1樓:最強大腦花
分封制,作為一種制度確立是在周朝。而分封現象則早得多。黃帝時代,「諸侯鹹來賓從」、「諸侯鹹尊軒轅為天子」、黃帝「置左右大監,監於萬國」,都屬於分封現象。
古代皇帝或國王分封諸侯的制度。被封諸侯有自己的領地,在諸侯領地內皇帝或國王並沒有直接的權力。
「分封制」在周朝時期是周王室把疆域土地劃分為諸侯的社會制度,在「分封制」下,國家土地不完全是周王室的,而是分別由獲得封地的諸侯所有,他們擁有分封土地的所有資源和收益,只需向周王室繳納一定的進貢即可盡義務,即相當於中世紀歐洲諸王國與羅馬教廷的關係,即現代意義上的聯邦的基礎。周王是共主性質的(共主是氏族社會遺留的領袖模式,禹為最後的氏族共主)。諸侯的土地理論上在其死後可由周王室收回重新分配,但一般是世襲。
春秋時期,隨著井田制的瓦解和爭霸戰爭的發展,周朝王室衰微,「禮樂征伐自天子出」的局面被「禮樂征伐自諸侯出」取代,周王「天下共主」的地位喪失,「分封制」開始破壞。秦始皇統一中國後,取消「分封制」,秦王朝在全國推行單一的「郡縣制」。
2樓:匿名使用者
有區別的,比如分封現象如明朝藩王和傳統的分封制又有不同,只要向天子稱臣納貢並服從天子的統治就行了,不愁吃穿(朝廷每年無償向藩王供給錢糧。就是每個王必須前往自己的藩地,它們最大的不同點就是。除此外藩王並不享有其他軍政,享有皇親國戚的榮譽,除了北方几個邊關地區的王外:
比如燕王,**並不直接干涉地方王國的事物,都會有駐軍)
而分封制規定,諸侯必須服從周天子的命令,諸侯有為周天子鎮守疆土、隨從作戰、交納貢賦和朝覲述職的義務,治理諸侯國,保衛國家。同時,諸侯在自己的封疆內,又對卿大夫實行再分封。卿大夫再將土地和人民分賜給士。
卿大夫和士也要向上一級承擔作戰等義務。這樣層層分封下去,形成了貴族統治階層內部的森嚴等級"天子--諸侯--卿大夫--士"。
分封現象的不一定是分封制。
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宗法制和分封制的區別,宗法制和分封制的區別
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