1樓：
金庸生平事蹟一：
他的祖父查文清，光緒年進士，2023年在著名的“丹陽教案”發生時就是丹陽知縣。當時清廷為了給外國教士交差，意欲抓拿焚燒教堂的首事兩人，偷偷放走嫌犯的就是查文清，並因此被革職，回鄉閒居讀書。
金庸說，他祖父對他有兩大影響，一是讓他知道要愛國並且正直行事；二是要多讀書。
而金庸父親查樞卿，生長富家，性格懦弱，雖然開設錢莊等大店鋪，但是常因老實被人欺負，以至於連討債，也經常要帶著年幼的他好壯膽。金庸說，他十三四歲時，就覺得“父親沒用”，希望長大後不是如此。
後來的金庸，在報界素以雷厲風行的“虎老闆”聞名，想也是和此一段少年心事有關吧。再後來，留在大陸的查樞卿以地主被殺。2023年7月18日上午，金庸面見鄧老闆時，鄧先生還抱歉地談及此事，金庸只一直點頭，“人入黃泉不能復生，算了吧！
”金庸生平事蹟二：
2023年，在香港，他曾經被左佬們列入暗殺名單，差點死於非命。當時的香港，因一起勞資糾紛引發工人暴動，**接警後組織，被指責為是有計劃有組織的**同胞運動。很快，我陸跟進，為港工人撐腰，失態更加激化失控。
當時，港工人埋了很多炸彈，施行暗殺。時《明報》社長兼主編金庸在同仁無故屍首橫飛後發表了《燒不滅正義的聲音》一文，痛斥左佬**。
很快，他被列入左佬暗殺名單，居第二名，代號“豺狼鏞”。在收到死亡恐嚇信及知情者通知後，他倉皇出逃新加坡，並在那裡寫下《笑傲江湖》。
李清照的生平事蹟？
2樓：匿名使用者
李清照（1081─1155？）號易安居士，濟南（今屬山東）人。父李格非，為元祐後四學士之一，夫趙明誠為金石考據家。
崇寧元年（1102），徽宗以紹述神宗為名，任蔡京、趙挺之為左右相，立元祐黨人碑，以司馬光等百二十人為「奸黨」，其父列名黨籍，清照以詩上挺之。崇寧二年（1103），明誠出仕，矢志撰述以訪求、著錄古代金石文字為職志的《金石錄》一書。大觀元年（1107），蔡京復相，挺之卒。
蔡京以挺之為元祐大臣所薦，為庇元祐「奸黨」，追奪所贈官。明誠、清照夫婦因此屏居青州（今山東益都）鄉里十年。宣和二年（1120）蔡京致仕後，明誠起知萊州（今山東掖縣），此後又自萊移淄。
靖康之難後。明誠奔母喪南下，知江寧府，清照載書至建康。建炎三年，趙明誠卒。
離京自建康出走浙中，清照隨亦入浙，經臺、嵊、黃岩，從御舟海道至溫州，復至越州，衢州，於紹興二年（1132）赴杭州。紹興四年，作《金石錄後序》。紹興中，以《金石錄》表上於朝。
卒年約七十餘。善屬文，於詩尤工。《宋史·藝文志》著錄《易安居士文集》七卷，俱不傳。
清照創詞「別是一家」之說，其詞創為「易安體」，為宋詞一家。詞集名《漱玉集》，今本皆為後人所輯。
男中李後主，女中李易安，極是當行本色。前此太白，故稱詞家三李。（沈去矜）
清照以一婦人，而詞格乃抗軼周柳，雖篇帙無多，固不能不寶而存之，為詞家一大宗矣。（《四庫提要》）
李易安作重陽《醉花陰》詞，函致趙明誠云云。明誠自愧勿如。乃忘寢食，三日夜得十五闋，雜易安作以示陸德夫。
德夫玩之再三曰：「只有『莫道不銷魂』三句絕佳。」正易安作也。
（《詞苑叢談》）
李易安詞，獨闢門徑，居然可觀，其源自淮海、大晟，而鑄語則多生造，婦人有此，可謂奇矣。（《白雨齋詞話》）
易安佳句，如《一剪梅》起七字雲：「紅藕香殘玉簟秋」，精秀特絕，真不食人間煙火者。（同上書） [編輯本段]
二、經歷 李清照出生於一個愛好文學藝術的士大夫家庭。父親李格非進士出身，蘇軾的學生，官至禮部員外郎，藏書甚富，善屬文，工於詞章。母親是狀元王拱宸的孫女，很有文學修養。
由於家庭的影響，特別是父親李格非的影響，她少年時代便工詩善詞。
十八歲時，李清照與趙明誠結婚。婚後，清照與丈夫情投意合，如膠似漆，“夫如擅朋友之勝”。李清照與太學生趙明誠結婚後一同研究金石書畫，過著幸福美好的生活。
趙父是當時有名的政治家，官右丞相。婚後，她把整個身心都放在文學藝術的深造和金石文字的收集研究上。她同趙明誠互相砥礪，進行詞的創作，技法日臻成熟。
一年重陽節，李清照作了那首著名的《醉花陰》，寄給在外作官的丈夫：“薄霧濃雲愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”秋閨的寂寞與閨人的惆悵躍然紙上。
據《嫏環記》載，趙明誠接到後，歎賞不已，又不甘下風，就閉門謝客，廢寢忘食，三日三夜，寫出五十闕詞。他把李清照的這首詞也雜入其間，請友人陸德夫品評。陸德夫把玩再三，說：
“只三句絕佳。”趙問是哪三句，陸答：“莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
”然而好景不長，朝中新舊黨爭愈演愈烈，一對鴛鴦被活活拆散，趙李隔河相望，飽嘗相思之苦。
公元2023年，北方金族攻破了汴京，徽宗、欽宗父子被俘，高宗南逃。李清照夫婦也隨難民流落江南。飄流異地，多年蒐集來的金石字畫喪失殆盡，給她帶來沉痛的打擊和極大的痛苦。
第二年趙明誠病死於建康（今南京），更給她增添了難以忍受的悲痛。在李清照孤寂之時，張汝州為騙取李清照錢財，趁虛而入，對李清照百般示好。李清照當時無依無靠，便頂世俗之風嫁給張汝州，婚後，二人發現自己都受到了欺騙，張汝州發現李清照並沒有自己預想中的家財萬貫，而李清照也發現了張汝州的虛情假意，甚至到後來的拳腳相加。
之後，李清照發現張汝州的管制**於行賄，便狀告張汝州，在當時的社會環境下，妻子告發丈夫，即使印證丈夫有罪，妻子也要同受牢獄之苦。李清照入獄後，由於家人收買了獄卒，入獄幾天便被釋放，這段不到百天的婚姻就此結束。後來金人鐵蹄南下，南宋王朝腐敗無能，自毀長城。
趙明誠胸懷滿腔熱血，可卻出師未捷身先死。目睹了國破家亡的清照“雖處憂患窮困而志不屈”，在“尋尋覓覓、冷冷清清”的晚年，她殫精竭慮，編撰《金石 錄》，完成丈夫未竟之功。金兵的橫行肆虐激起她強烈的愛國情感，她積極主張北伐收復中原，可是南宋王朝的腐朽無能和偏安一隅，使李清照的希望成為幻影。
李清照在南渡初期，還寫過一首雄渾奔放的《夏日絕句》：“生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
”借項羽的寧死不屈反諷徽宗父子的喪權辱國，意思表達得痛快淋漓，表達對宋王朝的憤恨。多年的背井離鄉，她那顆已經殘碎的心，又因她的改嫁問題遭到士大夫階層的汙詬渲染，受到了更嚴重的戕害。她無依無靠，呼告無門，貧困憂苦，流徙飄泊，最後寂寞地死在江南。
天龍八部金庸親自評判的高手排名是如何的？
3樓：何處惹丨塵埃
金庸親自評判的五大高手依次為掃地僧、段譽、虛竹、無崖子、天山童姥。
1、掃地僧
掃地僧，是金庸武俠**《天龍八部》裡的人物，一位在少林寺負責打掃藏經閣的僧人，武功深不可測，並具有大智慧。
見證了少林派半個世紀來發生的事蹟，僅在**第四十三章中倏然而出，根據自述，在藏經閣中約有四十多年，藏經閣所發生之事也全都看在眼裡，然而旁人對於他的存在卻渾然不知。
在少室山舉行的武林群雄大會中，掃地僧在少林寺藏經閣中出場，向蕭峰等眾人解說強行練習少林派七十二絕技之弊；
又以一人之力對戰蕭遠山、蕭峰、慕容博、鳩摩智等武林高手，輕鬆收服蕭遠山、慕容博兩人，之後將他們的內傷**，以佛法化解兩人恩怨，二人經點化後大徹大悟，冰釋前嫌，並拜其為師，皈依佛門，迴歸正道。
2、段譽
可能有人覺得段譽排第二高了，但是從整部書的最終結果來看不高。到天龍最後，段譽身兼北冥神功、凌波微步兩大絕技，更無解的是把六脈神劍運用的如會貫通。
內功方面更不必多說，前期就吸收了幾十個江湖一流好手的內功，後來又把天龍四絕之一的鳩摩智內功完全吸收過來，鳩摩智可就將將比喬峰差一點點的水平，可見段譽內功基底到底有多厚。
而六脈神劍本身武功也是很無解的，可以和少林的易筋經、丐幫降龍十八掌、以及後面《倚天屠龍記》的乾坤大挪移並列為金庸四大神功。而射鵰裡的段王爺，感覺就是學了六脈神劍破產版本的一陽指，就可以在當世武學世界裡排在五絕之中，可見六脈神劍到底有多強。
3、虛竹
虛竹起初為少林派**，學以“羅漢拳”和“韋陀掌”以防身。然而在無意間破解了無涯子所設的“珍瓏”棋局後，承得無涯子七十年深厚的內力，而其中也含有無涯子本身所 學的“北冥神功”以及“小無相功”。
而後虛竹為天山童姥所傳，習得了“逍遙派”兩大絕招“天山折梅手”以 及“天山六陽掌”，另外也習得了天山童姥 令人聞風喪膽的絕招“生死符”， 是以中符後身體會百般難受，需得以“天山六陽掌”化解。
4、無崖子
天龍中武功最高的幾個人中，分別代表了不同的宗教派別。像掃地僧就是佛教高手，而逍遙派則屬於道家學派，而當時書中的逍遙派掌門就是無崖子。而作為逍遙派掌門，無崖子掌握北冥神功、凌波微步兩大絕學，還有一個就是小無相功。
無崖子在書中沒有和人交過手，但是看到他的兩個同門，天山童姥和李秋水的實力，也知道無崖子在二人之上。無崖子的兩個徒弟呢，丁春秋和慕容復以及莊聚賢一個水平的，蘇星河比丁春秋差一點點。所以側面來看，無崖子可以說是整部書的道家高手第一人，排名第四，並不為過。
5、天山童姥
天山童姥是天山縹緲峰靈鷲宮主人，逍遙派前任掌門逍遙子的大**，無崖子和李秋水的師姐。出場時已經九十六歲，外表卻如
八、九歲女童一般。
她終年九十六歲，比掌門師弟無崖子大三歲。武功極高，是天龍八部裡武功最高的女性高手。精通暗器生死符，傳說殺人不用第二招，而且醫術高明。
4樓：tmac少爺
排名為掃地僧，蕭峰，段譽，虛竹，蕭遠山，慕容博，鳩摩智，無崖子。
《天龍八部》高手眾多，頂尖高手也有不少，能夠進入排名的有掃地僧、蕭峰、段譽、虛竹、蕭遠山、慕容博、鳩摩智、無崖子、李秋水、天山童姥等一干高手。他們中的第一人幾乎可以肯定是掃地僧。
至於無崖子、李秋水、天山童姥三人的戰力，書中沒有明確寫到他們與頂尖高手對決的場景，因此，武功高下很難做一個明確的判斷。但從虛竹吸收了三人的功力，其發揮出的戰力也只和蕭峰在伯仲之間，略勝鳩摩智看，三人的武功應該也就在蕭峰上下那個層次。
很多人認為蕭峰的武功在三兄弟中是最差的一個，主要理由是段譽、虛竹的功力深厚，以及蕭峰見識了六脈神劍後，自認為即使自己遇到六脈神劍，也會不敵。
段譽、虛竹的確吸收了不少人的功力，但是是不是完全吸收，書中並沒有交代，而從其實際表現出的戰力來看，並不見得就強過蕭峰。
至於說“六脈神劍”的遠端攻擊很厲害，大前提是段譽能夠十分熟練的使用。
那麼究竟該怎麼排呢？
段譽學到“凌波微步”之時，全沒想到要和人比試腳力，這時如箭在弦，不能不發，只有盡力而為，至於勝過那大漢的心思，卻是半分也沒有。他只是按照所學步法，加上渾厚無比的內力，一步步的跨將出去，那大漢到底在前在後，卻全然的顧不到了。
那大漢邁開大步，越走越快，頃刻間便遠遠趕在段譽之前，但只要稍緩得幾口氣，段譽便即追了上來。那大漢斜眼相睨，見段譽身形瀟灑，猶如庭除閒步一般，步伐中渾沒半分霸氣，心下暗暗佩服，加快幾步，又將他拋在後面，但段譽不久又即追上。
這麼試了幾次，那大漢已知段譽內力之強，猶勝於己，要在十數裡內勝過他並不為難，一比到三四十里，勝敗之數就難說得很，比到六十里之外，自己非輸不可。他哈哈一笑，停止說道：“慕容公子，喬峰今日可服你啦。
姑蘇慕容，果然名不虛傳。”
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