1樓：匿名使用者
燈 迷 的 歷 史
燈謎是我國民間文學的一種藝術形式,是人民在長期勞動實踐中的智慧和結晶,它源生活,用於生活,也是人們喜聞樂見的一種智力活動遊戲.它吸引著天南地北各行各業的愛好者,使人在增長知識、啟迪智慧的同時，又獲得美妙的享受。
我國的燈謎源遠流長，至今已有三千多年的歷史。春秋戰國時期就出現了「隱語」，這是燈謎的雛形。到了漢代「隱語」，開始分化為兩個方向。
一類以描寫特徵為主的事物謎；另類以文字形義為主的文義謎。到了魏代，則稱為「謎語」。隋唐時期隨著詩歌的興盛，詩謎大量出現，併成為主流。
從宋代開始，一些文人學士常在元宵之夜，將謎條張貼在各種花燈上，吸引行人猜想，「燈謎」就是這樣而來的。清中葉以後，謎風大盛，湧現了許多謎師。辛亥革命後，燈謎形成了南宗北派兩種風格，到了舊社會由於謎家大都是士大夫階層，有些文人自命清高，片面強調風雅，排斥民間燈謎。
解放後，在黨的「百花齊放」的文藝方針指引下，燈謎活動更加彭勃發展，謎材謎作日益完善豐富，為建設社會主義精神文明和活躍群眾文化生活作出了巨大貢獻。目前在世界各地的華人華僑都有燈謎活動及燈謎學術交流。
在中國傳統文化的璀璨天幕上，謎語，從來就是一顆散射著獨特魅力的亮星。千百年來，它同中國文化其他體式的藝術一樣，也與月亮結下了不解的情緣，流傳著無數意趣雋永的涉月之作。
2樓：高樓居士
燈謎,又名文虎.猜燈謎,亦稱打虎.彈壁燈.商燈.射.解,拆等,現在,人們都習慣用"燈謎"一稱.
燈謎是我國勞動人民知慧的結晶,是我們民族傳統的一門綜合性藝術.早在夏代,就出現了一種用暗示來描述某種事物的歌謠.到了春秋戰國時期,這種歌謠發展,演變成"瘦辭"(亦稱"隱語").
當時由於列國分爭,有不少遊客在進諫時,往往都用"隱語"道出已見,使君王從中得到啟發.《國語.晉語》記載:
"有秦客瘦辭於朝,大夫莫之能對也."可見那時的這些"瘦辭"和"隱語",就是我國燈謎的雛形.直至南朝宋文學家鮑照作"井".
"龜"."土"三個字謎,並以《字謎三首》收入他的詩集後,才有了"謎"字一稱.
開始的謎流行於口頭說猜,三國時期有人把謎寫在紙上貼出來令人猜對.到了南宋,有一些文人學士為了顯示才學,常在元宵花燈之夜,將謎條貼在紗燈上,吸引過往行人,因之又有了"燈謎"一稱.
《謎語》古稱「隱語」，「廋辭」。今通常指民間謎語。我國著名古典文藝理論家劉思在《文心雕龍·諧隱》中說：
「自魏代以來，頗非俳優，而君之嘲隱，化為謎語。謎也者，回互其辭，使昏迷也。或體目文字，或圖象物品，纖巧以弄思，淺察以炫辭。
義欲婉而正，辭欲隱而顯。」他對謎語從理論上作了高度的概括，對謎語發展的歷史，謎語的定義及其特徵都作了深刻的分折和精闢的闡述。
民間謎語與燈謎不同，燈謎屬於文義謎，而民間謎語除了少量字謎外，都是以事物的特徵來隱射的，因此，它屬於事物謎。它主要著眼於事物的形體，效能，動作等特徵，運用擬人，誇張、比喻等手法來描繪謎底，從而達到隱射的目的。
它的謎底範圍比較窄，除了少量字謎以外，極大多數都是事和物、如動物、植、用物、人體器官、自然現象、人類行為等。
它的謎面往往是山歌體的民謠，以四句形式出現較多，講究押韻而有節奏，讀之可以琅琅上口，而且形象生動，便於口頭傳誦。
由於民間謎語通俗易懂，故大多數都適宜少年兒童猜射。因此，有時也把民間謎語稱作兒童謎語。自古以來，謎語由於其謎體不同，所以 橋代的厥稱亦有所變化。
謎語在春秋時叫「言隱」、「隱語」、「廋辭」；在漢時叫「射覆」、「離合」、「字謎」；在唐時叫「反語」、「歇後」；在五代叫「覆射」；在宋時叫「地謎」、「詩謎」、「戾謎」、「社謎」、「藏頭」、「市語」；在元時叫「獨腳虎」、「謎韻」；在明時叫「反切」、「商謎」、「猜燈」、「彈 壁」、「彈壁燈」、「燈謎」、「春燈謎」；在清時叫「謎子」、「謎謎子」、「切口」、「縮腳韻」、「文虎」、「燈虎」、「春謎」、「燈謎」等。
3樓：一志三
燈謎的歷史探源燈謎是我國特有的一種文明高雅的文字遊戲，也是民間文學花園裡一
枝色彩誘人、異香撲鼻的奇葩。它曲折別緻，變化多端，寓意奧妙，耐人
尋味。猜燈謎既可啟發思維，鍛鍊智協，也可使人增長知識，增加學習能
協，提高文學修養，享受生活情趣。因而歷來深受群眾喜愛。
燈謎與民間謎語一樣，最早起源於古時的隱語和瘐詞。
燈謎之萌芽篇
春秋戰國時代的的隱語和瘐詞，是燈謎的萌芽。廋，是隱匿的意思，
廋辭就是隱語。
隨著社會發展的需要，語言日益豐富，有時人們因為種種原因，有些
話不便直說，就產生了一種借代詞語，這就是隱語。隱語，在古人的生活
中應用的廣泛程度，幾乎令人難以想象，它在外交場中（尤其是青年男女
間的社交）就是智力測驗的尺度，國家靠它甄別賢才，個人靠它選擇配
偶，甚至敵國間還靠它伺探對方的實力。
燈謎之雛形篇
西漢時，隱語和謎已成為宮廷娛樂品。到了東漢，隱語已發展為一
種雛形的文義字謎，它通過中國漢字結構的特點，一個字可拆成幾個字，
在這離與合、增與減的變化中其音、形、義皆發生變化，字謎就在這種變
化中產生。但這一時期的字謎都比較粗糙。字謎的成熟階段是在三國時
期，已不再是機械呆板的拆字，而是運用會意的手法隱字了，出現了公認
的最早的文義謎。
燈謎之發展篇
「謎」到了南北朝，已成為非常時髦的玩意兒了，民間、宮廷隨處可
見。這時還出現了研究謎語的著作《文心雕龍·諧隱》。至隋、唐結束謎
已更加興盛了，出現了一些猜謎專家。
宋代，猜謎的風氣非常盛行。王安石、蘇東坡、秦少游等著名的文學
家都有謎作散見於《全宋詞》、《夷堅志》、《苕溪漁隱叢話》等詩詞著
作中。並且還出現了後來燈謎所習用的「別解」，謎作已接近成熟。「燈
謎」的叫法就出現在宋代。
北宋時，猜謎成為專門的技藝。謎的種類大大豐富了，杭州還成立了
謎社組織。此時，燈謎真正走向了廣大市民，元宵佳節的燈謎活動大大豐
富了市民的娛樂生活。
燈謎之普及篇
明清兩代， 燈謎活動的舉行更加頻繁，規模也不斷擴大。不僅在元
宵節，中秋、七夕（七月初七）也經常舉行燈謎活動。更重要的是，明末
揚州馬蒼山首創了「廣陵十八個」（廣陵是揚州的古稱），捲簾、徐妃、
粉底、蝦鬚等絕大多數謎格都沿用至今。謎格的創立,標誌著燈謎發展到
成熟階段。**《紅樓夢》、《鏡花緣》等，都有猜燈謎的情節。燈謎經
過這些文學作品的渲染和傳播，更加普及於民眾。
從清代到解放前，出現了不少燈謎名家，毛際克、俞曲園、孫玉聲、
張起南等，都是當年謎壇的風雲人物，都有研究燈謎的專著問世。
解放後，在「百花齊放」方針的指導下，這一古老的傳統文化遊藝又
獲新生，群眾性的猜謎活動蓬勃開展。各地的文化館、俱樂部都成立了燈
謎組織，不少地區還成立了燈謎愛好者協會，燈謎的內容和形式也有了很
大的創新，燈謎真正成為紮根於群眾的豔麗花朵。2003-5-26 17:08:06 納蘭小令
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民間謎語與燈謎不同
《謎語》古稱「隱語」，「廋辭」。今通常指民間謎語。我國著
名古典文藝理論家劉思在《文心雕龍·諧隱》中說：「自魏代以來，
頗非俳優，而君之嘲隱，化為謎語。謎也者，回互其辭，使昏迷也。
或體目文字，或圖象物品，纖巧以弄思，淺察以炫辭。義欲婉而正，
辭欲隱而顯。」他對謎語從理論上作了高度的概括，對謎語發展的歷
史，謎語的定義及其特徵都作了深刻的分折和精闢的闡述。
民間謎語與燈謎不同，燈謎屬於文義謎，而民間謎語除了少量字
謎外，都是以事物的特徵來隱射的，因此，它屬於事物謎。它主要著
眼於事物的形體，效能，動作等特徵，運用擬人，誇張、比喻等手法
來描繪謎底，從而達到隱射的目的。
它的謎底範圍比較窄，除了少量字謎以外，極大多數都是事和物、如
動物、植、用物、人體器官、自然現象、人類行為等。
它的謎面往往是山歌體的民謠，以四句形式出現較多，講究押韻而有
節奏，讀之可以琅琅上口，而且形象生動，便於口頭傳誦。
由於民間謎語通俗易懂，故大多數都適宜少年兒童猜射。因此，有時
也把民間謎語稱作兒童謎語。自古以來，謎語由於其謎體不同，所以
橋代的厥稱亦有所變化。謎語在春秋時叫「言隱」、「隱語」、「廋辭」；
在漢時叫「射覆」，「離合」、「字謎」；在唐時叫「反語」、「歇後」；
在五代叫「覆射」；在宋時叫「地謎」、「詩謎」、「戾謎」、「社謎」、
「藏頭」，「市語」；在元時叫「獨腳虎」，「謎韻；」在明時叫「反切」、
「商謎」、「猜燈」，「彈壁」，「彈壁燈」、「燈謎」、「春燈謎」；
在清時叫「謎子」、「謎謎子」，「切口」、「縮腳韻」、「文虎」、
「燈虎」、「春謎」、「燈謎」等。2003-5-26 17:09:48 納蘭小令
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隱語及其三個特徵
[隱語]也叫「隱」，古字為「言隱」。是古時對謎語的一種叫
法。隱語的含義是「遁詞以隱意，譎譬以指事」。（《文心雕
龍》）。
別生一說曰遁辭，不直言曰譎，以彼喻此曰譬，所以隱語是隱去
本事而假以他辭來暗示的語言。隱語的性質，可分為密言，測智和譎
諫三類。密言一般只是對方才能理解的語言，它本是隱語最基本形
式。用於國事最早記載的是則叫「麥麴河魚」的故事。測智相當於現
代的謎語竟猜。要把「以此喻彼」的本意猜來，這需要一定的智力。
春秋時就有列國間利用隱語要對方來猜射而測試這個國家君臣們的智
慧的例子。「秦客廋辭」就是有名的一例。廋辭是當時隱語的另一稱
謂。譎諫就是臣子用隱晦的語言向君主進諫自己的意見，是春秋戰國
一段時間內隱語的主要表現形式。最早要數《史記·楚世家》所載
「大鳥止阜 」的故事。
隱語主要有如下三個特徵：
1、隱語表達方式主要是口語。密語當然是語言，測智也是口頭
出題，譎諫更不能是書面的，因為要隨機應變。
2、無論密語、測智和譎諫都是特定的人為物件，因人設隱，離
開了這個特定的人。此隱就不能成立。
3、不論是以物喻意，或以情說理，專人專事，內容都有非常強
的針對性和時間性，時過境遷，此隱便自然消失。
[廋辭]古時對謎語的一種叫法。廋，是隱藏，藏匿的意思。廋
辭，即隱其含義於言辭之中。廋辭也叫廋語，是一種用替代的方式構
成的暗示語。這種替代的方式有的是摹狀，有的是一種婉曲的說法，
有的則是利用拆字法。夏、商、周時，這種諷刺性的廋辭多流行於官
宦與文人之間，作為一譏誚消遣的遊戲而盛行一時。「廋辭」一詞早
見於春秋時期左丘明的《國語·晉語（五）》：「有秦客廋辭於朝，
大夫莫之能對也，
誰知道高雅燈謎，寫急，誰知道高雅燈謎，寫60個急
囧囧啊啊啊 附一 經典字謎 筆上難寫心上情 到此擱筆到此停 有情日後成雙對 無情以後難相逢 石榴花開慢慢紅 冷水衝礦礦會熔 只要兩人心不變 總有一天會相逢 猜八個字 答案 一.筆上難寫心中情 白 到此擱筆到此停 頭 有情日後成雙對 偕 無情日後難相逢 老 石榴花開慢慢紅 情 冷水衝礦礦會熔 投 只要...
誰知道北京國安的歷史，誰知道北京國安的歷史背景
1992年成立的 贏球的最大比分9 1 具體的就不多說了。誰知道北京國安的歷史背景 北京足球隊是北京市體委屬下的一支專業足球隊，隊員主要經過北京市的各業餘體校選拔進入北京隊，並代表北京隊參加全國性的比賽。隊員退役後，由北京市體委負責安排工作。92年以後北京隊曾獲得企業的贊助，並以 北京 隊 的冠名作...
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