吧！
峨眉山的野生動物分佈在峨眉山哪個地方？
2樓：善良的問天旺
峨眉山有四絕：日出、雲海、佛光、聖燈，這足以成為來峨眉山的最大理由，其他這兒春有花團簇擁杜鵑、夏是避暑勝地、秋賞絢爛紅葉、冬有冰雪夢境，每個時節都有其一起的一面，以峨眉山的知名度，應該是人人皆知，但怎樣去峨眉山，怎樣更好的玩峨眉山，怎樣防坑防騙，那麼就由我來告訴你。
一、峨眉山有哪些不容失掉的景點？
1.**日出、雲海、佛光、聖燈-金頂
金頂海拔3077米，頂上是個小平原，有金殿、金佛，命運好的話還能看到峨眉山四大奇觀：日出、雲海、佛光、聖燈。
十方普賢聖像，是世界上最高的金佛。
tips:到峨眉山莫過於兩個目的，要麼看風光，要麼拜佛。峨眉山拜佛是否很靈我不知道，但我知道金頂燒香真的很貴，隨意買點就上百，再多買點就上千。
日落和雲海，太陽快落山的時分，落日畢竟的餘暉灑落在雲海之上，金黃的一片，十分的美麗。
tips:冬季的氣候比較穩定，晴天較多，看到日出、雲海的機率更大。
2.與山公挨近接觸-峨眉山生態猴區
位於洪椿坪下、清音閣上的「一線天」鄰近，是現在我國國內最大的天然野生猴區。在山下游客中心或許雷洞坪坐景區車在萬年寺下車，步行可抵達。從雷洞坪步行至接引殿的途中也有一片猴區，不過山公比較少，不是每次都能看到。
tips:峨眉山的山公對遊客沒有一點點懼怕，要留神山公，食物有必要放在包裡，不能暴露在外面或許拿在手上，否則山公會過來搶！緊記更加不能逗山公！
3.祈福聖地-報國寺
報國寺是峨眉山的第一座寺廟、峨眉山釋教協會所在地，是峨眉山釋教活動的中心。整個寺廟系典型的宅院建築，佔地60餘畝，一院一景，層層深化。每年都會有許多人來這兒祈福。
門票：8元/人
4.梵宇園林建築的模範-清音閣
清音閣，位於牛心嶺下，海拔710米，是峨眉山八大寺廟之一，左通洪椿坪、仙峰寺，右達白龍洞、萬年寺，為上山朝拜、欣賞必經之地。清音閣只需一個殿堂，閣前有「接王亭」；清音閣雖小，但地勢險惡，高高在上，氣勢逼人，山環水繞，風光美麗，是我國梵宇園林建築的模範，有峨眉山十景之一的「雙橋清音」。
5.內有世界最大烏木佛像-大佛禪院
大佛禪院前身為大佛殿，是亞洲最大的漢傳佛家十方森林體系，集禪修、朝拜、宗教教育、宗教招待、園林休閒等功能於一體。內有世界最大烏木佛像——千手千眼觀音，其建築集我國明清和盛唐建築的精華，首要殿堂的建築風格無一相同。
6.洗去一身疲倦-溫泉
在峨眉山下有許多酒店都能夠泡溫泉，從峨眉山下山之後，泡一泡溫泉，能夠洗去全身的疲倦。還有，峨眉山每年冬季也是能夠滑雪的，每年冬季時分，峨眉山景區會根據不同狀況設定滑雪的優惠政策，讓遊客更多的體驗到峨眉山的冬季
7.樂山大佛
樂山大佛，又叫凌雲大佛，位於大渡河、青衣江和岷江三江匯流處。大佛為彌勒佛坐像，通高71米，是我國最大的一尊摩崖石刻造像。在樂山大佛景區不能看大佛全貌，可坐遊船或上太陽島**大佛全貌。
8.風味古街-嘉定坊
嘉定坊位於樂山大佛景區外，有著「古嘉州」的歷史文化風味的古街，而且夜景十分美麗，集旅遊購物、休閒文娛、風味小吃和工藝品、土特產展銷為一體。
關於保護野生動物的警句
3樓：小小象棋王
不要讓人類成為最後一種動物.
人啊！籠子裡的感覺很不錯哦！
要不要我們來換換位置啊！！！
「我贊同動物均有其權利，如同人類均有人權一樣。這才是擴充仁心之道。」
-- 美國**林肯
「當悲憫之心能夠不只針對人類，而能擴大涵蓋一切萬物生命時，才能到達最恢巨集深邃的人性光輝」-- 非洲之父史懷哲
「一個國家的道德是否偉大，可以從其對動物的態度看出」-- 印度聖雄甘地
「如果你照顧一隻肚子餓的狗，給它食物，讓它過好日子，這隻狗絕不會反咬你一口。這就是狗和人類最主要的不同。」— 馬克吐溫
「一個對動物殘忍的人，也會變得對人類殘忍。」— 湯瑪斯．艾奎納
「錢可以買到一條很優秀的狗，卻買不到它搖尾的熱情。」— 亨利．惠勒．蕭
「你以為狗不會上天堂嗎？告訴你，它們會比我們任何人都早到達那裡。」
— 羅勃．路易斯．史第文生
「如果我們瞭解狗真正的本性，並且知道如何鼓勵它們，我們就能成為更好的主人。」— 依莉莎白湯瑪斯
「孩子在成長過程中，倘若未能學到以愛心對待動物的觀念，將來可能造成其人格及行為發展的偏差。」— 歐美研究報告
所有知識、一切的問題和答案，全都包含在狗身上。～奧地利作家卡夫卡
狗是唯一愛你甚過於你愛自己的生物。～德國作家溫魯
老子∶「是以聖人常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物。」
孟子說∶「親親而仁民，仁民而愛物。」
王陽明說∶「仁者以天地萬物為一體。」
佛教∶「六道輪迴」、「眾生平等」
參考資料
我看著不錯哦，樓主一定要採納我的啊！
4樓：匿名使用者
莫道眾生性命微，一般骨肉一般皮，勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸
人不害物，物不驚擾。猶如明月，眾星圍繞。——弘一大師
是亦眾生，與我體同，應起悲心，憐彼錯蒙。普勸世人，放生戒殺。不食其肉，乃謂愛物。——弘一大師
聲與無聲莫浪聽，無聲隱痛轉惺惺。請君下箸睜眼看，血肉團中有性靈。——宋守一
口腹貪饕豈有窮，咽喉一過總成空。何為惜福留餘地，養得清虛樂在中。——蘇軾《戒殺詩》
每饌必烹鮮，未見長肌肉。今朝血濺地，明日仍枵腹。彼命縱微賤，痛苦不能哭。殺我待如何，將人試比畜。——蘇軾《戒殺詩》
若慕牛力大，牛食草為糧。若慕豬體肥，豬食糟與糠，請觀牛與豬，不因食肉強。若慕肉味美，何不自割嘗？自割知痛苦，割他意揚揚。世無食肉者，屠門不開張。——狄葆賢
若知世上刀兵劫，且聽屠門夜半聲。——憨山大師
大樹被斬伐，生機不肯息。春來勤來抽條，氣象何蓬勃。悠悠天地間，鹹被好生德。無情且如此，有情不必說。——豐子愷
好生之德本乎天，物物貪生樂自全。我要長年千歲祝，不教物命一朝延。——白居易《禽魚十二章之一》
天地別無勾當，只有生物為心。如此看來，天地全是一團生意，覆載萬物，人若愛惜物命，也是替天行道的善事。——朱熹
莫道眾生性命微，一般骨肉一般皮。勸君莫打三春鳥，子在巢中望母歸。——白居易
5樓：紫色幻石
保護野生動物，人人有責。
珍稀動物，從我做起。
佛法 讓不讓吃肉楞嚴經說不讓吃肉可吃肉吃的是無情物雖然是殺生所得但動物的情識已經離去佛法 讓不讓 50
6樓：冥想音主站
你看看，誰寫字沒有標點符號？這密密麻麻的。
佛法不讓吃肉，是斷為了眾生的殺心，培養眾生的慈悲心。殺心不除，塵不可出。不斷殺心，永遠不能出離煩惱痛苦。
7樓：米蘭
不吃肉是戒殺生，是佛教裡的戒律，你可以守戒也可以不守戒。但是佛法裡講因果報應、六道輪迴，你吃肉的結果就殺生，報應也該承受。
8樓：相忘於江湖之中
就算拋開佛法不談，吃肉也不健康，因為肉都是從動物身上來的，動物在被宰殺的時候，必然是驚恐、憤怒，而在這種情緒之下，動物體內會瞬間散發一種毒素，本來這種毒素會隨著心態平和而消散，但一旦動物死亡，這種毒素會存留在動物的屍體內，你吃了他的肉，也就等於在吃毒
9樓：馬自強
佛家講究慈悲為懷，以超度眾生為己仼！動物之所以淪入畜牲道，就是因其前世作孽太多，是故在今生不入它道，僅能變牛做馬，或做豬狗等物，入它人之肚，以示償還！我佛有云：
「早生早超生」，是以獵殺或吃了它們，於其而言，未嘗對其不是一種更好的解脫！之所以如此，不過是讓其早入淪回罷了！
10樓：
吃不吃肉，這個問題，其實佛祖是讓不吃肉來培養一個人的慈悲心。可以吃三淨肉，然後慢慢的變成半吃素，最後吃全素。你一下子斷不了的，循序漸進的來斷除**，最後方能成就菩提大道。
11樓：流失歲月
你好：從吃不肉的事情來說，你自己沒有清楚到底是怎麼回事啊，這個裡面的道理也是有很多種，首先是吃肉就會結緣，這樣的是一種仇恨自己的緣分，以後要還命債，為了初學者有慈悲心而斷肉食等眾多的問題。
12樓：aaa**王
三淨肉 可以吃 或吃素就行
三淨肉應具備三個條件：
第一、眼不見殺，即沒有親眼看見動物臨死的悽慘景象；
第二、耳不聞殺，即沒有親耳聽到動物被殺死的聲音；
第三、不為己所殺，即不是為了自己想吃才殺的。
13樓：前鹹
世尊現世時，沒有提到不允許食肉，只注重不殺生。且託砵乞食時，允許食三淨肉。眼不見殺，耳不聞殺，不為我殺。為三淨肉。因為託砵乞食是為了為眾生賠福，所以已有捨己為人之心。
佛教傳到中國，梁武帝時期。梁武帝不允許佛**託砵乞食，都是為佛**建廟，給種植的土地。所以梁武帝發展起來的不是眾生肉。
佛教化眾生放下妄想分別執著，當有吃和不吃的就是分別，有決定吃和決定不吃的就是執著。分別執著時時刻刻都在，佛又在**？南無阿彌陀佛
14樓：
你如果怕來世 下三途，自然就不會吃。別人沒辦法改變你的習氣。當然要把《楞嚴經》看懂，真正明白一心三藏的道理，你吃的肉是誰？你是吃你過去世的父母，明白嗎？你能吃得下去嗎？
15樓：無上覺的海角
吃肉的問題，是要不能專門殺這個動物去吃，如果你為了吃它去把它殺了那是不可以的。也就是說你原本就是要吃肉有人專門殺了動物給你吃，這肉你不能吃。因為你要吃所以有眾生被殺了，就是因為你而造了殺業。
但如果這動物是別人要吃，而殺的，那個人把他的飯拿來給你吃，那人也不會因為把飯給了你又另外殺別的眾生去吃，沒有因為你吃了肉而增加殺業，這個肉你可以吃。所以以前僧人化緣時是隨緣結緣的。不然如果你沒看見這魚也了沒看見這魚被殺的但是你就是要吃魚，也是因為你增加了魚的消費就會因此有更多的魚被殺。
16樓：相識即永恆
信佛不能吃肉 這是最基本戒律之一
17樓：這眼前便是奇蹟
吃肉問題是比較明確的。
尤其對於立志修行的人。
修行就是修正錯誤的行為和觀念。
所以:1.吃肉不利於慈悲心的培養
2.動物的神識雖然離體，但是
對身體的執著仍在，有的直接在屍體上轉生
3.動物的身體，對應動物的習氣模式
吃掉後，會影響你
4.吃素時間長了，你會發現自己無法再忍受肉食，腥臭的血氣，味道汙濁等等總之，建議慢慢轉為素食。
峨眉山有哪些野生動物
在寶峰寺轉陀螺的榛子 峨眉山有 2300 多種 野生動物，其中有珍稀的大熊貓 黑鸛 小熊貓 短尾猴 白鷳雞 枯葉蝶 彈琴蛙 環毛大蚯蚓等。峨眉山猴群見人不驚且與人同樂，已成為峨眉山中獨具一格的 活景觀 花鳥魚蟲，養什麼寵物好呢？ 一灣潛水 個人覺得貓咪好養 貓咪可以說是人類喜愛的寵物之一了。貓咪外表...
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