1樓：匿名使用者
蘇綽是漢人，武功郡門閥出身。
蘇綽出身武功大族，為三國時曹魏侍中蘇則的九世孫，其家族歷代都擔任二千石的**。所以譜牒不可能作假，不是鮮卑人冒姓的。
鮮卑人是不同於漢人的異族嗎
2樓：短篇**軒
鮮卑族和羯族一樣，在五胡亂華時期大量**漢人。也是『雙腳羊』一詞的**，與漢族有不共戴天之仇。羯族幾乎被漢人殺盡，但是鮮卑後人還有很多（現在姓段、慕容之類的，就有可能是鮮卑後人，不清楚這段歷史查『雙腳羊』就可以了，另外『冉閔』在我心裡是民族英雄。）
3樓：嘎嘎嘎有覅額
對同時期的漢人是異族，對現代漢是祖源之一，不論你北方南方人都可能具有鮮卑血統，多年前**過一個慕容村，在廣東。
4樓：匿名使用者
當時來說沒有錯，鮮卑族是東胡的一部分融合了南匈奴部分血脈之後產生的，而且曾經與漢族對立，應該算是異族。
不過後來大多數鮮卑人都漢化了，今天許多漢人，其實都與鮮卑族有血緣關係，少部分拓跋鮮卑後來成為了蒙古族的一部分，個別慕容鮮卑溶進了吐蕃今天成了藏族的一部分，還有極少數鮮卑人堅持在大興安嶺一帶過著漁獵生活，後來發展繁衍，成了今天的錫伯族。
總體而言，今天絕大多數的鮮卑族後裔，都是中國人。
5樓：匿名使用者
對於漢人而言當然是異族
6樓：洗洗衣服紅
不是的，他們和我們同根同源都是炎黃子孫。而且現在已經融入漢族了，也許你不承認，但是鮮卑族的血有可能在你身上也有
麻煩老師解答：你知道嗎？北魏政權後
7樓：匿名使用者
北齊**漢人實行鮮卑化，而北周重用漢人，採取漢族先進位制度。北周。北齊實行鮮卑化，是歷史的倒退，而北周繼續推行漢化政策，順應了歷史發展的趨勢，國力日漸強大，最終滅掉北齊。
周武帝是解脫了鮮卑舊俗,滅什麼
8樓：會昌一中的學生
（北周的奠基人）宇文泰是個鮮卑人，重用（漢人）蘇綽制定制度，蘇綽對漢族統治者的治國經驗加以總結，奏上「六條詔書」。宇文泰下令官吏學習，並頒行全國實行。北周後期，周武帝解脫了鮮卑舊俗，真正接受漢文化優秀部分，最明顯的表現是釋放奴婢„„基本上解決了魏晉以來的奴隸制問題。
與南朝基本上處於同一歷史時期的被炒,指的是?
9樓：泰原
北朝時期自420年北魏前期開始，至589年隋滅陳為止。經歷北魏、東魏西魏對峙、北齊北周對峙三個時期，幷包括隋立國至滅陳時期。北魏、東魏、西魏及北周均由鮮卑族建立，北齊則由胡化漢人所建。
五胡十六國時期人們的生活習俗（北方）
北朝的漢人家族例舉
10樓：南昌志明
南北朝時期(五胡十六國)北方漢人比例2008-07-06 10:13據王鍾翰《中國民族史》，漢朝時期，全國人口主要分佈在黃河中下游與長江中下游。以公元2年為例，當時諸州總戶數為1235.
6470萬戶，總人數有5767.1401萬口。這些都是賦稅戶口數字，基本上是漢人，極少數是編入戶籍的邊郡少數民族。
公元157年全國有7200萬人口，後因戰亂人口銳減至原來的1/3，即2400萬，公元265年人口為2500萬；曹魏、吳、漢休戰後都在恢復生產建設，到公元300年人口增長到3379萬；西晉八王之亂人口死亡過半，到317年西晉滅亡時漢族人口甚至不到1500萬。
以農為生的漢人，世代定居是常態，遷移是**。大旱大水，連年兵亂，只可以使一部分農民拋井離鄉；即使象抗戰這樣大事件所引起基層人口的流動，還是微乎其微的。所以西晉的北方漢族人大部分還是留在了北方故土。
魏晉時期，漢族為了加強對胡族的控制，利用他們充當兵丁及補充內地勞動人手的不足，經常招引和強制他們入居內地。如曹操安置幷州匈奴五部於太行山西至汾水流域。晉武帝時，遷「雜胡」二十餘萬口於今晉、陝、甘三省境內；鮮卑族中的一部分遷到雍、涼二州及隴西一帶；氐、羌族則被遷到關中的涇渭流域。
這些入遷的民族多以其遊牧經濟代替了當地的農業經濟。
十六國時期，陝西一帶羌、氐、匈奴有80萬之眾，而當地的漢族人口因戰亂、逃亡也只有80萬；至於山西則是匈奴羯族和鮮卑族的天下，他們也有80萬之多，殘留在當地的漢族只有100萬人；河北的鮮卑人應該有80萬，而當地漢族人口不過150萬人；至於河南-山東一帶主要是漢族人，人口占絕對優勢，而遷移至此的鮮卑族人則主要靠漢人每戶五十石的租米來過活；漢武帝在甘肅西部設定河西四郡，移入28萬漢族人，永嘉亂後又有大量中原人逃難來此，而來到這裡的匈奴、鮮卑則顯得微不足道；
鮮卑慕容氏採取安輯流民，設定僑郡，發展農業生產及接受東晉封號等政策，使黃河中下游相當數量的漢人往往合族遷到遼寧。幷州匈奴五部，共有三萬戶，入塞匈奴人口當有數十萬，劉淵據離石起事時，二十天就聚眾五萬，足見匈奴人數並不少。劉氏建立漢國和前趙國，匈奴成為統治族，五部以外的匈奴人和雜夷自然前來歸附。
劉氏政權崩潰後，匈奴人失勢，他們和大量漢人雜居，也就逐漸合併在漢族裡。羯人(匈奴中的吐火羅部落)石勒立後趙國，都襄國(今邢臺縣)。計石勒前後擄獲民戶在3萬戶以上，氐羌約20萬落，不使用者或落計數的人口約有4萬人。
石虎都鄴，前後擄獲各族人有數十萬戶，人口多至數百萬。石勒石虎號羯人為國人。冉閔滅後趙，殺鄴附近國人20餘萬人。
羯本是小族，亡國後未被殺死的6萬羯人，在中原很快地併入漢族。鮮卑慕容廆建立前燕都棘城(今遼寧義縣西北)，收容漢士族和流民數萬家，人數比慕容部人多若干倍，因之，慕容部人漢化較深。
前秦苻堅滅前燕，遷鮮卑4萬餘戶到長安。經過17年，西燕慕容恆率鮮卑男女40餘萬口離長安。這個數十萬人的鮮卑慕容部，最後還是在河北併入漢族。
氐人(羌族的一支)苻堅建前秦國，都長安。40萬氐族人隨前秦從關中前往各地駐防，氐族由於分佈太過於分散，不過50年就被淹沒在漢族的汪洋中。苻堅失敗後，遷居關東的氐人逐漸併入漢族。
羌族屬於藏緬族群，與華夏族乃同一祖先。羌人姚萇建後秦國，都長安。姚氏政權崩潰後，羌人逐漸併入漢族。
451年，魏太武帝攻宋盱眙城，給宋守將臧質信裡說，「攻城東北面的是丁零與匈奴，攻南面的是氐、羌。你殺死丁零，可減少我常山、趙郡的叛亂；殺死匈奴，可減少幷州的叛亂；殺死氐羌，可減少關中的叛亂，你殺他們，對我沒有壞處。」足見在魏太武帝時，這些族還儲存著，並且遭受鮮卑人的歧視和虐待。
他們的境遇，可能比漢族人更惡劣，特別是魏孝文帝遷洛華化以後，漢人地位比以前高了些，這些族勢孤力弱，被迫加速他們的融化過程，是可以想見的。到魏末年，十六國時那些舊族名，在黃河流域已經很少見了，只留下漢族與鮮卑拓跋部的對立。532年，高歡與爾朱兆大戰，呼衍族是匈奴人，高歡高敖曹都把他看作漢人，大抵十六國時舊族，到魏末年才融化完畢。
到東西魏並立北方時，中國北方只剩下兩個大的民族----漢族與鮮卑族拓拔部。(拓跋部鮮卑族4世紀初全部人口不逾百萬,甚且遠低於此數)
永嘉亂後，中原漢族士族採取自保措施。
第一，摶聚宗族鄉黨、部曲、門客及流民等，擇形勢險要之地建築塢堡以自衛。世族豪門的依附民不交租稅不服徭役，不是國家編戶民；其時還有很多既不歸國家編戶、也不在世族豪門家籍的流民。很多不堪胡人官府統治的漢族人依附民、流民都依附於世族豪強。
第二，依附胡族政權以求庇護。
(1) 胡人政權有不少慕華的君主，如劉淵、劉曜、石勒、苻堅等，積極延攬中原士族以安定政治①繼續採用九品中正制度，同時也給予士族相當的優遇②承認士族的權益，如石勒清定九品、慕容寶定士族舊籍、苻堅復魏晉士族③從永嘉末年以來，留在中原的范陽盧氏、清河崔氏、河東裴氏等家族聲望提高，無論出仕與否，都成為胡族政權必須依賴或拉攏的物件。
(2)中原士族不因戰亂而沒落，反而對政局的穩定與發展，發揮一定的功效，如：張賓 -石勒、王猛-苻堅。
(3)並非人人都樂於為胡族政權效命，如范陽盧諶雖深受石勒寵信， 但死後的墓碑上只保留晉朝官銜。
中原漢族士族與南方士族的差異：①處異族統治下，必須廣納、吸收各種力量以壯大實力，故透過婚姻、仕宦的途徑，互相合作；②對同族常抱憐恤救濟的溫情，家族組織易趨於團結，傾向「大家族制」，較重視家族倫理；③重視經術，希望透過政治參與，改變胡族政權，延續中原文化於不墜，並有勉力功業，提高自身政治地位，擴大政治勢力的目的；④在日常生活方面，因處境較為艱困，故風氣較南朝士族為儉樸。
永嘉亂後，北方陷於混亂，大小世族豪強都築塢堡自衛、擁兵自守。他們對於胡人的統治，或依附或對抗，胡族**對他們的存在予以承認。
永嘉之後，北方流民(僑人)為躲避北方戰禍而大量南遷，這次南遷對中國人口版圖的劃分是具有重大意義。當時僑人的數目，據說佔南方人口的六分之一，那麼以僑人數目90萬計算東晉的人口為540萬。實際數目則應該大於此，因為部分僑姓士族對戶口的隱瞞掩蓋由於士族權力的進一步上升而變本加厲。
在前秦短暫統一北方之前，繁華的中原地區山頭林立，立國時短的軍閥們根本無暇好好的整理一下戶籍。前涼前燕、前秦穩定時期北方人口的增長速度，是相當可觀的。符堅著手統計戶口，得出北方人口約1600萬。
但是此時的戶籍工作沒有把「編戶」以外的少數民族(主要是五胡民族)約400萬人口計算在內。由於胡人之間打仗不全部徵漢兵，民間漢人恢復增長，中國人口恢復到3128萬，其中東晉人口665萬、北方漢族人1970萬、北方胡族493萬。淝水之戰後北方再次陷入混亂，戰爭愈發殘酷。
而南方劉宋大明八年治下人口670萬，加上各種缺漏少報，實數在750萬。
北方在北魏統一以後，人民得以在比較安定的環境下從事生產，魏孝文帝又實行均田制等改革措施，黃河流域的經濟逐步得到恢復，洛陽、鄴、長安又恢復了繁榮，北方人口當然也是在持續增長。今學者多以《魏書》為根據，判定北魏最盛時人口約3200萬。
520年中國人口增長到5240萬，其中南朝800萬，北朝漢族3200萬，混血兒640萬，鮮卑雜胡600萬。
4.鮮卑族的漢化
為了充分地吸收漢族的文化制度，獲得漢族地主認可的正統地位，同時也可以擺脫柔然威脅，494年魏孝文帝拓拔巨集率領貴族、文武百官及鮮卑兵20萬，自平城遷都洛陽。這些人連同家屬和奴隸，總數當不下100萬人。此後，鮮卑分成遷洛陽和留住(留住在平城一帶和六鎮)兩部分。
遷洛部分到六鎮內遷時，大體上已漢化完畢。一個統治族前後不過三十年，就融化在被統治族裡，這是魏孝文帝堅持融化政策的結果。他希望永久保持拓跋氏政權，也就不得不堅持這種政策。
魏孝文帝實行鮮卑人與漢人通婚，皇族和士族開通婚的例，一般鮮卑人和漢人也自然要通婚，少數的鮮卑人很快被融化了。魏孝文帝修建洛陽街坊，501年，魏宣武帝調發民夫5.5萬人，築洛陽323坊。
529年，樑將陳慶之入洛陽，戰敗逃回，對人說：「我從前認為大江以北，無非是些戎狄居住的地方，這次到了洛陽，才知道衣冠人物全在中原，江東及不了它。」這說明遷洛的鮮卑人，已經完全漢化，洛陽城的繁華景象超過了建康城。
534年，元修由於和高歡的矛盾尖銳化，逃奔關中依宇文泰。高歡又立元善見為帝，遷都鄴，史稱東魏。元修逃到關中後，不久被殺。535年，宇文泰立元寶炬為帝，都長安，史稱西魏。
此後，東魏與西魏了20餘年的爭奪戰。高歡企圖調和當時相當尖銳、緊張的鮮卑與漢人的關係，但不可能有實際作用。
550年，高歡次子高洋代東魏建齊。561年高演死，高歡第九子高湛即位，漢族在朝中地位更加低下。北齊漢族與鮮卑族的矛盾一直無法融合，使北齊政治上蒙上了陰影，不能像北周那樣融合漢族鮮卑族為統一的關隴集團。
556年，宇文泰兒子宇文覺篡位建周，宇文邕死後，其子宇文贇在位僅兩年即死去，大權落入皇后之父楊堅手中。宇文泰起家靠的是武川鎮兵，最初只有數千人，鎮壓關隴起義後逐漸有所發展。543年西魏軍已有10萬人，但邙山一戰，西魏軍**近6萬人。
由於關隴地區鮮卑人兵源有限，宇文泰不得不開始用漢人充兵。至此，漢、鮮卑共同組成軍事力量。實際上西魏北周統治集團，是由賀拔嶽領導的武川鮮卑軍人集團和關隴漢族地主組成的。
宇文泰深知成就大業必須培植起自己的支援力量，而且這個力量必須包括漢族。554年，宇文泰想用這種表面上的鮮卑化來平衡西魏政權日益漢化的現實。
宇文泰確信漢人政治制度有值得仿效之處，令漢人蘇綽、盧辯依周禮改定官制，使政權帶有古老華夏文化的色彩，以撫慰漢人。從六鎮南下的諸鮮卑首領及兵將，在佔據北方後，因受中原之物吸引，生活漸流於怠逸，勇武的風氣消失。自北魏末年，鮮卑人多因日漸漢化，體質日見文弱，不任兵事，只得藉助漢人主理。
北齊文宣帝時，曾簡舉漢人之勇武者戍守邊境。
又由於胡人以打仗為職業，胡人在200年的北方混戰中大都戰死，由於爾朱榮之亂和534年開始的東西魏的互相攻伐，鮮卑族人口已經枯竭。而同時北方民間漢族悄然增長、外地漢族重新迴歸，漢族在關中已經佔壓倒優勢，以至於宇文泰不得不從漢族民間補充兵源，用當地漢族豪強帶兵。周武帝時，北周境內已有一半漢人當兵。
及末年，周的軍事將領以漢人佔大多數，故兵權漸轉於漢人手中。
從此，漢族人不僅在民間而且在軍方也佔壓倒性優勢，周齊隋唐的漢族將士及先祖大都崛起與東西魏並立時期。南北朝相對穩定的政治環境分別因為候景之亂和六鎮起義而被粉碎。江南一時稱千里絕煙，繁華如三吳也戶口凋零。
北魏則終於**，戰亂又起。
到公元581年，中國人口剩下4430萬，其中南朝314萬，北朝漢族3500萬，漢胡混血兒500萬，鮮卑雜胡116萬。所以隋唐北方漢族血統大概為(3500+250)/4116= 91%。隋唐漢族雖然融入了部分北亞人種，但主流上仍然是北方遠東人種。