1樓：京城「老炮兒
朱元璋起義前投奔的就是紅巾軍，也就是當時明教的變種，他和他手下的將領確實和明教有著很微妙的剪不斷理還亂的關係。
2樓：匿名使用者
說多了反而不懂啊 那只是欺騙農民群眾的說法啊 任何推翻另一個王朝需要一個合理的藉口，這就是一個比較好的藉口啊 當然這件事情是真是假都得需要討論啊
3樓：小j屁b孩
朱元璋不僅僅是明教**，曾經也是少林**，雖然是靠明教發揚光大，不過朱元璋在登基之後，深知宗教的厲害，於是過河拆橋稱明教是邪教，要斬草除根。張無忌不知道存在不存在，歷史上沒有登記過，也有人說朱元璋曾經設計謀害張無忌和趙敏，並對外說教主退隱江湖了。不過沒有歷史依據，雖然朱元璋靠明教起家，不過實力很強，後期都是靠自己實力當上皇帝的。
4樓：匿名使用者
不過不是靠明教起來的
5樓：匿名使用者
是的 歷史記載有這事
當年朱元璋真是加入明教的嗎
6樓：一箭雙鵰
是的。朱元璋以淮右布衣起事，終於奄有華夏大地，很有一些傳奇色彩。在中國歷史上，沒有哪一位皇帝的出身如此卑微，也很少有人以南方的長江流域為基地而最終統一北方及全國。
當察罕帖木兒及其養子擴廓帖木兒（王保保）於2023年攻破北方紅巾軍首都開封而逐步肅清北方農民軍隊時，蒙古朝廷不免洋洋得意，根據歷史經驗，還沒有誰從南方起事卻可北伐成功。然而朱元璋做到了，這是前無古人的巨大成就。
朱建國號「明」，這一名稱是個能引起人們議論興趣的話題，吳晗說：「惟明太祖以至正二十七年（公元一三六七）稱吳元年，次年即帝位，始定國號曰大明，紀元洪武。吳非國號，亦非年號。
至大明則非初起之地名，亦非所封之爵邑，亦非如後唐後漢之追溯其所始。」（《明教與大明帝國》）
「明」這一國號，體現了這位農民皇帝的一些特質，因為此名稱明顯**於民間，不管是「明教」，《大小明王出世經》或是其他。朱元璋稱帝后，採納李善長的建議，下詔嚴禁白蓮社、明教，並把取締「左道邪術」寫進《明律》十一《禮律》，用法律形式固定下來。其後，白蓮教以各種支派的形式變換名目繼續得到發展，如永樂年間有唐賽兒起義，清朝中後期的白蓮教起義等；明教卻逐漸衰落了。
2023年12月，福建省霞浦縣在第三次文物普查中發現了大量的明教文物和資料。《霞浦文書》的發現為摩尼教研究提供了新的方向和思路。從摩尼教轉換到明教的本土化過程中，混合了佛教、道教等宗教，宋代林瞪這個人物起了很大作用。
7樓：京城「老炮兒
朱元璋起義前投奔的就是紅巾軍，也就是當時明教的變種，他和他手下的將領確實和明教有著很微妙的剪不斷理還亂的關係。
8樓：逜
朱元璋，明王朝的開國皇帝。原名重八，後取名興宗。濠州（今安徽鳳陽縣東）鍾離太平鄉人，25歲時參加郭子興領導的紅巾軍反抗蒙元**，龍鳳七年(1361)受封吳國公，十年自稱吳王。
元至正二十八年(1368)，在基本擊破各路農民起義軍和掃平元的殘餘勢力後，於南京稱帝，國號大明，年號洪武，建立了全國統一的封建政權。在位期間大力加強君主**的**集權統治。葬於明孝陵。求採納
9樓：斂晗壘
明朝是白蓮教起義（紅巾軍）建立起來的， 朱元璋國號叫明主要是因為在白蓮教中流傳（明王出世）的口號朱元璋不想「明王：的名稱被他人利用，就乾脆自己當明王。
朱元璋是明教教徒嗎？
10樓：丶不羈放縱丶丶
金庸先生的《倚天屠龍記》中，朱元璋確實是明教教徒，但在相關正史記載中，並未提及朱元璋是明教教徒。
朱元璋以淮右布衣起事，終於奄有華夏大地，很有一些傳奇色彩。在中國歷史上，沒有哪一位皇帝的出身如此卑微，也很少有人以南方的長江流域為基地而最終統一北方及全國。
當察罕帖木兒及其養子擴廓帖木兒（王保保）於2023年攻破北方紅巾軍首都開封而逐步肅清北方農民軍隊時，蒙古朝廷不免洋洋得意，根據歷史經驗，還沒有誰從南方起事卻可北伐成功。然而朱元璋做到了，這是前無古人的巨大成就。
朱建國號「明」，這一名稱是個能引起人們議論興趣的話題，吳晗說：「惟明太祖以至正二十七年（公元一三六七）稱吳元年，次年即帝位，始定國號曰大明，紀元洪武。
吳非國號，亦非年號。至大明則非初起之地名，亦非所封之爵邑，亦非如後唐後漢之追溯其所始。」（《明教與大明帝國》）
「明」這一國號，體現了這位農民皇帝的一些特質，因為此名稱明顯**於民間，不管是「明教」，《大小明王出世經》或是其他。
朱元璋稱帝后，採納李善長的建議，下詔嚴禁白蓮社、明教，並把取締「左道邪術」寫進《明律》十一《禮律》，用法律形式固定下來。
其後，白蓮教以各種支派的形式變換名目繼續得到發展，如永樂年間有唐賽兒起義，清朝中後期的白蓮教起義等；明教卻逐漸衰落了。
11樓：匿名使用者
根據吳晗先生的考證，朱元璋國號「大明」主要有兩個原因
1 大明的意義出於明教。明教本有明王出世的傳說，經過五百多年的民間傳播，成了眾人皆知的預言。韓山童，劉福通在河南起義後，朱元璋一度向小明王政權稱臣。
後害死小明王，繼之而起國號大明。
2 朱元璋部下分紅巾軍和儒生兩類。紅巾軍早年追隨韓山童，劉福通，彭瑩玉等明教領袖都是明教徒，他們自然贊成用國號大明。
對儒生來說，雖然他們不信明教，但認為明是光明，分開是日月，古代的祭祀禮制相符。而且，明朝起於南方，拿陰陽五行來說，南方為火，神是祝融；北方為水，神是玄冥，當時蒙古政權起於北方，正好應了陰陽五行相剋的道理
再則，上古神話中也有「朱明」一說，正好又應了皇帝的姓氏。
按照吳晗的觀點，「大明」的意義的確出於明教。明教，原稱摩尼教，是波斯人摩尼所創， 唐延載元年（694）傳入中國，因其崇拜光明，所以又稱明教。明教的教義是二宗三際，即 他們認為統治世界的明暗兩種力量，為明暗二宗；明暗兩種力量相互鬥爭，經過初際、中際 、後際三個階南京徐達墓段，為三際。
明是光明，代表善和理；暗是黑暗，代表惡和欲。在初際階段，還沒有天地， 明暗相互對立；中際階段，暗佔據優勢地位，這時明王出世，經過鬥爭將黑暗趕走；後際階 段，明暗各歸本位。明教對於那些受到壓迫和剝削的人具有很大的號召力，因為明教主張迎 接明王出世，改變現狀，相信不久以後人們會過上好日子。
元朝末年，明教正是利用這一點在廣大窮困農民間進行傳教，準備武裝起義。當時明教的彭 瑩玉，在淮西傳教，宣揚明王就要降世了，要信徒做好準備。至元四年（1338），彭瑩玉和 他的徒弟周子旺在袁州（今江西宜春縣）率眾五千餘人起事，雖遭鎮壓失敗，但此後各地起 義不斷，而彭瑩玉也在堅持鬥爭。
河**山童也是重要的祕密宗教領袖，廣招信徒，醞釀起 事。至正十一年（1351），元朝徵發農民15萬修黃河。韓山童派人預先在河道中埋下一個一 隻眼的石人，上面刻有「石人一隻眼，挑動黃河天下反」字樣。
石人挖出後，人心不穩。韓 山童認為時機成熟，聯絡劉福通等人準備起事，推舉韓山童為明王。事情洩露，韓山童被殺 ，其妻楊氏帶著兒子韓林兒逃脫。
劉福通力戰突圍，後攻取潁州等地。各地聞風而動，接連 起義，掀起了元末農民起義的高潮。劉福通擁立韓林兒為小明王，建立龍鳳政權。
朱元璋所 在的郭子興部，在郭子興死後其子郭天敘受劉福通節制，所以朱元璋其實是小明王的部將。 後來朱元璋勢力強大，命廖永忠迎小明王到自己的軍中，途中小明王在坐船時落水，就這樣 不明不白地死掉了。有史家認為，這可能是朱元璋安排的。
朱元璋定國號為「大明」，是承繼小明王而來，「國號大明，承林兒小明號也」，據說這是 劉基的主意。朱元璋手下的將領，不是出於淮西彭瑩玉的教化，就是小明王的屬下，大都是 明教的教徒，因此朱元璋定國號為大明自然順理成章，而且這樣還意味著朱元璋就是明王降 世，其他人都不具有合法性，社會上再也不應出現其他的明王了，這也有助於穩定人心。另 外，明字代表著光明，分開是日、月二字，是十分吉祥的詞彙，代表了大明王朝的神聖。
值 得注意的是，在朱元璋登基之後不久，為防止祕密教會危害自己的統治，他下旨禁止一切邪 教，包括白蓮教、彌勒教、明教等。
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