1樓：愛情中的那點事
金文是中國古漢字一種書體的名稱。商、西周、春秋、戰國時期銅器上銘文字型的總稱。金文可略分為四種，即商朝金文（前2023年左右～前2023年左右）、西周金文（前2023年左右至前771年）、東周金文（前770年～前222年）和秦漢金文 （前221年～219年）。
商朝金文
縱然商朝以前已有青銅器，金文之始，實在盤庚遷殷（今河南安陽西北）後。初時只有寥寥數字，及至周初，已達千二百餘字。商末鑄有金文之青銅器日多，然所述仍十分簡略，多為鑄者或其先祖之名諱。
至商亡時，方有文章出現，然其時最長之文，仍僅有四十餘字。
西周金文
及至周代商起，金文漸興，天子之事，如昭王南巡，穆王西狩等，多有記述。
東周金文
自平王東遷以降，鐵器漸見，鍾等青銅樂亦漸多，且亦能鑄文於青銅器外側，故金文所錄，已非如當初般，只為王公大臣之事，戰功、音階等，皆有鑄錄。此時金文被廣泛使用，堪稱全盛時期。
秦漢金文
秦始皇一統天下後，詔令書同文，並於四方立碑，所用之文字皆為小篆，且不再刻銘文於鐘鼎之上，由是金文漸衰。及至漢代，民間多鑄銘文於鐵器之上，青銅之器，不復使用，金文自是不見於史。
2樓：硯樹
西周時期的一些銘文已經很成熟了 剛勁有力 佈局整齊 到了春秋時期 書寫上風格多變 一個字常有很多種寫法
3樓：鄭州尚藝書法
首先東周就包括春秋戰國兩個時期。
在商代，國家相對統一，金文風格基本一致，只有因為時間變換帶來的風格差異，而很少有地域帶來的風格差異。但在春秋戰國時期，天子式微，列國崛起，各個國家的文字就出現了很大的地域差異，同一時間，周天子和秦楚燕趙地方列國的文字差別就很大。總體上講，北方秦國晉國的文字還是基本與周天子保持一致，而南方如楚國的文字就差別很多，線條修長，裝飾意味濃厚。
誰能告訴我關於中國書法的資料？？？？
讚美書法的語句
4樓：夢裡心落
1、時時只見龍蛇走，左盤右蹙旭驚電。
2、群鴻戲海，舞鶴遊天。
3、懷素如壯士撥劍，神采動人，而回旋進退，莫不中節。
4、古墨輕磨滿幾香，硯池新浴燦生光。
5、行雲流水，落筆如雲煙。
6、觀其力而不失，身姿展而不誇，筆跡流水行雲。
7、飄若浮雲，矯若驚龍。鐵書銀鉤，冠絕古今。
8、樸實無華而兼納乾坤。
9、龍蛇競走、磨穿鐵硯。
10、粉壁長廊數十間，興來少豁胸襟氣。誰知洛陽楊風子，下筆便到烏絲欄。
11、問氣古今三鼎足，杜詩韓筆與嚴書。起來向壁不停手，一行數字大如鬥。
12、狂僧揮瀚狂且逸，獨任天機摧格律。
13、恍恍如聞魔雷驚，時時只見龍蛇走。——王夢樓《快雪堂跋》
14、平原氣在胸，毛穎足吞虜。未習魯公書，先觀魯公詁。
15、興來灑素壁，揮毫如流星。——傅山《論書》
16、零陵沙門繼其後，新書文字大如鬥。——竇冀《懷素上人草書歌》
5樓：種完太陽去養豬
一、杜甫《飲中八仙歌》
長安市上酒家眠。天子呼來不上船，
自稱臣是酒中仙。張旭三杯草聖傳，
脫帽露頂王公前，揮毫落紙如雲煙。
焦遂五斗方卓然，高談雄辨驚四筵。
二、李欣《醉後贈張九旭》張公性嗜酒，豁達無所營。
皓首窮草隸，時稱太湖精。
露頂據胡床，長叫兩三聲。
興來灑素壁，揮毫如流星。
三、李煥《贈零陵僧》
張顛沒後二十年，謂言草聖無人傳。
零陵沙門繼其後，新書文字大如鬥。
興來走筆如旋風，醉後耳熱心更凶。
忽如斐旻舞雙劍，七星錯落纏蛟龍。
又如吳生畫鬼神，魑魅魍魎驚本身。
鉤鎖相連勢不絕，倔強毒蛇爭屈帖。
四、李白《贈懷素草書歌》吾師醉後倚繩床，須臾掃盡數千行。
飄風驟雨驚颯颯，落花飛雪何茫茫。
起來向壁不停手，一行數字大如鬥。
恍恍如聞魔雷驚，時時只見龍蛇走。
五、竇冀《懷素上人草書歌》狂僧揮瀚狂且逸，獨任天機摧格律。
龍虎漸因點畫生，雷霆卻避鋒芒疾。
魚箋絹素豈不貴，只嫌侷促兒童戲。
粉壁長廊數十間，興來少豁胸襟氣。
長幼集，賢豪至，枕糟藉麴猶半醉。
忽然絕叫三五聲，滿紙縱橫千萬字。
6樓：愛的風信子
讚美書法的語句如下：
1、行雲流水，落筆如雲煙。
2、一筆而下，觀之若脫韁駿馬騰空而來絕塵而去；又如蛟龍飛天流轉騰挪，來自空無，又歸於虛曠，這近乎癲狂的原始的生命力的衝動中包孕了天地乾坤的靈氣。
3、飄若浮雲，矯若驚龍。鐵書銀鉤，冠絕古今。
4、觀其力而不失，身姿展而不誇，筆跡流水行雲。
5、 杜氏傑有骨力而字畫微瘦，若霜林無葉，瀑水進飛。
6、懷素如壯士撥劍，神采動人，而回旋進退，莫不中節。
7、樸實無華而兼納乾坤。
8、 張揚跋扈，絲毫不受束縛，甚至整行一筆而下，有如神仙般的縱逸，來去無蹤。
9、 其色，其形，其濃淡枯溼，其斷連輾轉，粗細藏露皆變數無窮，氣象萬千。
10、古墨輕磨滿幾香，硯池新浴燦生光、或勁鍵或婉轉，或如婀娜窈窕的美人，或如矯健勇猛的壯士，或如春風拂面繁花一片，或如北風入關深沉冷峻。
7樓：來日可期
1、行雲流水，落筆如雲煙。
2、一筆而下，觀之若脫韁駿馬騰空而來絕塵而去；又如蛟龍飛天流轉騰挪，來自空無，又歸於虛曠，這近乎癲狂的原始的生命力的衝動中包孕了天地乾坤的靈氣。
3、書法裡融入了儒家的堅毅，果敢和進取，也蘊涵了老莊的虛淡，散遠和沉靜閒適，還往往以一種不求豐富變化，在運筆中省去塵世浮華以求空遠真味的意味。
4、觀其力而不失，身姿展而不誇，筆跡流水行雲。
5、杜氏傑有骨力而字畫微瘦，若霜林無葉，瀑水進飛。
1、筆酣墨飽：筆墨運用得很暢快，很充分。多形容書法、詩文酣暢渾厚。
2、筆走龍蛇：筆下龍蛇騰躍。形容書法筆勢雄健灑脫。也代指揮毫寫字。
4、春蚓秋蛇：比喻書法拙劣，像春天蚯蚓和秋天蛇的行跡那樣彎曲。
5、劍拔弩張：劍從鞘裡拔出來了，弓也張開了。形容形勢緊張，一觸即發。後也比喻書法雄健，有氣勢。
6、舉例發凡：左丘明為《春秋》作傳，把《春秋》書法歸納為若干類例，加以概括的說明。後因稱分類舉例以說明一書的體例為「舉例發凡」。參「發凡起例」。
7、力透紙背：原指書法遒勁有力，現也用來形容詩文生動，深刻有力。
8、龍飛鳳舞：如龍飛騰，似鳳飛舞。原形容氣勢奔放雄壯。現多形容書法筆勢活潑，形容靈活熟練地書寫，也形容栩栩如生的龍鳳造型藝術。
9、龍蛇飛動：形容書法筆勢的勁健生動。蘇軾《西江月•平山堂》詞：「十年不見老仙翁，壁上龍蛇飛動。」
8樓：島上明月
《飲中八仙歌》 杜甫
張旭三杯草聖傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如雲煙。
9樓：三濁混世
筆落興亡定三端之妙
墨寫清白盡六藝之奧
什麼是書法的意思？
10樓：匿名使用者
書法，是中國及深受中國文化影響過的周邊國家和地區特有的一種文字美的藝術表現形式。包括漢字書法、蒙古文書法、阿拉伯書法和英文書法等。其「中國書法」，是中國漢字特有的一種傳統藝術。
中國書法擁有非常久遠的歷史，它是我國獨有的一種藝術表達。通過簡單的線條，將藝術世界生動的表現出來。書法的種類具體來講就是書法字型的種類，也可以說是不同字型的風格。
我國書法的種類大致可以分為五種形式，分別是篆書、隸書、楷書、行書與草書。但是對於這幾種大分類中還包括一些小的門類，就比如篆書中就又包含小篆與大篆，而楷書也分為很多小的類別，像魏碑唐楷，瘦金體，二王體等。
擴充套件資料
1、 書法是指以文房四寶為工具抒發情感的一門藝術。工具的特殊性是書法藝術特殊性的一個重要方面。藉助文房四寶為工具，充分體現工具的效能，是書法技法的重要組成部分。
離開文房四寶，書法藝術便無從談起。
2、 書法藝術以漢字為載體。漢字的特殊性是書法特殊性的另一個重要方面。中國書法離不開漢字，漢字點畫的形態、偏旁的搭配都是書寫者較為關注的內容。
與其他拼音文字不同，漢字是形、音、義的結合體，形式意味很強。
11樓：清流異域
書，在文言文中又指「寫字」，所以書法最初的意思就的寫字的方法。後來以「寫法」作為寫字的方法，而「書法」則衍申為了書寫的藝術。
現代，書法生出硬筆書法和軟筆書法兩類。
漢字硬筆書法相對而言發展較淺，指用鋼筆、碳素筆之類硬質筆尖的筆書寫的藝術，注重結構和用力平穩，變化較少。
軟筆書法則指中國傳統書法，是用毛筆書寫的藝術，注重結合文字的特點和意義用富有美感的筆法、結構和章法進行書寫。常見於楷、篆、隸、行、草五書，每種「書」又各有出名的「體」，如楷書的顏體、柳體。篆書通常指秦始皇統一文字時使用的小篆，其餘篆字又統稱為大篆，實際上還分為不同的書體，如著名的蝌蚪文、九宮文就是大篆中的兩種。
12樓：郭懿月
傳統藝術之一。指用毛筆書寫篆、隸、正、行、草各體漢字的藝術。技法上講究執筆、用筆、點畫、結構、章法等，與中國傳統繪畫、篆刻藝術關係密切。
有三千多年曆史，以商周的金文為萌芽；其後秦篆、漢隸、晉草、魏碑、唐楷、宋行，各擅其勝。
13樓：華藝時空
屬於行草書體的書法。
功力不錯。用筆大膽，運筆有力。點贊！
14樓：匿名使用者
書法，通俗的說就是書寫時的法則。學書法，首先要掌握點、橫、撇、捺....等筆畫，從書法的角度叫八法，可學「永字八法」來掌握基本筆畫即筆法及間架結構的書寫。
有一定的基礎之後再研究章法即佈局、落款及印章等。
15樓：一知齋
這個問題目前還沒有人能說清楚。不過一般而言，確定一件書法作品要看三個方面：筆法、間架結構和章法。
16樓：藍墨池
書法，大意是指能把字上升到藝術的層次。大多對書法家的作品的尊稱。請採納
書法的來歷和簡介！
17樓：香睿力亦玉
中國書法的起源
中國的書法是文字的書寫藝術，要研究書法必先了解文字的起源和構造。中國文字的起源，可以推至五千年前。而在三千年前已有結構完備的甲骨文，其書寫的技巧、工具的運用，都顯示出某種程度的完美。
夏商周是書法藝術的初期階段，可惜考古挖掘至今仍未能發現夏代較完整性的文字。但商、周的文字已具有用筆、結體和章法等書法藝術必備的三個重要因素，書法在這時已初步形成。這一時期的書法主要體現在甲骨文、金文、石鼓文、帛書、竹（木）簡諸方面。
這一時期，文字從應用性走向藝術性，從幼稚階段逐趨完美，從而奠定了中國書法藝術的特殊地位。
甲骨文是我國最早的可識文字，是書寫或雋刻在龜甲、獸骨上的卜辭，亦有少許的記事文。然而，它的發現卻是近代史上的事，是在清光緒二十五年（1889）由王懿榮發現的。據統計，已發現的甲骨文有十五萬片以上，不重複的字約有四千五百多個，可識的約有一千五百字。
這些字用尖利的工具契刻，也有用類似毛筆所寫的墨書或朱書文字。筆畫瘦硬方直，線條無論粗細都顯得遒勁而有立體感，表現出契刻者運刀如筆的嫻熟技巧。書法風格也隨著時期的不同而迥異，或纖細謹密，或草率粗放。
董作賓曾就甲骨文書法的時代特徵作了劃分：第一期（武丁），雄偉；第二期（祖庚、祖甲），謹飭；第三期（廩辛、康丁），頹靡；第四期（武乙、文丁），勁峭；第五期（帝
一、帝辛），嚴整。以時代來分，大致前期的字大，中期的字小，較質樸，晚期的字帶有一些金文的特點，有的字很小，但很嚴謹。
甲骨文絕大多數是刀刻的有的刻好後填朱，也有少數甲骨以朱墨所寫而未刻。說明甲骨文一般是直接刻字，也有的是先寫後刻。從這裡知道甲骨文的線條不僅有刀法而且還包含筆意，對於筆意是不容忽視的。
因工具材料的限制，其線條瘦勁犀利，有直線也有曲線；有單刀也有雙刀。往往是中間較粗兩頭尖，而點畫起止仍有一些方圓之法；有的直畫微帶曲意，線條點畫顯得豐富而有變化。字的結構一般呈扁長方，方圓曲線、直線組合的很有意味。
甲骨文均以豎行排列，由上到下，由左到右或由右到左依次排開。
甲骨文已具備「六書」（象形、會意、指事、假借、轉註、形聲）的漢字構造法則。甲骨文已包含著書法藝術的諸多因素，從其點畫、結字、行氣、章法來看，渾然一體又富於變化，體現了商代人的藝術技巧和藝術素養。
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