石窟怎樣形成的

1樓：手機使用者

1.依山岩鑿成的石室。亦泛指石洞。

2.一種就著山勢開鑿的寺廟建築，裡面有佛像或佛教故事的壁畫。著名的有敦煌石窟、麥積山石窟、雲岡石窟、龍門石窟等。

石窟原是印度的一種佛教建築形式。佛教提倡遁世隱修，因此僧侶們選擇崇山峻嶺的幽僻之地開鑿石窟，以便修行之用。印度石窟的格局大抵是以一間方廳為核心，周圍是一圈柱子，三面鑿幾間方方的「修行」用的小禪室，窟外為柱廊。

中國的石窟起初是仿印度石窟的制度開鑿的，多建在中國北方的黃河流域。從北魏(386—534)至隋(581—618)唐(618—907)，是鑿窟的鼎盛時期，尤其是在唐朝時期修築了許多大石窟，唐代以後逐漸減少。這個時期，黃河流域是中國政治、文化、經濟的中心。

甘肅敦煌莫高窟、麥積山石窟、山西大同雲岡石窟和河南洛陽龍門石窟被稱為【中國的四大石窟】

石窟藝術是一種宗教文化，取材於佛教故事，興於魏晉，盛於隋唐。它吸收了印度健陀羅藝術精華，融匯了中國繪畫和雕塑的傳統技法和審美情趣，反映了佛教思想及其漢化過程，是研究中國社會史、佛教史、藝術史及中外文化交流史的珍貴資料。

我國現存的主要石窟群均為魏唐之間或宋前期作品，其中以石刻負盛名的是大同雲岡、洛陽龍門、天水麥積山和重慶大足四大石窟。

石窟藝術與佛教是十分密切的。石窟藝術是為當時信佛的人們服務的。因信仰佛教的各階級、各階層人物不同，他們所屬的佛教宗派也不一樣，因而在造像與壁畫的題材上，也要根據自己那一宗派的經典造像。

所以石窟藝術的發展，因時間、地點的不同，發展情況也不一樣。如新疆石窟，除唐代或以後漢人所開的窟畫出一些大乘經變以外，其餘早期開鑿的各窟，全看不到反映大乘經中的故事造像。這些石窟群中，遺存到今天的雕像，主要是釋迦和菩薩等單獨的形象，其次則多是佛本生、佛本行（即如何苦行、忍辱、尋求解脫）等故事畫像。

這些畫像多數是根據《聲聞藏》各經創造出的，與外國商人竺婆勒子竺法度學小乘教唯禮釋迦的記載相同，與法顯、玄奘等人所記天山南簏各國信仰小乘教的記錄也完全吻合。

2樓：洛陽老羊

想知道石窟是怎樣開鑿的嗎？來看看武則天留下的半成品石窟

3樓：習禧希頎

有的是天然形成的，有的是人工開鑿的。

佛教的石窟因何而產生？

4樓：虎痴—許褚

1.依山岩鑿成的石室。亦泛指石洞。

2.一種就著山勢開鑿的寺廟建築，裡面有佛像或佛教故事的壁畫。著名的有敦煌石窟、麥積山石窟、雲岡石窟、龍門石窟等。

甘肅敦煌莫高窟、麥積山石窟、山西大同雲岡石窟和河南洛陽龍門石窟被稱為【中國的四大石窟】

麥積山石窟創始過程是怎樣的？

5樓：北京理工大學出版社

麥積山石窟所在地屬甘肅天水，位於天水城東南約40千米的群山中，因開鑿石窟的山峰，平地崛起，形如麥垛，故此得名。《樑高僧傳》曾記載釋曇弘嘗於五代宋永初年間隱居麥積山，同時還有釋玄高等也在此傳道，說明麥積山早在5世紀初已有了佛寺。因此麥積山佛窟的創始，可能在北朝以前的十六國時期。

麥積山的岩石較為鬆軟，所以和新疆、敦煌一帶的礫岩同樣，不宜於雕刻佛像，只宜進行泥彩塑像，僅在極少數洞窟中遺有石雕造像或造像碑，其石料顯然是從外地運來的。

傳說洛陽龍門石窟是怎樣來的？

6樓：wu就是這麼無聊

相傳遠古時期，洛陽南面有一大片煙波浩淼的湖水，周圍青山蒼翠，芳草萋萋。人們在山上放牧，在湖裡打魚，過著平靜的生活。

村裡有個勤勞的孩子，天天到山上牧羊，常常聽到從地下傳出「開不開」的奇怪聲音，回到家，便把這件事告訴給母親。母親想了想，便告訴他，如果再聽到的話就回答：「開!

」誰知一聲未了，天崩地裂，龍門山傾刻從中間裂開，洶湧的湖水從裂口傾出，奔騰咆哮地繞過洛陽城，一瀉千里流向東海。水流之後，無數清泉從山崖石罅中迸出，蓄為芳池，瀉為飛瀑。兩山的崖壁上則出現了無數蜂窩似的窟隆，窟隆內影影綽綽全是石像，有的眉清目秀，有的輪廓不清，千姿百態，蔚為奇觀。

從此，龍門石窟便名揚天下了。

其實，龍門石窟的產生自有其歷史緣由，但這則神話傳說，卻反映了古代勞動人民豐富的想象力，也讚美了龍門石窟巧奪天工，精妙絕倫的雕刻藝術。

石窟藝術產生於什麼時代？興起的原因是什麼？？？

7樓：吳田田

魏晉南北朝時期，北朝的統治者為了宣傳佛教，令人在許多地方劈山削崖，開鑿石窟，雕造佛像。可以說石窟藝術是隨著佛教的傳播而發展起來的。

北魏的工匠在繼承中國傳統雕塑藝術基礎上，又吸收外來佛教藝術，創造出具有新的風格特色的石雕藝術。山西大同的雲岡石窟和河南洛陽的龍門石窟，是著名的兩大石窟，石窟裡雕刻著數量驚人的大小佛像，周圍石壁上滿刻著浮雕。

石窟藝術綜合了雕塑和繪畫的特點，體現了魏晉南北朝時期最高的藝術成就。