1樓：匿名使用者
王琦瑤是一位典型的上海女性形象，她不僅有著獨特的個性特點，更是體現了上海文化的基本精神，她的悲劇命運實際上還是歷史變遷之中上海文化精神的命運寫照，作家通過對王琦瑤的命運書寫，為一種已經遠逝了的舊文化形態唱了一曲無盡的輓歌。
長腳是王安憶在長篇**《長恨歌》中塑造的一個在都市生活中混社會的人物形象,他在社會上扮演多重角色,每天都要以不同的嘴臉在幾種社會層面穿梭往返,**在塑造這一人物形象的時候情節設計有不周全之處,使這一人物形象在整體上給人一種閃爍不定、撲朔迷離的印象,其性格特徵也有些自相矛盾.
2樓：匿名使用者
《長恨歌》之所以具有如此巨大的藝術魅力，千百年來一如既往地吸引著讀者，這跟詩作的巧妙構思不無關係。全篇的中心是歌「長恨」。為了提示原因，詩人卻從「重色」說起，關且予以極力鋪寫和渲染：
「日高起」、「不早朝」、「夜專夜」、「看不足」等等，看起來是樂到了極點，像是一幕喜劇。然而，極度的樂，極度的多情，正好反襯出後面無窮無盡的恨。唐明皇的荒淫、多情，引出了政治上的悲劇，國家的災難，反過來又導致了他和楊貴妃的「愛情」悲劇。
為了更好地表現李、楊的愛情悲劇，作者在表現手法上採用了虛實相結合的手法，即現實主義的寫實與浪漫主義的幻想相結合的手法。在內容上，《長恨歌》的前一部分基本寫實，揭示了悲劇產生的根源，大體上反映了有著五十年太平天下的唐明皇與楊貴妃的縱情歡娛，釀成了安史之亂。如「重色思傾國」、「緩歌慢舞」、「從此君王不早朝」、「姐妹弟兄皆列士」、「漁陽鼙鼓動地來」、「宛轉蛾眉馬前死」等。
同時極力鋪張描繪，再現了中國四大美女之一的楊貴妃——她貌美、嬌柔、「天生麗質」，「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色」、「溫泉水滑洗凝脂」、「侍兒扶起嬌無力」、以致「承歡侍宴無閒暇，春從春洲夜專夜」、「後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身」等等。然而樂極生悲，「宛轉蛾眉馬前死」。悲劇發生後，作者主要是運用浪漫主義的幻想手法，對李隆基與楊貴妃的愛情故事進行描寫。
如避難返京後，唐明皇仍對楊貴妃思念不已，於是作者就通過豐富的想象和虛構來表現：「歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此為何不淚垂！
春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。」、「夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。」、「翡翠衾寒誰與共？
」。這些想象和虛構的情節，細緻逼真地刻畫了唐明皇這一鍾情帝王形象：昔日，與楊貴妃在宮中看花賞草，如今，草木依舊，芙蓉花也開得正旺，可是人世滄桑，賞花人卻不完全相同了。
世事難料，時過境遷，歷史發生了重大變化，兒臣李亨私自稱帝，李隆基成了太上皇。皇權的爭鬥，信任的危機，使兩人之間矛盾重重。在肅宗和李輔國的威逼下，李隆基從興慶宮搬到了太極宮。
這時的李隆基深處逆境，鬱鬱寡歡，心情不好，連飯也吃不進。憔悴不堪，形同槁木的太上皇李隆基更感寂寞、孤獨，越發思念楊貴妃，天天為之嘆息，時時為之垂淚，以致長夜不眠，獨傍孤燈，焦急地等待著楊貴妃的突然出現。不僅如此，詩人還虛構了一個海上仙山的奇境：
「忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子。中有一人字太真，雪膚花貌參差是……。
」死後的楊貴妃，仍是那樣「雪膚花貌」，美麗絕倫！作者虛構的楊貴妃獨居蓬島仙山的故事，補足了對悲劇女主人公的描寫。仙境中的太真仙子「聞道漢家天子使」，先是「九華帳裡夢魂驚」，次是「攬衣推枕起徘徊」、「花冠不整下堂來」。
這些詩句依次寫出了楊貴妃聞訊之後，先是吃驚，後又半信半疑，最後則急欲與使者想見的整個心理過程。她不知是高興還是傷心，到得使者跟前，已面色慘淡，淚痕滿面。她想念宮中，她不怪「三郎」賜她命歸馬嵬坡。
她想念人間，想念寵愛她的那個皇帝。過去，她和皇上恩恩**，日夜廝守，如今卻陰陽兩隔。「昭陽殿裡恩愛絕」，怎不「玉容寂寞淚闌干」？
雖身處仙宮，但「蓬萊宮中日月長」，時光難耐，孤獨寂寞，幽怨之情，躍然紙上。她盼望再回到皇帝的身邊去。因此，她要「鈿合金釵寄將去」，相信「天上人間會相見」，並表示不忘長生殿裡的密誓：
「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝」。讀到這裡，我們不能不讚嘆作者的藝術才能，也不能不為太真仙子的相思之情所感動。這是堅貞不渝的愛情，是值得歌頌的。
當然，詩作除在全文的結構表現上運用了現實主義的寫實與浪漫主義的幻想相結合的手法，還在某一段落或場景中，也運用了這一手法，使得全文渾然一體。如在幻想的神仙世界裡的描寫中，作者依然用寫實的筆墨對環境、場景和人物進行具體描繪：「攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。
」宛然人間情態；驚醒之後，她披上衣衫推開玉枕，起身急步徘徊，重重珠簾和屏風開啟了，招呼那使者快快進來。而對楊玉環的贈物寄詞的描寫，則更是把楊貴妃生生死死做唐明皇的妻子的心態與神情寫活了，進一步把對於永相睽隔的愛情——「長恨「的主旨推向高潮。整首詩結構安排獨具匠心。
從整體上來看，層次分明，一氣貫注，以敘事為線索，穿插抒情，寫出了情節的發生、發展、轉折、高潮、結束。事件的詳略、層次的過渡又各盡騰挪變化之妙。《長恨歌》可分為四部分，每部分的最後兩句都暗攝下部分內容。
如由「漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲」自然過渡到安史之亂，玄宗幸蜀；由「行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲」自然過渡到東歸改葬及回京後的刻骨思念；由「悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢」自然過渡到道士招魂的浪漫主義描寫，等等。諸如此類的轉折銜接，詩人都處理得十分自然貼切、精煉生動。既保持了故事發展的層次和連線，又保持詩歌體裁所要求的凝鍊、含蓄和抒**彩，充分表現了詩人高超的藝術才能。
從小處著眼，《長恨歌》在鋪陳詞藻、詳盡描寫的同時，不斷錘鍊一些警句，穿插其間，使全篇處處體現開闔頓挫之妙。如《長恨歌》第一段不斷描寫楊貴妃如何以色專寵，但讀來並不覺得重複，原因就是他在描寫幾句之後就會出現一兩句警句，如「從此君王不早朝」、「三千寵愛在一身」、「遂令天下父母心，不重生男重生女」。又如寫東歸長安後，有「歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳」之句，初看好象又轉到對景物的鋪陳上，但馬上用「芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂！
」二句加以兜轉，使其又回到相思的主題上，極為頓挫有致。這首詩前面寫實，後面卻飛渡到浪漫主義的奇特幻想。而這一飛渡，銜接得天衣無縫。
通過這一浪漫主義的幻想，把女主人公完全淨化成了一個對愛情忠貞不渝的美好形象，增加了她悽婉哀豔的感人色彩。
長恨歌中，楊貴妃的人物形象分析
3樓：匿名使用者
以哀景寫哀、以樂景寫哀：這樣更能烘托出他們的愛情悲劇，更深的渲染了這份悲哀之情。
哀景寫哀：唐玄宗逃往西南的路上，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無光，秋景淒涼，這是以悲涼的秋景來烘托人物的悲思。
樂景寫哀：在蜀地，面對著青山綠水，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的「青」，水的「碧」，也都惹人傷心，大自然的美應該有恬靜的心境才能享受，他卻沒有，所以就更增加了內心的痛苦。這是透過美景來寫哀情，使感情又深入一層。
行宮中的月色，雨夜裡的鈴聲，本來就很撩人意緒，詩人抓住這些尋常但是富有特徵性的事物，把人帶進傷心、斷腸的境界，再加上那一見一聞，一色一聲，互相交錯，在語言上、聲調上也表現出人物內心的愁苦悽清，這又是一層。還都路上，「天旋地轉」，本來是高興的事，但舊地重過，玉顏不見，不由傷心淚下。敘事中，又增加了一層痛苦的回憶。
第一層從「漢皇重色思傾國」至「盡日君王看不足」，敘述了安史之亂前，唐玄宗如何重色、求色，終於得到了「回眸一笑百媚生」的楊貴紀。貴紀進宮後恃寵而嬌，不但自己「新承恩澤」，而且「姊妹弟兄皆列士」，反覆渲染唐玄宗得貴妃後完全沉湎於歌舞酒色。開卷首句既提示了故事的悲劇因素，又喚起和統領著全詩；
第二層從「漁陽鼙鼓動地來」至「回看血淚相和流」，寫安史之亂，玄宗逃難，被迫賜死貴妃，寫出了「長恨」的內因，是悲劇故事的基礎。詩人有意將因玄宗荒淫誤國所造成的安史之亂進行了淡化處理，對二人的生離死別則著意形容，讀者受到的是悲劇氣氛的感染而不是歷史的理性批判。陳鴻《長恨歌傳》「懲尤物，窒亂階」之說是板著面孔做文章，故不能視為此詩的寫作動機；
第三層從「黃埃散漫風蕭索」至「魂魄不曾來人夢」，描述了楊貴妃死後，唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷還都路上的追懷憶舊，行宮見月，夜雨聞鈴，是一片「傷心色」和「斷腸聲」。長安收復以後回朝時，重過馬克，「不見玉顏空死處」。回宮後，池苑依舊，物是人非，纏綿悱惻的相思之情，使人覺得蕩氣迴腸；
第四層從「臨邛道士鴻都客」至「此恨綿綿無絕期」，寫玄宗派方士覓楊貴妃之魂魄，重在表現楊妃的孤寂和對往日愛情生活的憂傷追憶。詩人運用浪漫主義手法，上天入地，後終在虛無縹緲的仙山上讓貴妃以「玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨」的形象再現於仙境。「情」的宣洩已超脫於帝王妃子間的感情糾葛，而更多地帶有詩人的主觀的理想成分，並早已超出了歷史事實的範圍，將主觀願望與客觀現實的矛盾衝突表現無餘。
結尾「天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期」二句，是愛情的嘆息與呼聲，是對於愛情受命運播弄，和愛情被政治倫理摧殘的痛惜，此恨之深，已超越時空而進入無極之境。這樣，詩人便以「長恨」表現了愛情的長存，亦即點明全詩的主題。
《長恨歌》中的楊玉環與唐玄宗人物形象
4樓：黛妮
一、人物形象：《長恨歌
》成功的塑造了楊貴妃和唐玄宗兩個人物形象。
1、在描寫楊貴妃的時候，並沒有正面去寫她的美貌，而是通過「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。」「後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。」這些側面的描摹，把她的形象展現出來。
對於她的死也只用了「宛轉蛾眉馬前死。」一筆帶過。
2、在描寫唐玄宗對楊貴妃的相思之情時，也採用側面環境描寫烘托。「峨嵋山下」 「西宮南內」「夕殿螢飛」這些外部環境的描寫，將唐玄宗淒涼的心境表現出來。《長恨歌》語言工麗，富於詞采，讀起來琅琅上口。
二、作品簡介：
《長恨歌》是唐代詩人白居易的一首長篇敘事詩。全詩形象地敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。詩人借歷史人物和傳說，創造了一個迴旋宛轉的動人故事，並通過塑造的藝術形象，再現了現實生活的真實，感染了千百年來的讀者，詩的主題是「長恨」。
該詩對後世諸多文學作品產生了深遠的影響。
三、作者簡介：
白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱「元白」，與劉禹錫並稱「劉白」。
白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有「詩魔」和「詩王」之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬於香山。
有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。
如何理解《長恨歌》中唐玄宗的人物形象
是重色輕國的君主，是悲劇的原因，深情專一 圓頭杜鵑夫婦i得到了 長恨歌 中塑造了唐玄宗與楊玉環怎麼樣的人物形象？ 黛妮 一 人物形象 長恨歌 成功的塑造了楊貴妃和唐玄宗兩個人物形象。1 在描寫楊貴妃的時候，並沒有正面去寫她的美貌，而是通過 回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。後宮佳麗三千人，三千寵愛在一...
長恨歌中的名句，長恨歌中的十個名句
名句 天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期 在天願作比翼鳥，在地願為連理枝 回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色 楊家有女初長成，養在深閨人未識 天生麗質難自棄，一朝選在君王側 上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見 後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身 七月七日長生殿，夜半無人私語時 原文 漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。...
賞析長恨歌中的恨字，長恨歌中的恨是什麼意思？長恨歌應作何解釋？誰恨？恨什麼？為什麼恨 怎麼表現恨？
白居易 長恨歌 已被傳誦千餘年，對這個 恨 字，許多人認為是遺恨 抱恨，是令人遺憾的負面情緒。長恨歌中的恨是什麼意思？長恨歌應作何解釋？誰恨？恨什麼？為什麼恨?怎麼表現恨？ 月亮愛你 恨在文中指遺憾 遺恨。白居易 長恨歌 所要表達的思想，也正是詩人為這篇長歌所取的詩題，即 長恨 二字，恨，就是遺憾 ...