1樓：匿名使用者
時間是物質存在的客觀形式之一。任何一種物質的變化、運動或發展的過程，都永遠是在時間和空間內發生的。
時間；它有兩種含義：一種是「時段」，是兩個瞬時之間的間隔長短；一種是「時刻」是指某一瞬時是什麼時間。例如，我們早晨八時上班，十二時下班，上午工作了四個小時。
這四個小時就是「時段」值；而八時和十二時就是「時刻值」。
時間是用相同週期的積累來測量的。人們很早就發現，與人類生活有緊密聯絡的太陽的運動是比較均勻的，而這種運動實際上是地球自轉與公轉的結果，因此，建立了按太陽運動計量時間的計時系統，把日出日落的週期值作為計量時間的標準原器。
2樓：望民麗
時間到底是什麼呢？人類最偉大的兩位科學家：牛頓和愛因斯坦在其自己的著作裡都依賴於時間，但是好象都沒告訴我們什麼才是時間，時間的箭頭是向哪個方向，時間是一成不變的嘛，時間可以倒流嘛？？
時間為什麼會流逝呢，可能時間只是一種衡量我們存在的刻度，假如時間是靜止的，一成不變的，那我們是不會存在的。同時 時間又使得我們人類不斷前行，可能有一天時間會把我們帶到一個能真正瞭解時間的世界，或者說時間是我們人類和所有智慧生命的火車頭，它必將帶領我們走向真正的可以瞭解時間和理解時間的未來。說的有點亂，希望你能明白
3樓：匿名使用者
時間是一個抽象的概念。
應該從生物學上來解釋：
因為人的生老病死（細胞的生長變化）由此人們才覺得有必要去認識時間和衡量時間。物理學中的時間是和運動相關聯的，如果自然界中沒有運動的物體。全都是靜止的（比如說月球）也就沒有必要引入時間這個概念。
還有就是各個自然界的時間尺度是不一樣的。各種物理現象的時間尺度是不一樣的。
為什麼時間會流逝？
4樓：**
在經典牛頓物理學中，簡單粒子之間的相互作用是完全時間對稱的。時間的方向就是通過熱力學表現出來的。例如，如果有一屋子的空氣，空氣分子在其中彈跳，那麼所有的分子在某一時刻聚集在房間的一個角落裡是非常不可能的。
在理論上有可能所有的空氣分子沿著正確的軌跡在大約在同一時間到達角落，但這是極度不可能的。另一方面，如果在角落裡有個空氣壓力容器，然後釋放出空氣分子，果斷事件後，分子將會在房間中均勻分佈。如果把上述這兩個例子作為時間反演對，可以看到兩者都是可能的，但一個比另一個更有可能。
熱力學中的熵表示混亂度
我們可以利用熱力學中的「熵」（總的混亂度）以概率來表達這種差異。在房間中的氣體壓力、溫度和體積被稱為它的狀態。因為這些是由所有氣體分子的位置和速度所決定的，這被統稱為氣體的微觀狀態（所有微觀粒子的狀態）。
對於一種給定的氣體狀態，原子的移動和彈跳方式有很多種。只要所有原子的平均運動是相同的，那麼氣體的壓力、溫度和體積將會是相同的。這意味著對於一種給定的氣體狀態，有很多等價的微觀狀態。
對於一種給定的氣體狀態有著越多的微觀狀態，那氣體的熵就越大，該氣體就越有可能出現這種狀態。所以，時間之箭可以表示為熵增的方向。這通常被表述為熱力學第二定律，即一個系統的熵永遠不會自發減少。
在量子理論中，時間之箭可以用其他方式來表述。在簡單的量子理論哥本哈根解釋中，量子物件是由一個波函式所定義的一種概率狀態，然後在觀察時坍縮成一種確切的狀態。這種波函式的坍縮是不可逆的，因此時間只有單一方向。
在很多方面，哥本哈根解釋太過於簡單化，但這個想法也適用於其他解釋。例如，量子系統隨著時間的推移會使自己變得更加糾纏。因此，時間之矢又可以表述為糾纏增加的方向。
當然，所有的這一切都沒有告知我們對時間之箭的最直接經驗，似乎在我們對時間的單向流逝有一種意識經驗。它是如此根深蒂固於我們的個人經驗之中，我們從直觀上就覺得事件發生在一個特定的「現在」，縱然相對論明確否定了一個宇宙當下時刻。為什麼我們對時間之箭會有這樣一種強大的經驗目前還不得而知。
但給予時間，我們也許會弄明白。
5樓：劇憶桖
我們總是這樣說，時間如流水一般，過得飛快。好像，是時間的流逝把我們推向了一條不歸路。其實是嗎？
古人云：四方上下曰宇，往古來今曰宙。按照這樣的定義，從古到今可以看作是一個時間流動的長河了。
問題是，時間真的流動了嗎？從遠古的春夏秋冬，到現在的春夏秋冬，迴圈往復，週而復始，始終沒有改變過什麼。太陽普照了這顆星球多少億年，我們不得而知，可它同樣沒有改變什麼，過去的人類離不開它，現在的人類照樣離不開它，它每天都按照它自己的軌道不停地旋轉。
宇宙的一切照樣按照它們的規律在執行，沒有因為人類的代代更替而改變什麼。相反，人類卻更替了不知道多少茬了。當我們有一天也去了，這個世界同樣不會因為我們的離去而改變什麼顏色，花開花落依然如故，草木萌發依然故我。
如此看來，時間不僅沒有流動，時間反而是相對凝固的，流動的只是我們的生命，是我們的感覺，我們從少年，到青年，到壯年，到老年，一直到生命的結束，這似乎是我們用生命丈量時間的一把標尺，其實是我們在用生命丈量我們自己的長短。或許時間是可以流動的，但是，單憑我們人類極其有限的那一點點生命的長度，是無法與極其緩慢極其漫長的時間想抗衡的，我們的生命哪怕是一百歲，一千歲，甚至封建帝王要把他們自己封為一萬歲，那又怎麼樣呢？在時間的漫長旅途中，一個人的長度都不過是看不見的一個極其細小的針眼兒，還沒有等到觀望時間的這條大河的壯闊風景，自己已經被埋沒的無影無蹤。
這就難怪人類歷來都在感嘆人生苦短，生命只是匆匆的一瞬。也難怪人類始終都在告誡一代又一代的後人要珍惜時光，珍惜生命。生命的確是太短暫了，當你今天覺得自己還是個朝氣蓬勃的青年的時候，其實壯年和老年已經悄悄地向你逼來，這是非常無情的一件事情，而當我們回首的時候，許多我們曾經覺得自以為自豪的東西都已經模糊不清。
人生的短暫教給我們一些什麼呢？我想應該是，積極健康地面對生活，坦蕩平實地走好人生，不慕虛榮，不慕浮華，這樣，真正的快樂才可以與我們為伴，開開心心走好每一天。但是必須肯定，有錢有權不一定就能夠開開心心，一般百姓也不一定就不能開開心心。
對人而言，開開心心這種生命狀態其實是一個很奢侈的東西，說它奢侈，就是因為有很多人都難於逃脫權力和金錢這兩種枷鎖的羈絆，也不是人家非要羈絆我們，而常常是我們自己羈絆了我們自己，於是我們常常不得開心，常常愁眉不展，常常心事重重，甚至常常不擇手段，其實是對自己心靈的最殘酷的折磨。瘋狂的慾望是開心和快樂的最大敵人，人一旦與瘋狂的慾望遭遇，那就完了，不是說他不自覺，而是他無法自拔了。因為這個世界永遠都在一個嚴密封鎖的系統之中執行，你的慾望不可能僅僅就是你自己的事情，一定是與方方面面的看不見的系統有著像蜘蛛網一樣的千絲萬縷的聯絡，於是，你的慾望也關係到其他人的慾望，其他人的慾望同樣也拴住了你，而且，慾望越大，這個系統的封鎖就越是牢固緊密，於是你被網住了，進退兩難，那才是最難受的。
我一直以為，這個世界上活得最瀟灑的其實是老百姓。肯定有人會說，這叫什麼話，純粹一個吃不著葡萄嫌葡萄酸的主。這樣認為其實還是慾望在作祟，是金錢和權力在作祟。
是，老百姓也有老百姓的難處，誰都不是活神仙，什麼事兒沒有。但我說的是比較而言。很多時候，其實擁有權力和金錢也不是說能夠由你自己決定的，你想擁有就能夠擁有，你不想擁有就可以不擁有。
不是這樣。當老百姓也是，很多人不想當老百姓，但是不能。但有的人從某個高位突然就想當一個老百姓了，想整天清清靜靜，不阿諛逢迎，但是也不行。
開弓沒有回頭箭，這個世界永遠不會寧靜，所謂樹欲靜而風不止。所以說，從某種意義上講，能做一個老百姓其實是蒼天賜予的一份最奢侈的禮物，當很多人不得不把這份禮物失去的時候，他們在某個時刻是極其後悔的，但為時已晚，無法挽回。很多人都是身在福中不知福，人就是一種喜歡折騰自己的動物，常常折騰得還不自覺，待到自覺時，卻常常追悔莫及。
這就是我們為什麼總是覺得時間流逝是那麼的飛快，其實時間並沒有流逝，流逝得只是我們自己。我們常常覺得自己還沒有折騰出點什麼，還沒有折騰完呢，自己就先要完了，於是想要時間再長一點兒，好把沒有折騰的事情折騰完。問題是，時間永遠長得很，是我們不夠長了，當我們回頭看的時候，我們其實什麼都沒有得到，一路只留下一些漫天的黃土和煙塵，自己究竟為什麼要這樣做，連自己常常都說不清楚了。
而能夠說清楚的只有一個，那就是我們一路走下來是不是真正快樂過，是不是真正舒心過。
6樓：世界
時間並不會流逝、ta也是不停的運轉、 流逝的不是時間、流逝的是人、情、 情隨著時間的運轉而漸漸變淡、從而這就是你認為的時間會流逝~
7樓：天宇
因為你感覺時間在流逝所以它就在流逝
為什麼時間會流逝
8樓：td哥哥
我們總是這樣說，時間如流水一般，過得飛快。好像，是時間的流逝把我們推向了一條不歸路。 其實是嗎？
古人云：四方上下曰宇，往古來今曰宙。按照這樣的定義，從古到今可以看作是一個時間流動的長河了。
問題是，時間真的流動了嗎？ 從遠古的春夏秋冬，到現在的春夏秋冬，迴圈往復，週而復始，始終沒有改變過什麼。太陽普照了這顆星球多少億年，我們不得而知，可它同樣沒有改變什麼，過去的人類離不開它，現在的人類照樣離不開它，它每天都按照它自己的軌道不停地旋轉。
宇宙的一切照樣按照它們的規律在執行，沒有因為人類的代代更替而改變什麼。相反，人類卻更替了不知道多少茬了。當我們有一天也去了，這個世界同樣不會因為我們的離去而改變什麼顏色，花開花落依然如故，草木萌發依然故我。
如此看來，時間不僅沒有流動，時間反而是相對凝固的，流動的只是我們的生命，是我們的感覺，我們從少年，到青年，到壯年，到老年，一直到生命的結束，這似乎是我們用生命丈量時間的一把標尺，其實是我們在用生命丈量我們自己的長短。或許時間是可以流動的，但是，單憑我們人類極其有限的那一點點生命的長度，是無法與極其緩慢極其漫長的時間想抗衡的，我們的生命哪怕是一百歲，一千歲，甚至封建帝王要把他們自己封為一萬歲，那又怎麼樣呢？在時間的漫長旅途中，一個人的長度都不過是看不見的一個極其細小的針眼兒，還沒有等到觀望時間的這條大河的壯闊風景，自己已經被埋沒的無影無蹤。
這就難怪人類歷來都在感嘆人生苦短，生命只是匆匆的一瞬。也難怪人類始終都在告誡一代又一代的後人要珍惜時光，珍惜生命。生命的確是太短暫了，當你今天覺得自己還是個朝氣蓬勃的青年的時候，其實壯年和老年已經悄悄地向你逼來，這是非常無情的一件事情，而當我們回首的時候，許多我們曾經覺得自以為自豪的東西都已經模糊不清。
人生的短暫教給我們一些什麼呢？我想應該是，積極健康地面對生活，坦蕩平實地走好人生，不慕虛榮，不慕浮華，這樣，真正的快樂才可以與我們為伴，開開心心走好每一天。 但是必須肯定，有錢有權不一定就能夠開開心心，一般百姓也不一定就不能開開心心。
對人而言，開開心心這種生命狀態其實是一個很奢侈的東西，說它奢侈，就是因為有很多人都難於逃脫權力和金錢這兩種枷鎖的羈絆，也不是人家非要羈絆我們，而常常是我們自己羈絆了我們自己，於是我們常常不得開心，常常愁眉不展，常常心事重重，甚至常常不擇手段，其實是對自己心靈的最殘酷的折磨。 瘋狂的慾望是開心和快樂的最大敵人，人一旦與瘋狂的慾望遭遇，那就完了，不是說他不自覺，而是他無法自拔了。因為這個世界永遠都在一個嚴密封鎖的系統之中執行，你的慾望不可能僅僅就是你自己的事情，一定是與方方面面的看不見的系統有著像蜘蛛網一樣的千絲萬縷的聯絡，於是，你的慾望也關係到其他人的慾望，其他人的慾望同樣也拴住了你，而且，慾望越大，這個系統的封鎖就越是牢固緊密，於是你被網住了，進退兩難，那才是最難受的。
我一直以為，這個世界上活得最瀟灑的其實是老百姓。肯定有人會說，這叫什麼話，純粹一個吃不著葡萄嫌葡萄酸的主。這樣認為其實還是慾望在作祟，是金錢和權力在作祟。
是，老百姓也有老百姓的難處，誰都不是活神仙，什麼事兒沒有。但我說的是比較而言。很多時候，其實擁有權力和金錢也不是說能夠由你自己決定的，你想擁有就能夠擁有，你不想擁有就可以不擁有。
不是這樣。當老百姓也是，很多人不想當老百姓，但是不能。但有的人從某個高位突然就想當一個老百姓了，想整天清清靜靜，不阿諛逢迎，但是也不行。
開弓沒有回頭箭，這個世界永遠不會寧靜，所謂樹欲靜而風不止。所以說，從某種意義上講，能做一個老百姓其實是蒼天賜予的一份最奢侈的禮物，當很多人不得不把這份禮物失去的時候，他們在某個時刻是極其後悔的，但為時已晚，無法挽回。很多人都是身在福中不知福，人就是一種喜歡折騰自己的動物，常常折騰得還不自覺，待到自覺時，卻常常追悔莫及。
這就是我們為什麼總是覺得時間流逝是那麼的飛快，其實時間並沒有流逝，流逝得只是我們自己。我們常常覺得自己還沒有折騰出點什麼，還沒有折騰完呢，自己就先要完了，於是想要時間再長一點兒，好把沒有折騰的事情折騰完。問題是，時間永遠長得很，是我們不夠長了，當我們回頭看的時候，我們其實什麼都沒有得到，一路只留下一些漫天的黃土和煙塵，自己究竟為什麼要這樣做，連自己常常都說不清楚了。
而能夠說清楚的只有一個，那就是我們一路走下來是不是真正快樂過，是不是真正舒心過。
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