1樓：浩然史觀
探索宇宙物質生成之謎，宇宙中的物質都是無中生有產生的？
2樓：匿名使用者
本來就有了，不要想了，那次大**跟我們沒什麼關係
宇宙裡存在大量的物質，請問這些物質是從**來的呢？
3樓：長春北方化工灌裝裝置股份****
按照大**理論，宇宙中所有的物質都產生於大約137億年前的一次大**。
在大**發生前，沒有時間、沒有空間，也沒有物質，有的只是量子真空零點場中蘊含的真空零點能。
當量子真空不穩定時，真空發生**，零點能實體化，從場中出現，生成物質和引力。物質最初是希格斯玻色子形式的粒子。然後衰變為正反粒子對。
由於宇稱不守衡原理的存在，正粒子比反粒子的數量多出10億分之一。於是，在正反粒子一個對一個地等量湮滅後，還多出來10億分之一的正粒子。正是這多出來的正粒子，形成了正物質，並由這些正物質構成了我們現存的宇宙。
真假不知道，反正物理學家和天文學家都這麼認為。
4樓：秋嘗否
不要去想了，這個東西以人類目前的最高智慧是不可能解釋的，目前所有的解釋特別是宇宙大**都是將一個問題引入到另一個問題，形成無限的死圈，目前大多數天文學家都已經放棄探尋這個問題了，只是表態性的支援大**學說，所以你最好不要糾結了，真正的答案起碼是幾十萬年以後，如果人類還在的話
5樓：宇宙幽蘭
我認為，宇宙物質本是天然就存在著的，而且永遠地存在著的。物質絕不會無中生有，也不會憑空消失的。
6樓：匿名使用者
去佛經裡找答案吧，宇宙萬物不生不滅，無始無終
宇宙中的物質是從**來的？
7樓：科學放映室
宇宙物質是如何來的？
8樓：沉默海賊
第一個問題可以說是一個沒有人能夠回答的問題。
科學並不保證所有的問題都有答案。只有在人們獲得了 足夠的資料之後，科學才能向人們提供一個作出回答的方案。 但是迄今為止，我們還沒有掌握足夠的資料來告訴我們宇宙 間的物質究竟是從**來的。
然而，即使如此，我們仍然可以作一些推測。我自己就 曾經想過，在宇宙間可能存在有某種稱為「負能量」的東西， 這種「負能量」和普通的「正能量」完全一樣，所不同的僅 僅是，同等數量的「負能量」和「正能量」加在一起，將會 成為「烏有」（正如＋１和－１相加等於零一樣）。
但是「烏有」又怎麼會突然變成兩團相反的能量呢？為什麼不會呢？如果０＝（＋１）＋（－１），那麼， 這個零所代表的東西就完全有可能變成＋１和－１。
也許在 一個「烏有」的無限海洋中，會經常不斷地形成大小相等的 一對對正能量團和負能量團，以後，在它們經歷了進化演變 之後，又一次相互結合在一起而成為「烏有」。而我們現在 則正好處在「烏有」與「烏有」之間的一個時期內的一個能 量團中，並在對它感到奇怪。
當然，上面所說的僅僅是一種推測。迄今為止，科學工 作者既未探測到任何像「負能量」這樣的東西，也未找到任 何理由來使他們設想宇宙間可能存在有這樣的負能量。因此， 除非他們有朝一日終於發現了這樣的負能量，否則我的設想 將是毫無意義的。
然而，我們是不是可以從另一個角度來想一想這個問題 呢？假定你是北美大陸中部的一隻具有高度智慧的螞蟻，而 且還是一隻一輩子都在「旅行」的螞蟻。在這種情形下，在 你不斷向前走的過程中，你已經走過了一平方米又一平方米 的地面，同時你還發明瞭一個小望遠鏡，使你能看到你前方 幾公里以外的地面。
在這種情況下，你一定會認為這塊地面 是無邊無際的。
但是你也許會提出一個疑問：這塊地面是否有一個盡頭 呢？這樣一來，就會進一步產生一個使你感到困惑的問題： 「如果這塊地面是有盡頭的，那麼，在盡頭的那一邊將是什 麼東西呢？」
當然，你所以會提出這個問題，是因為你唯一體驗到的 僅僅是地面。你從來沒有見到過海洋，對海洋一無所知，因 此，你除了陸地以外，不可能想象出別的什麼東西。在這種 情況下，你就很可能會這樣回答：
「如果陸地真是有盡頭的 話，那麼，在陸地的那一邊一定是一塊非陸地，不管這塊非 陸地到底是什麼東西。」這樣看來，這樣的回答應該說是對 的吧！
既然如此，如果我們把宇宙定義為物質、能量及由這些 物質和能量所充填的空間這三者的總和，並且宇宙真是有盡 頭的話，那麼，在宇宙盡頭之外的就應該是散佈在這個非空 間的非物質和非能量。總之，是一個非宇宙。
9樓：仙墨徹奇冬
宇宙存在的時間已經非常、非常的久遠，這是一段很漫長的時間，我們幾乎無法用人類的時間觀念來計算，根本無從算起。如果以佛經的觀點來看，佛經中常寫：無始劫以來，無始亦無終。
也就是說，時間根本很難用人類的度量來計算，因為我們人類對時間的觀念是線性的，但是宇宙的時間觀並不是線性的，應該說是一個整體，從開始到結束都是一個整體，沒有線性的觀念。
宇宙一開始真的是什麼都沒有，既沒有時間也沒有空間，沒有能量，相對的也沒有任何的物質存在，可以說什麼都不是。但是你不能說它是【無】，因為如果說是【無】和【空】都不對，不能說是【無】但又不能說是【有】，說【有】就代表有一個【空】存在，說【無】又代表有一個【有】存在，所以任何的形容都會落入二元對立！
我覺得中文有個形容詞比較接近當時的狀態，就是我們講的【混沌】。【混沌】這個詞其實非常的貼切，足以形容當時宇宙初始的狀態，而且提供了某一種基本的觀念。因為【混沌】不能講是，卻也不能講什麼都沒有，所以【混沌】不能形容有或沒有，而這種狀態是什麼都不是又什麼都沒有，但也是什麼都有、什麼都是的狀態。
宇宙一開始是處於混沌狀態，這個狀態待久了，一定會產生一種想法，而這個想法就是「我是什麼」。當我什麼都不是的時候，我如何來證明我是？我們可以想想看，如果我們這個肉體是一種混沌狀態，沒有肉體，沒有物質，沒有時間，沒有空間，沒有任何能量，那我也看不到自己，我也不曉得我是什麼存在，而我為了要證明我的存在，我相信唯一的方法就是——我必須能夠看到別人的存在。
為了讓我看到別的東西的存在，我需要創造一個東西可以讓我看得到，而這個東西就必須是一個【是】了。而這個【是】當然必須是可以被觀測的，它是有實體的或是可以移動的某一種存在。當然若以宇宙的角度來看，要證明「我是什麼」最好的辦法就是創造一個【是】，而這個【是】最好的選擇就是物質了。
當我們可以觀測到某一種物質體存在的同時，不就代表【我】存在了嗎？也就是說我這個什麼都【不是】，可以看到另外一個【是】的時候，不就代表【我也是】了嗎？既然【我】存在，所以那個原本【不是】的我也就不存在了！
當在創造可以被觀測的物質同時，也相對地產生了空間，因為任何的物質體都有所謂的大小、上下、左右，也就是長，寬，高三個維度。
而在物質被創造的過程中，需要能量，有了能量才能夠凝聚粒子形成物質，在能量凝聚成物質的過程中，物質從無到有，或者從形成到結束，這個階段也就是成、住、壞、空。也因為這種現象，而產生了【時間】的觀念。
整個宇宙就是因為一個想法，而這個想法只為了要證明【我是什麼】然後創造了物質、能量、空間、時間，整個宇宙與焉產生。以創造本體來講可以稱之為「主觀點」，而以被創造的物質體來講，可以稱之為「被觀測點」。主觀點與被觀測點之間也就有了空間，有了距離，而這個被觀測點的物質可以移動、可以生滅，也就產生了時間，在移動凝聚粒子的過程中，產生了能量，所以物質、空間、時間、能量在一瞬間的剎那產生了。
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